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2022大年十五傳統(tǒng)風(fēng)俗_大年十五的13個習(xí)俗大全

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大年十五是春節(jié)的最后一天,也代表了我們過年的結(jié)束,而且這天的習(xí)俗比起大年初一來只多不少,最讓人印象深刻的是吃元宵和鬧花燈了。那么,你知道大年十五的習(xí)俗都有哪些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020大年十五傳統(tǒng)風(fēng)俗_大年十五的13個習(xí)俗大全。希望可以幫助大家。

大年十五傳統(tǒng)風(fēng)俗


目錄

大年十五的習(xí)俗有哪些

元宵節(jié)為什么要吃“元宵”呢

正月十五鬧花燈的由來


大年十五的習(xí)俗有哪些

1、吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品,但都象征團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。

2、鬧花燈

元宵節(jié)民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。

3、舞龍燈

也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。

而據(jù)《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。

還有一傳說,唐代有一年大旱,龍王錯行云雨淹死了長安不少百姓,玉帝斬殺龍王,后龍王陰魄不散,夜夜擾鬧皇宮嚇壞了李世民,眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王,于是,民間有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。

4、猜燈謎

每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有人把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。

5、踩高蹺

踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。

6、舞獅子

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。

舞獅子始于魏晉,盛于唐,又稱獅子舞、太平樂,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。

7、劃旱船

民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船,表演跑旱船的大多是姑娘。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。

8、走百病

走百病也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。

走百病是明清以來北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始?xì)w。

9、祭門、祭戶

古代有“七祭”,祭門、祭戶是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

10、逐鼠

這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

《荊楚歲時記》中說,農(nóng)歷正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來,就形成了風(fēng)俗。

11、送孩兒燈

簡稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。

這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是農(nóng)歷正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子,如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

12、迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。

13、男女定情

元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個浪漫的節(jié)日。元宵燈會在古代,給未婚男女相識提供了一個機(jī)會,當(dāng)時的年輕女孩不允許出外自由活動,但是,過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機(jī)。

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元宵節(jié)為什么要吃“元宵”呢

根據(jù)史書記載,吃元宵的習(xí)俗最早見于唐五代,那時稱這種食品叫“面繭”或“圓不落角”,用糯米做皮,其中夾糖餡,與今天的元宵相似,后來因為是在元宵節(jié)吃的特定食品,干脆就叫“元宵”了。

元宵節(jié)吃的這種特定食品,北方人稱元宵,在南方則稱湯圓。專家表示,不論是元宵還是湯圓,這些名字與“團(tuán)圓”音近,取團(tuán)圓和美之意,又逢十五月圓之夜,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此來懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

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正月十五鬧花燈的由來

隋代時,隋煬帝每年正月十五都要舉行盛大的燈會,在宮門搭起綿亙八里的燈棚、戲臺,表演者3萬人,奏樂者1.8萬人,觀者不計其數(shù)。燈會通宵達(dá)旦。隋煬帝還親自寫作觀燈詩:“燈樹干光照,花焰七枝開?!碧铺跁r,放燈發(fā)展成為熱鬧的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹”。詩人崔液在《上元看燈詩》中寫道:

玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開;誰家見月能端坐,何處聞燈不看來。

可見,唐代放燈規(guī)模空前,萬人空巷。

宋代,放燈的風(fēng)氣更盛。宋太祖削平群雄后,將唐代開創(chuàng)的元宵燈節(jié)放假3天增加為5天。他的繼位者們還對觀燈的市民加以鼓勵和賞賜:“凡來御街觀燈者,賜酒一杯?!?/p>

在燈的制作方面,有人以五色琉璃,甚至白玉制成各種奇異的燈,燈上還繪有山水人物,花卉翎毛。因之,觀燈者人山人海。南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》詞就極寫800年前鬧元宵的盛況:

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

詞中用花開干樹描寫節(jié)日的燈火,以星飛如雨來描寫當(dāng)空的焰火,使當(dāng)年元宵節(jié)的盛況赫然奪目。麗馬華車溢香,排簫聲聲,舞燈人歡樂起舞,笑語盈盈。尤其是詞末,寫燈會上情人急于幽會,四處搜尋不見蹤影,可當(dāng)他猛然回頭,情人就在眼前的那段場景極富情趣。

明代朱元璋,為使京城繁華熱鬧,大力推行放燈,規(guī)定每逢元宵佳節(jié),從正月初八上燈,正月十七落燈,連續(xù)張燈lo夜,開創(chuàng)了我國最長的燈節(jié)。明清以來,燈市還增加了戲曲表演的內(nèi)容。

燈市的繁盛,便使花燈的品種繁多,爭奇斗勝,美不勝收。其中許多凝結(jié)著勞動人民的聰明才智。如精妙絕倫的“走馬燈”,宋代詩人曾對它作過生動的描繪:“飆輪擁騎駕炎精,飛繞人間不夜城。”“走馬燈”的得名,是因為古時候在燈里轉(zhuǎn)動的是幾個紙刻的騎馬將軍之故。它的奇妙之處在于自動旋轉(zhuǎn),它利用自然科學(xué)道理,在燈內(nèi)底軸粘放蠟燭(現(xiàn)代改裝燈泡),蠟燭點(diǎn)亮后,周圍的空氣受熱膨脹上升,形成了空氣對流,帶動燈頂部的紙風(fēng)車轉(zhuǎn)動;同風(fēng)車連接并畫有各種圖形的外殼也同時轉(zhuǎn)動起來,映現(xiàn)出接連不斷、互相追逐的情景,十分令人喜愛。英國李約瑟博土在其巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中認(rèn)定,走馬燈是中國古代勞動人民的一項重要發(fā)明。

如今,由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電動設(shè)備的應(yīng)用,花燈更加新奇奪目。我國四川自貢的燈會號稱“天下第一燈”。傳統(tǒng)的工藝燈琳瑯滿目,令人稱奇的造型燈應(yīng)有盡有,如“丹鳳朝陽”燈是用二三十萬只蠶繭粘制而成,蠶繭經(jīng)過特殊的工藝處理,在燈光的襯托下,粒粒晶瑩,如珠似玉。又如“麒麟獻(xiàn)瑞”燈是由50萬只灌滿彩色液體的玻璃瓶組成的,巨大的金鼎上托一個金球,紅龍與綠鳳交相閃耀,高大的麒麟仰首站立在金鼎兩側(cè),造型古樸,異彩齊放。再如“東方龍”燈是用纖薄竹絲編成的,龍騰之處的金色竹編珠由層層相套的竹編球組成,并且每層竹球都能自由轉(zhuǎn)動,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,燈光閃爍的金龍與金珠如鑲嵌在墨藍(lán)夜空的群星。華夏彩燈獨(dú)具神韻,顯示著錦繡中華美好燦爛的明天。

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