立秋怎么穿衣更合適

　　立秋后白天仍然炎熱，但早晚寒氣將漸盛，虛弱人群要避免寒氣侵體。那么立秋到了，要怎么穿衣服更合適呢?

　　立秋怎么穿衣更合適

　　我國很早以前就有人倡導(dǎo)“薄衣御寒”的養(yǎng)生法，明確指出“薄衣之法，當(dāng)從秋習(xí)之”。實(shí)踐證明，這種主張“秋凍”的方法，既順應(yīng)了自然氣候(包括居室氣候)的需要，又在不知不覺中起到了預(yù)防疾病、自我保健的作用。近些年，我國氣象專家對春秋季居室內(nèi)外溫度進(jìn)行了觀測分析，并把“室內(nèi)外溫差”作為一種氣候指標(biāo)，進(jìn)一步佐證了“春捂秋凍”的科學(xué)性。春秋季溫度雖然都具有“不冷不熱”的特點(diǎn)，但氣溫的變化趨勢是相反的——春季氣溫總趨勢是升，秋季氣溫則是下降。只要?dú)鉁剡^低，人體防御不當(dāng)，即可受寒致病，這是常理。而人體之所以受寒，與環(huán)境變化(如進(jìn)出居室)很有關(guān)系。氣候觀測表明，由于房屋的熱惰性和溫度變化趨勢的不同，春季室內(nèi)氣溫低于室外(室內(nèi)外溫差為負(fù)值)，秋季室內(nèi)氣溫則高于室外(室內(nèi)外溫差為正值)。這就很容易解釋“春捂秋凍”了：春季從溫暖的室外進(jìn)入陰涼的室內(nèi)，如果不多穿衣，就容易受寒致病。而秋季室內(nèi)溫度相對較高，入室后完全可以少穿些衣服。另外，就全國范圍看，立秋以后，冷空氣勢力將逐漸加強(qiáng)，活動(dòng)趨于頻繁，氣溫明顯下降，晝夜溫差增大，且“一場秋雨一場寒”。從防病保健的角度出發(fā)，應(yīng)該未“寒”綢繆，注意加強(qiáng)御寒鍛煉，提高抗寒能力，以便在強(qiáng)冷空氣和寒冬季節(jié)到來時(shí)也能夠適應(yīng)氣候環(huán)境，避免由于氣象原因誘發(fā)或加重病癥，如流行性感冒、氣管炎、肺炎、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎以及各種心腦血管病。古人云：春捂秋凍，不生雜病。立秋之后，要正確領(lǐng)會(huì)“薄衣御寒”，不要?dú)鉁厣杂邢陆稻土ⅠR添衣加褲，把自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而應(yīng)該盡可能晚一點(diǎn)增衣，能穿短袖襯衫，盡量不要穿長袖;能穿單衣，盡量不加外套。民諺“二八月，亂穿衣”，說的是穿衣感受。但是從保健意義上說，應(yīng)該是“二月多穿衣，八月少穿衣”。不過，凡事都應(yīng)有個(gè)限度，“薄衣御寒”也不能過頭。到了深秋時(shí)節(jié)，氣溫很低，仍然穿得很單薄，就沒道理了。這時(shí)倒可以按照冬季的一些養(yǎng)生法則安排飲食起居，一味“秋凍”反而會(huì)致病。對于年老體弱及慢性病患者，“薄衣御寒”更應(yīng)該慎重一點(diǎn)。

　　關(guān)于立秋節(jié)

　　立秋節(jié)，也稱七月節(jié)，時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀?月令》)。漢代仍承此俗?！逗鬂h書?祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝?！缎绿茣?禮樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗(見《臨安歲時(shí)記》)，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。