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端午節(jié)作文

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  過端午節(jié)是中國兩千多年的傳統(tǒng)習(xí)俗,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的端午節(jié)作文,供大家參閱!

  端午節(jié)作文:賽龍舟

  龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等,大多數(shù)人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。

  其實,其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:

  一說是為了紀念越王勾踐操練水師,打敗吳國。“越地傳云,競渡之事起于越王勾踐,今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn),勾踐敗而被俘,在吳國過了三年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國?;貒?,他臥薪嘗膽,立志雪恥,于當年五月初五成立水師,開始操練,終于在數(shù)年后,一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,于五月五日這一天劃船競渡,以示紀念。

  二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救。“五月五日,時迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。

  三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。” 這些說法,都各有各的道理,但都沒有說清楚一個最基本的問題:不管是為了紀念某某人,還是為了“迎夏至”、“避惡日”,為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說,為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢? 回答這個問題,得從龍的基本神性入手。

  我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態(tài),表示自己和神物有密切的關(guān)系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅,從而煥發(fā)神性,克盡神職,保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順,稼漁豐成。

  同時,也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強悍矯健,進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云,只不過是一種附會。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。

  比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。

  端午節(jié)作文:端午節(jié)

  過端午節(jié)是中國兩千多年的傳統(tǒng)習(xí)俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的愛國詩人屈原。

  據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  到了端午節(jié)那一天,我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形、四角形、小寶塔形、圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種,有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、還有紅棗的,味道非常好。我迫不及待地拿了一個,先把外面的繩子解開,再把粽葉剝掉,啊!真香,我吃了一個還想吃第二個,可惜我的肚子已經(jīng)裝不下了。

  我最喜歡看賽龍舟了,幾十個水手都握著船槳動作協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著鼓,“加油,加油!”場外的拉拉隊,發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落,使水手們更加鼓足了干勁,勇往直前……每年賽龍舟的場面都非常壯觀。

  端午節(jié)吃粽子,賽龍舟不但是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,而且傳承著中國的傳統(tǒng)文化。啊!端午節(jié)真好,我真想每天都是端午節(jié)。

  端午節(jié)作文:端午

  俗話說得好:“百里不同風(fēng),千里不同俗。”的確,雖然有很多節(jié)日是國內(nèi)統(tǒng)一的,但是各個地方過節(jié)的方式卻不同。在我的家鄉(xiāng),一般在端午節(jié)前兩三天,家家戶戶就早早在門上插上了菖蒲、艾葉。據(jù)說,菖蒲如劍,可以除邪;艾蒿似旗,可招屈原之魂。

  一到端午,整個嵊州就充滿了喜慶的氣氛。在我的家鄉(xiāng),有五條端午節(jié)必定遵守的規(guī)定:一是喝雄黃酒。把桔黃色的雄黃塊放入烈酒中,泡上兩三個小時;直到白酒有了些桔黃的顏色,雄黃完全溶解后飲取。因為泡雄黃酒時間較長,因此人們一般五點多就起來忙活,準備雄黃酒的材料。二是包粽子。用糯米加上嵊州特產(chǎn)的猴頭醬油,拌進五花肉,最后用粽葉包成三角狀,粽子就裹好了。吃時,一股粽葉的香味撲面而來,令你食欲大動,咬上一口,糯米的芬芳加上粽葉的清香,定會讓你深醉其中!三是掛香袋。用碎綢緞繡成八卦、虎頭之類,里面放上一些香料。一到端午,大家都用五彩絲線把香袋掛在孩子身上,既美觀又能驅(qū)蟲。四是舞獅,以紅色毛毯為主料,用竹篾撐起制成雄獅模樣。鑼鼓一響,舞獅隊員鉆進毛毯,搖動里面的搖桿,讓雄獅做出各種滑稽的動作,如金雞步、覓食等。五是賽龍舟。也是端午節(jié)最熱鬧的活動之一。以堅實的紅杉挖空鑿出龍的形體,并刻出龍鱗的圖像,涂抹上十分艷麗的色彩,最后在船頭按上一面青龍大鼓。比賽一開始,頓時鼓聲大作,個個龍舟“往來沖擊似飛梭,展轉(zhuǎn)周旋欺快馬”,水花飛濺,白浪連天,鼓聲、鑼聲、水聲、槳聲混雜一處,十分熱鬧。“百里不同風(fēng),千里不同俗。”嵊州雖是一片不起眼的彈丸之地,但它也和各地一樣過端午節(jié),而且自己的特色非常濃。

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