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天津清明節(jié)習俗

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天津清明節(jié)習俗

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,不同地方過清明節(jié)都會有不一樣的地方,那么,在天津過清明節(jié)有哪些習俗呢?以下是學習啦小編為大家整理的天津清明節(jié)習俗,歡迎大家閱讀。

  天津清明節(jié)習俗

  一、掃墓祭祖,緬懷親人。

  中華文化注重孝道,天津民風自古淳樸,天津人緬懷逝去的家族先輩親人,非常重視祭祀的儀式,每年在三個“冥節(jié)”中,最首要、最馬虎不得的當數(shù)清明節(jié)了(另兩個“冥節(jié)”是指夏歷七月十五中元節(jié)和“十月一,送寒衣”日)。天津人俗稱清明節(jié)為“鬼令”,在清明前后各10天祭祖,最好的日子是在清明節(jié)這一天去掃墓(天津人曾普遍稱掃墓為“添墳”,后來又改稱“上墳”),系天津地區(qū)傳承下來的重要風俗。有錢人家大都有自己家族的墓地,而沒錢的普通百姓,就把去世者埋在政府設定的大片義地里。新中國成立后,堅決提倡火葬,骨灰盒則集中在火葬場的靈盒存放處。近些年在天津的郊縣,又開辟了多處集中埋葬骨灰盒、建有高矮不等石碑的大片陵園,那里風景秀麗,管理規(guī)范,也便于親友祭奠。

  清明祭祀過程大體是這樣:生者來到先人墳前,先把墓碑前的空地清掃干凈,仔細擦拭墓碑,然后畢恭畢敬地供上新鮮的水果、糕點,焚香燃蠟燭,燒紙錢,灑酒,祭奠者有的會痛哭流涕,特別是這里掩埋著家中剛去世不久的親人,就會更加難過。有的則對著墳墓述說這一年來對亡人的思念和家中的大事小情、親友變故等等,并拜托長輩逝者護佑全家安康,福祉綿長,財源廣進。人們往往還要許下幾樁心愿,祈求逝者顯靈。那種絮絮叨叨,輕言細語,仿佛親人沒有辭世,此刻正與自己進行對話交流。如果亡者生前吸煙,上墳者還會點燃一支香煙擺放在墳前。祭奠之后,磕頭站起,再鏟除墓上雜草,往墳的上面培添新土,象征為先人修房,以防夏天雨大屋漏(有的則是先鋤雜草添新土,然后再祭拜。順序不同,無關緊要)。在培土時,人們往往還要在墳塋四角壓上用錫紙制作的假銀錠子,祈求家庭常年有錢花,日子越過越富有。大多數(shù)還要燃放一掛鞭炮以示驅趕小鬼別來糾纏,讓亡者靈魂安寧。

  二、寒食禁火,紀念賢人。

  “寒食不舉火”。南朝人梁宗懔《荊楚歲時記》載:立冬節(jié)一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食,禁火三日。還有一種說法是清明前一天為寒食節(jié),不能動火,須吃冷飯,為的是紀念春秋時期功不言祿的晉國大夫介子推。至今山西的綿山、介休市仍在以山、以市、以節(jié)、以俗來隆重紀念這位可敬的歷史名人。

  但在天津城區(qū),對清明寒食禁火的習俗已經基本不遵循了。清代天津著名詩人梅成棟在《清明日大風》一詩中寫道:“百花寒未吐,孤(辜)負此清明。窗黑風降至,云黃雨不成。冬衣綿又著,春墓掃難行。薄酒陳家祭,聊伸窶子情。”

  清代文人楊光儀也于光緒某年吟詩曰:“東風料峭互陰晴,春草池塘生未生?鶯燕無聲人意懶,圍爐煮酒過清明。”從這些詩句里,看不出天津人在清明節(jié)期間禁爐火吃寒食之舉。另外,在上文提到的三本清朝著作中,也沒有寒食風俗的記載。

  但在天津農村,有此風俗,請看流行于天津靜??h的一首《時令歌》歌謠:“……正月元宵吃粘蛋,寒食禁火用冷飯,重陽切糕端陽粽,初伏應吃避暑面,佛爺出家臘八日,離塵掃舍八寶飯,中秋吃的餅如日,過年當吃團圓飯。”(選自《中國歌謠集成·天津卷》)這說明在天津某些區(qū)域仍在遵循清明吃寒食的習俗。這里的“冷飯”,主要指的并不是冷米飯,而是涼的饅頭、窩頭等面食,伴以醬制肉貨、茶雞蛋、咸鴨蛋(富裕家庭)或腐乳、咸菜等下飯,就可以把這一天對付下來了。

  三、種樹踏青,親近自然。

  清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕播種的大好時節(jié)。天津民間有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”的俗諺。天津地區(qū)會在清明前后開始廣泛地植樹造林。清明習俗的“折柳入土”,雖說一開始是晉文公為懷念介子推的悲痛舉動,但發(fā)展衍變,到現(xiàn)代成為了植樹造林、綠化大地的美好動員。

  清明節(jié)由來

  我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

  清明節(jié)簡介

  清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺??梢娺@個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

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