2017端午節(jié)會不會熱溫度是多少
2017端午節(jié)會不會熱溫度是多少
農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),端者,初也,五為陽數(shù),故又稱“端陽節(jié)”。端午節(jié)已經(jīng)是農(nóng)歷五月份了,那么2017端午節(jié)會不會熱呢?你想看看2017端午節(jié)天氣怎么樣嗎?你想知道2017端午節(jié)天氣熱嗎溫度多少度嗎?接下來,學習啦小編跟你分享2017端午節(jié)的天氣預報,一起看看小編給你精心整理的2017端午節(jié)最新資訊吧。
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2017端午節(jié)會不會熱
2017年5月28日至5月30日放假公休,共3天。
5月28日 雨23°C~28°C 微風 西風轉(zhuǎn)南風
5月29日 晴 24°C~31°C 微風 東北風轉(zhuǎn)東南風
5月30日 晴 25°C~31°C 微風 北風
2017端午節(jié)天氣怎么樣
端午之時,天氣炎熱,濕氣蒸騰,五毒盡出,疫病即傳染病流行。民間多在自家門口掛艾草以防蚊蟲、驅(qū)邪避毒;佩香囊以避邪氣、芳香化濁。因所配中藥成分的不同,功效各異。
中醫(yī)師為大家釋疑端午節(jié)氣候特點、傳統(tǒng)文化中端午節(jié)民間習俗及本節(jié)氣前后中藥使用特色、常用做香囊的中藥飲片性味等。
我國降雨落區(qū)有所北抬,雨勢總體不強,主要降雨區(qū)位于西南地區(qū)東部、江淮南部、江南及華南,累積降雨量一般有30-60毫米,其中江南南部、華南的部分地區(qū)有80-130毫米;此外,新疆西北部、西北地區(qū)東部、華北、東北地區(qū)等地降雨量有10-30毫米。
另外,端午的諺語中和治病常有關,齊魯?shù)貐^(qū)的“午時水飲一嘴,較好補藥吃三年”;山西有“喝了雄黃酒,百病遠遠丟”更多宣揚了端午養(yǎng)生概念。對艾葉的效用定位也不少,湖北一帶至今流傳著“家有三年艾,郎中不用來”,尤其是西北那個“端午不戴艾,死去變妖怪”的諺語,趣味十足,不由得叫人忍俊不禁。
2017端午節(jié)出行注意事項
第一,出行之前,注意檢查車況,消除安全隱患;
第二,關注路況和天氣,合理選擇行車時間和路線;
第三,注意休息,避免疲勞駕駛;
第四,注意安全駕駛、文明行車,不占用應急車道,不隨意變更車道,不開斗氣車。特別是高速公路一旦要錯過出口的時候,不要緊急剎車變道,更不要倒車逆行,防止追尾碰撞。
節(jié)假日出游的人較多,各位小伙伴們出門游玩的時候要注意安全、保管好自身的財務哦。
端午節(jié)的由來
關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。
據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。
但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。
在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)的習俗
賽龍舟
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實 ,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
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