夏至養(yǎng)生三宜

　　一、飲食宜多吃“苦”

　　夏至后的飲食原則是“春夏養(yǎng)陽”，養(yǎng)陽重在“養(yǎng)心”。養(yǎng)心可以多喝牛奶，多吃豆制品、雞肉、瘦肉等，既能補充營養(yǎng)，又可達到強心的作用。

　　夏至除了清淡飲食，還可多吃苦菜類蔬菜，如苦瓜、香菜等。因苦味食物具有除燥祛濕、清涼解暑、利尿活血、解除勞乏、消炎退熱、清心明目、促進食欲等作用。不過，苦味食物均屬寒涼，雖然能清熱瀉火，但屬于清瀉類食物，體質較虛弱者不宜食用，否則會加重病情。

　　1.芹菜：性味甘苦。微寒。具備清熱利濕、平肝涼血的作用。時常食用。對咳嗽多痰、牙痛、眼腫者具備較好的匡助療效。芹菜還具備減低膽固純和血壓的作用。

　　2.絲瓜絡：性味甘苦。有通經(jīng)絡、行血脈、涼血解毒的功效。絲瓜絡清冷微寒。瓜肉鮮嫩。做湯或者炒肉均可。具備清熱化痰的作用。

　　3.萵筍：具備清熱化痰、瀉火解毒、利氣寬胸的作用。對幼童來講，還能起到幫助長牙、換牙的作用。

　　二、宜晚睡早起

　　古人對于夏季的養(yǎng)生是很有講究的?！端貑?middot;四氣調神大論》曰：“使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也”。就是說，夏季要神清氣和，快樂歡暢，心胸寬闊，精神飽滿，如萬物生長需要陽光那樣，對外界事物要有濃厚的興趣，培養(yǎng)樂觀外向的性格，以利于氣機的通泄。起居調養(yǎng)，以順應自然界陽盛陰衰的變化，宜晚睡早起。順應陽氣的充盛，利于氣血運行。此時天氣是晝長夜短，中午午休一會兒，對恢復體力消除疲勞有一定好處。

　　三、夏至前后半月最宜節(jié)氣針灸

　　最近幾年人們越來越推崇“冬病夏治”，各大中醫(yī)院里排隊貼“三伏貼”的患者人山人海。不過，中醫(yī)專家指出，“冬病夏治”并非只有“三伏貼”一種療法，夏至的節(jié)氣針灸也是很有效的“冬病夏治”手段，對于冬季易發(fā)的呼吸系統(tǒng)疾病和骨關節(jié)病效果不錯。

　　根據(jù)中醫(yī)學天人相應理論，夏至是人體陽氣最旺的時候，因此夏至的養(yǎng)生要注意保護陽氣，慢性呼吸道疾病患者，夏天容易因吃寒涼食物導致胃痛、腹痛、腹瀉的患者，可以在夏至前后15天適當開展夏至節(jié)氣針灸治療。

　　通過夏至節(jié)氣針灸治療可以扶正固本，提高免疫力。此外，有胃痛、腹痛、腹瀉等消化系統(tǒng)問題的人，通過針灸可以固護脾胃。而冬季里愛發(fā)作頸肩腰腿痛的患者，在盛夏針灸可以更好地驅散體內的寒邪。

　　夏至養(yǎng)生三忌

　　一、忌夜食生冷、空腹飲茶：

　　夏季夜短，年事稍長之人，或體質稍弱者，腹中常冷，不易消化飲食，生菜、瓜類等，本為夏季忌食之品，夜間尤其要注意食用此類食物。夜間亦要注意不要吃肉、面、生冷、粘膩之物，否則可見腹脹、吐瀉交作等病癥。

　　過多飲茶，尤其是空腹時飲茶，極易導致茶水消耗人體的陽氣，如果再是喜歡食咸之人，咸味引茶入腎，消爍下焦腎陽，使人易于罹患手足疼痛之痹癥，以及下元虛冷的腹瀉、陽痿、痛經(jīng)等病癥。因此，夏季飲茶，應是在餐后飲二到三杯為宜，有饑餓感則立刻停飲。

　　二、忌冷水洗?。?/p>

　　冷水洗浴是很多青中男性最喜歡的消暑方式，但夏季天氣炎熱，人的汗孔肌腠均處于開泄狀態(tài)，因此，寒氣極易侵入人體，導致陽氣暗損。可以見到的病癥如手足發(fā)冷，小腿轉筋，雙目視物不清，甚則變生原因不明的發(fā)熱證。同時，即使是熱水洗浴，亦要注意浴后避風，對小兒尤其如此。

　　三、忌夜臥貪涼：

　　古代曾有一人，因其家人代代均不長壽，特來請教養(yǎng)生大師彭祖。彭祖隨此人到其家中細細查尋，發(fā)現(xiàn)這家臥室中的墻壁上有一個孔洞，這個孔正對著睡覺之人的頭部，彭祖就讓人把那個孔堵上，自此以后，那家人果然長壽了。原來，中醫(yī)認為“頭乃諸陽之會”，頭部是人體陽氣的匯聚之處，夜臥吹冷，極易導致陽氣折損，天長日久，則陽氣散盡而斃命。因此，我們現(xiàn)代人尤其要注意，不可晚上睡覺整夜開空調冷氣，這種習慣易導致傷風、面癱、關節(jié)疼痛、腹痛腹瀉，對身體的損傷是嚴重的。對小兒甚至不要在其睡著之后扇風取涼，否則，易于罹患手足抽搐、口噤不開、風痹等病癥，人們往往不知其害，所謂愛之深，則害之甚。諺語有“避風如避箭，避色如避亂，加減逐時衣，少餐申后飯”的養(yǎng)生口訣，均可以理解為夏季的養(yǎng)生要求。

　　夏至九九歌

　　古人云：“夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲”、“芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練”。夏至已經(jīng)朝我們走來了。至者，極也，夏至就是夏天到了。從這一天起，一年里最熱的伏天就開始了。正如《禮記》所云：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”我們很熟悉“一九二九不出手”的關于冬至的九九歌，其實，夏至也有九九歌，如宋人周遵道的《豹隱紀談》中就載有一首《夏至九九歌》：

　　夏至后，

　　一九二九，扇子不離手;

　　三九二十七，吃茶如蜜汁;

　　四九三十六，爭向街頭宿;

　　五九四十五，樹頭秋葉舞;

　　六九五十四，乘涼不入寺;

　　七九六十三，入眠尋被單;

　　八九七十二，被單添夾被;

　　九九八十一，家家打炭壑。

　　夏至后，第三個庚日至第四個庚日的十天為初伏，第四個庚日至立秋后初庚的十天為中伏，立秋后初庚起的十天為末伏，這首歌形象生動地描述了入伏后從炎炎酷暑到逐漸秋涼的天氣變化。而下面這個夏至九九歌也許更明白如話：

　　夏至入頭九，羽扇握在手;

　　二九一十八，脫冠首羅紗;

　　三九二十七，出門汗欲滴;

　　四九三十六，渾身汗?jié)裢?

　　五九四十五，炎秋似老虎;

　　六九五十四，乘涼進廟祠;

　　七九六十三，床頭摸被單;

　　八九七十二，半夜尋被子;

　　九九八十一，開柜拿棉衣。

　　當然，我國地域十分廣闊，又由于世界氣候變暖，民間各地流傳的“九九歌”也不一定適用。入伏后，天氣炎熱，這是大趨勢。

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