中秋節(jié)的音樂作品
中秋節(jié)的月亮是非常的圓，你知道中秋節(jié)的音樂作品嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你中秋節(jié)的音樂作品，一起看看吧!
中秋節(jié)的音樂作品
歌曲：你看你看月亮的臉
歌手：
《你看你看月亮的臉》該歌曲所在的專輯在臺灣銷售超過50萬張，亞洲地區(qū)銷售總數(shù)字超過500萬張。創(chuàng)下當(dāng)時(shí)臺灣歌手專輯銷量之最;這首歌也成為了歌唱生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，憑借這首歌她也得到了“月亮公主”的雅號。不得不說，在小編年齡只有個(gè)位數(shù)的時(shí)候就已經(jīng)會唱這首經(jīng)典的老歌了，雖然當(dāng)時(shí)不懂歌詞里唱了些什么，但就是這種說不上來的朦朧的旋律令筆者至今都無法忘懷!
歌曲：月光傳說
歌手：DALI
提到月亮自然少不了大名鼎鼎、替月行道、愛與正義的化身水冰月啦。這是80后少男少女必看的卡通片沒有之一，雖然現(xiàn)在反觀每一集都是牛鬼蛇神出沒最后被制服的老套劇情，但是其中的主題曲卻是經(jīng)典中的經(jīng)典。每當(dāng)《月光傳說》響起，小編眼前就出現(xiàn)美少女變身的感人畫面，有多少宅男每次看動(dòng)畫片就是為了等女神水冰月變身的，默默過來點(diǎn)贊吧。
中秋祭月介紹
祭月，是我國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！泵枋隽宋覈糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制。
隨著時(shí)間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動(dòng)，并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來。同時(shí)，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。
宋代起秋祭月習(xí)俗開始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾官，高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥，顏如皓月。”
明清時(shí)期，中秋祭月形成了一套相對固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓;分瓜必牙錯(cuò)瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報(bào)，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”描述的是中秋節(jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對月拜祭。而后焚毀月光紙，分食祭祀供品。
祭月活動(dòng)在民國期間仍然風(fēng)行，只是四九年后才因形勢的變化而逐漸消失，所以現(xiàn)代人中秋節(jié)只知吃月餅而不知祭月。然而，近幾年來又重新開始出現(xiàn)由官方或民間組織的祭月活動(dòng)。
中國素以“禮儀之邦”而著稱。孔夫子有“不學(xué)禮，無以立”的庭訓(xùn)。祭祀禮儀是一個(gè)民族文化的重要組成部分，排在我國傳統(tǒng)“五禮”首位的吉禮，就是祭祀天地神靈之禮。
所以說，祭月活動(dòng)重新受到重視應(yīng)該說是歷史發(fā)展的必然。因?yàn)榧漓攵Y儀是文化傳播的主要載體，隨著社會的不斷發(fā)展，每年清明節(jié)祭祀黃帝陵、端午節(jié)祭祀屈原、中秋節(jié)祭月以及孔子誕辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活動(dòng)，將會成為中華民族傳承千年中華文明的主要禮儀。
中秋節(jié)燈謎
明月一鉤云腳下，殘花兩瓣馬蹄前(打一字)謎底：熊
又是一年中秋月(打一歷史名詞)謎底：八一五光復(fù)
中秋過后又重陽(打一鄭板橋詩句)謎底：一節(jié)復(fù)一節(jié)
寂寞嫦娥舒廣袖(打一舞蹈術(shù)語)謎底：單人舞
中秋別后重團(tuán)圓(打一影片名)謎底：第二次握手
中秋月餅(打一電腦名詞)謎底：軟盤
舉頭望明月(打一中藥名)謎底：當(dāng)歸
中秋清輝照百家(三字新詞)謎底：愛民月
月到中秋(數(shù)字)謎底：0
中秋之夜開香檳(三字民俗)謎底：團(tuán)圓酒
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