家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文8篇
2022年家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。下面是小編給大家準(zhǔn)備的家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文，希望能對(duì)您有所幫助！
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文1
“柳葉青，梅子黃，家家戶戶過端陽?！苯衲旯珰v6月12日是又一年的端午節(jié)。到了端午節(jié)，我就不然的想起家鄉(xiāng)幾乎家家戶戶都做的粽子。
說起端午食粽這一習(xí)俗，已有兩千多年的歷史。至于粽子的緣起，大多數(shù)人認(rèn)為那只不過是紀(jì)念屈原這一榆木疙瘩而已。此說的依據(jù)是南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中有這樣的記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武中，長沙區(qū)回忽見一士人自云三閭大夫。謂回日：聞君當(dāng)見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當(dāng)以楝葉塞其上，以綠絲纏之。此二物蛟龍所憚?；匾榔溲?。今五月五日作粽并帶楝葉、五花絲，遺風(fēng)也。” 宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》也記載“今世人五月五日作粽，汩羅之遺風(fēng)也”。 屈原死于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，這一點(diǎn)爭(zhēng)議倒不大。但是，關(guān)于“蛟龍所憚”的說法是值得懷疑的。聞一多生前就堅(jiān)持認(rèn)為，包括粽子和龍舟在內(nèi)的種種端午禮俗，實(shí)際上與“持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”有關(guān)。也就是說，沉入江中的粽子很可能只是單純地為了拜祭蛟龍，而不是作為深水炸彈去“恐嚇”那些對(duì)屈原不利的蛟龍或者轉(zhuǎn)移它們的注意力。所謂端午食粽是祭祀屈原，純粹是后人穿鑿附會(huì)而成的。另外，粽子作為民間比較普通的一種食品，也不一定非要到端午才吃。實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的"寒食節(jié)"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，還有許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗呢。 不僅如此，古代還有夏至食粽的風(fēng)尚。《荊楚歲時(shí)記》里面就說：“夏至節(jié)日食粽。”
當(dāng)然粽子的起源不止這一種說法，只不過這種說法的影響面比較廣而已。關(guān)于五月五日食粽這一習(xí)俗，就不得不說一說端午的來歷。端午的來歷，最早起緣于上古三代的“蘭浴”。 按照《大戴禮記·夏小正》的解釋，“五月五日蓄蘭為沐浴”，目的是“此日蓄采眾藥，以觸除毒氣”。古人相信，五月五日這一天陽氣至極，萬物茂盛，正是“毒氣”最旺的日子，故端午之為節(jié)尚得服藥，多少有些“排毒養(yǎng)顏”的概念?！肚G楚歲時(shí)記》里面也說：“民斬新竹為筒粽。練葉插頭，五彩縷之，投之以為辟水厄。”由此可看出，角黍和角粽的本來作用是投在江河湖泊之中以鎮(zhèn)壓禳解水患，是一種原始巫術(shù)。然而，這種樸素的“天人感應(yīng)”后來還是被復(fù)雜的“人人感應(yīng)”所取代，以至以訛傳訛。
粽子在這兩千多年的交遞嬗變中大體經(jīng)過了筒粽、角黍、餡粽三個(gè)階段。據(jù)記載，春秋時(shí)期的粽子是用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”，所以《說文解字》才將“粽”解釋為“蘆葉裹米也”。后來改用菰葉(茭白葉)包黍米制成，呈牛角狀，稱為“角黍”。東漢時(shí)，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰葉包制成四角形，因水中含堿，煮熟就成堿水粽。到了晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。周處《風(fēng)土記》載：“仲夏端午，烹騖角黍?！边@時(shí)不僅制作粽子的技藝有了很大提高而且包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)粽子的品種增多，米中還摻雜肉、板栗、紅棗、赤豆等物。唐代粽子用米已“白瑩如玉”：“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”(元稹);粽的形狀也已出現(xiàn)錐形、菱形等形狀：“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”：“時(shí)于粽里見楊梅”(蘇軾);并且吃粽子已成為時(shí)尚：“門楣束艾作神人，團(tuán)粽盤中節(jié)物新”(陸游)。元代粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，這樣就突破了菰葉的季節(jié)局限。明代開始用蘆葦葉包粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃，粽的品種也更加豐富多彩。清代出現(xiàn)了“火腿粽”：“揚(yáng)州洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬葉裹之，中放好火腿一大塊，封鍋燜煨，一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化?！?袁枚《隨園食單》)
就地域而言，南北多少有些差異。北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細(xì)長而窄，常需兩、三片相疊才能縛粽。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，多做成棱錐正四面體形狀。南方多以竹葉、箬葉包粽，以棕葉縛粽，形狀接近三角錐。餡料只用糯米，但有咸甜葷素各種口味及花色。如今的粽子早已是千品百種，璀燦紛呈。各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。
記得以前長輩們把箬葉買回家，裹上白糯米，加上豆沙、紅棗等餡就成了一串串粽子。在包粽子過程中，最后的扎繩極為關(guān)鍵，不但要扎緊還要扎得巧。一旦扎松了，粽子就會(huì)散開的。當(dāng)一只只枕頭粽、小腳粽、錐形粽香飄出鍋時(shí)，急得口水直往肚子里咽?，F(xiàn)在方便了，想吃就可到超市和菜場(chǎng)去買現(xiàn)成的，省時(shí)省力，但也少了那種自已動(dòng)手而為之的樂趣。
端午佳節(jié)話粽子，也許就是那一個(gè)個(gè)飽滿，香膩的粽子，才讓我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)一直念念不忘。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文2
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥?！泵袼讓W(xué)家趙書說，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來過節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文3
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理，但當(dāng)時(shí)在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì)在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會(huì)為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會(huì)為你作介紹，來吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文4
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng)，比如說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。看了這些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。
“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。
“媽媽，我想問你一個(gè)問題?！薄昂冒桑瑔柺裁磫栴}?！薄澳隳芑卮鹞医裉焓鞘裁垂?jié)日嗎？”“嗯……對(duì)了，今天好像是端午節(jié)?！巴耆_?！薄拔疫€想問你一個(gè)問題，可以嗎？”“可以，問吧?！薄敖裉烊ツ抢?？”“嗯……對(duì)了，去看望爺爺和奶奶?！薄昂玫?，我答應(yīng)你?？禳c(diǎn)，我肚子餓了?！薄昂玫??！?/p>
我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。
過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全??！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時(shí)候去？”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)！”
到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個(gè)小時(shí)的路程，現(xiàn)在變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)。
“終于到了。”我和媽媽都嘆息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時(shí)候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直高興死了。
可是對(duì)于我來說，端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝。”我吃完那碗棕子后，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。
傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們?cè)谝魂嚒霸僖姟钡穆曇糁凶夏ν熊嚮丶伊恕?/p>
這是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩頉]有那么開心了。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文5
農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)到了，是中華人民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)這一天，人們都會(huì)包粽子、賽龍舟。
屈原，是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大夫，他非常愛民，深受老百姓的擁護(hù)。那個(gè)時(shí)候秦國的實(shí)力非常強(qiáng)大，屈原想聯(lián)合各個(gè)國家一起對(duì)抗秦國，可是卻遭到了楚國貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原見秦國的軍隊(duì)已經(jīng)快要撞開楚國的城門。心想：國家已經(jīng)沒有了，希望我活著還有什么意義，于是它在農(nóng)歷五月初五這一天投江自殺。
屈原死后，老百姓紛紛把用楝樹葉包好的粽子投入水中，怕水中的猛獸吃了屈原。為了驚動(dòng)魚兒，不讓他們吃了屈原的尸體。人們還制造了一種叫“龍舟”的長船，每到端午節(jié)，人們就賽龍舟。
一直到現(xiàn)在，我們依舊過著端午節(jié)，端午節(jié)成為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。按規(guī)定放假三天。現(xiàn)在過端午節(jié)，不再局限于吃粽子和賽龍舟。
至今人們?nèi)詻]忘記屈原這位“愛國詩人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好地建設(shè)我們的祖國。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文6
端午節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我每一年都會(huì)期待的節(jié)日，為什么這么說呢？因?yàn)榭梢园切蔚聂兆?，吃香噴噴的粽子?/p>
中午，我和小伙伴們玩的很是起勁，媽媽卻在廚房里忙的不可開交，她又是洗粽葉、又是倒糯米水、又是剝栗子。終于開始包粽子了。媽媽先把粽葉卷成一個(gè)漏斗形，然后用小勺把糯米舀在粽葉里，放進(jìn)栗子，接著把糯米蓋住，最后用牢固一點(diǎn)的繩子纏上，就做好了，媽媽包了一個(gè)又一個(gè)，包完了粽子，媽媽又開始煮粽子了。媽媽把粽子放入鍋中，水開心的笑出了聲“吱吱”看來，水也覺得媽媽包的粽子香。時(shí)間在一分一秒的過去，粽子終于煮好了。媽媽拿出粽子，飄香四溢，令我的口水直流了三千尺。我拿起了一個(gè)粽子，剝開粽葉，咬了一口，甜甜的栗子和香香的糯米混在一起，十分好吃，我吃著吃著想起了一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的故事。
啊！端午節(jié)，那好吃爽口的粽子，讓我不得不喜歡你呀！
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文7
在戰(zhàn)國時(shí)期楚國抗秦的時(shí)候，屈原跟國王說了要和別地國家一起抗擊秦國，后來國王沒有聽從他的話，聽信了奸細(xì)的話，還將屈原流放。他在路過汨羅江的時(shí)候，聽見別人說楚國快要滅亡了，屈原非常傷心，最后在死前寫下一首《懷沙》，抱著石頭跳下了河。百姓知道屈原死了之后，漁船在江里打撈他的尸體，百姓還扔一些雞蛋粽子飯團(tuán)不讓河里的魚蝦吃屈原的身體。后來那一天被命名為端午節(jié)，在那一天要吃粽子舉行賽龍舟等活動(dòng)。
今天我在家，看見桌子上有一碗粽子，我輕輕地拿起了碗里的粽子。放在鼻子附近聞了聞，一股清香撲鼻而來。我用手捏了一下，特別好玩兒，特別像一個(gè)解壓球兒。我已經(jīng)迫不及待地打開了，它特別像糯米金字塔，咬上一口，哎呀，真香，嘴里粘粘的，兩顆紅棗的味道在舌頭上泛濫，我又咬了一口，更香更甜，這個(gè)粽子真粘人，特別好吃但是實(shí)在太麻煩了。我洗完嘴和手之后，那粽子味道還讓我回味無窮。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗作文8
我小的時(shí)候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因?yàn)槲液芘宸膬?yōu)秀精神品質(zhì)，因此他在中國十分的出名，古代的帝皇為了紀(jì)念他把端午節(jié)作為一個(gè)節(jié)日專門去紀(jì)念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節(jié)不僅僅是因?yàn)槲夷軌驈闹袑W(xué)到了許多的知識(shí)了解到了越多的歷史。
每到端午節(jié)母親都會(huì)花一個(gè)小時(shí)來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會(huì)聽到這個(gè)故事，但是我從來都不會(huì)感到厭煩，而是對(duì)屈原生活那個(gè)年代產(chǎn)生了更多的遐想，母親年輕的時(shí)候不會(huì)包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點(diǎn)錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會(huì)在端午節(jié)快要來臨的時(shí)候，人們正在忙碌的時(shí)候去給他們搗亂，有時(shí)候會(huì)入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個(gè)吃解解饞。每次吃粽子的時(shí)候我都會(huì)想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個(gè)熱愛國家的愛國勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個(gè)年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅(jiān)強(qiáng)，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會(huì)吃許多的粽子來紀(jì)念他。
我還記得在端午節(jié)我會(huì)洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個(gè)不愿意啊，除非在洗澡的時(shí)候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠(yuǎn)都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因?yàn)槟且患驴摁[了好久呢!
在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費(fèi)糧食，所以我不能夠像古代那些紀(jì)念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對(duì)屈原的紀(jì)念了吧!端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
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