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端午節(jié)賽龍舟的寓意

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端午節(jié)賽龍舟的寓意是什么

端午節(jié)不少活動(dòng)都是為了好寓意,端午節(jié)過后的第一場(chǎng)雨后,要將紅繩摘了下來。因?yàn)閷?duì)于系五紅繩的人來說,可以幫助他避邪,脫離煩惱,憂愁。下面是小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟的寓意,希望對(duì)您有所幫助!

端午節(jié)賽龍舟的寓意

端午節(jié)賽龍舟的寓意

紀(jì)念屈原說

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

沅陵盤瓠招魂說

早在屈原之前,沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠(yuǎn)古,祭祀的對(duì)象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴,生六兒六女,兒女互婚配,繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個(gè)民族。盤瓠死后,六族人宴巫請(qǐng)神,為其招魂。因沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,就讓各族打造一只龍舟,逐溪逐河尋找呼喊,以至演變成后來的劃船招魂的祭巫活動(dòng)。沅陵龍舟起源5千年前,比紀(jì)念屈原的說法要早3千多年。

紀(jì)念龍神說

傳說很久以前,西岸沒有河流,只有條又小又臟的水溝。有一天,有個(gè)打魚人在水溝里網(wǎng)住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀鱗片。當(dāng)漁人把手觸向鱗片的時(shí)候,蛇眼里閃著乞求光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫一下它的鱗片,就把它放回水溝。誰知,那九片鱗突然脫落,小蛇長身而舞,化為條小龍。原來,它是條上天神龍,因觸犯天條,受玉皇大帝處罰,才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“除非得到人陽氣,這鎖才能打開?!眲偛艥O人無意中竟打開小龍身上的千年枷鎖。小龍為感謝漁人,在水溝中不停地翻動(dòng),并從口里不停噴出水來,灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成大河(也就是西岸河),河水為西岸帶來五谷豐登。為紀(jì)念這條神龍,人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍升天這天,也就是端午節(jié)、舉行賽龍舟、以示慶賀。

端午節(jié)賽龍舟有什么寓意

龍舟是一個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目。在端午節(jié)這一天賽龍舟的寓意是祈求保佑、希望在一年里風(fēng)調(diào)雨順、去厄運(yùn)、攘災(zāi)異、事事如意。賽龍舟這種競(jìng)賽更是端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng),同時(shí)這也是我國古代龍圖騰祭祀的儀式。屈原投江自盡,后來為了能找到精神寄托其中的哀思,人們就蕩舟江河之上,后來慢慢的就形成了了今天的龍舟競(jìng)賽。通過這種方式表達(dá)對(duì)屈原的敬意。

龍舟的象征

龍舟,船身是龍的形狀。端午節(jié)舉行賽龍舟,這是我國中華民族多年一直保存的節(jié)日民間娛樂項(xiàng)目,希望可以通過賽龍舟這一盛事來表達(dá)人們團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神面貌展現(xiàn)出來。與此同時(shí),也是人們休閑娛樂的一項(xiàng)團(tuán)體活動(dòng)。不過賽龍舟這個(gè)競(jìng)賽并不是每個(gè)地方都有的,所以具體的還得看地方。古時(shí)候,人們借劃龍舟來驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

端午是什么意思

端午節(jié)釋義:中國傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷五月初五日。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自盡,后人為了紀(jì)念他,把這天當(dāng)做節(jié)日,有吃粽子、劃龍舟等風(fēng)俗。

端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱?!岸恕惫艥h語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。端午節(jié),代表著人們對(duì)中國華夏民族幾千年祖國傳統(tǒng)文化的追懷,有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、吃大蒜、兒童戴荷包、五毒兜兜等的習(xí)俗,也是人們品味生活,熱愛生命,發(fā)展文明,抑惡揚(yáng)善的不懈追求。

古人認(rèn)為端午節(jié)是五毒月,天氣炎熱,瘟疫流行,人易生病,需要驅(qū)毒避邪,夫婦要克制夫妻房事生活,以保持身體有足夠的抵抗力。在這個(gè)節(jié)日里,一般成年人喝雄黃酒、菖蒲酒,小孩佩戴香荷包,采草藥,所以端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié),是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承。

端午是二十四節(jié)氣嗎:不是,是傳統(tǒng)節(jié)日

端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁?。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。端午?jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。

端午節(jié),本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法??偟膩碚f,端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。

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