有關(guān)立夏和夏至的區(qū)別

夏季的兩大節(jié)氣分別是立夏和夏至。立夏是四月，夏至是六月，對(duì)于這兩種節(jié)氣你有什么了解嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)立夏和夏至的區(qū)別，希望大家能夠喜歡!

立夏和夏至的區(qū)別

一、立夏和夏至的區(qū)別：時(shí)間跨度、太陽(yáng)運(yùn)行角度不同

1、立夏是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣，夏季的第一個(gè)節(jié)氣，表示孟夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45度時(shí)為立夏節(jié)氣。斗指東南，維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也。每年5月5日或6日迎來(lái)立夏。

2、夏至是二十四節(jié)氣之一，在每年公歷6月21日或22日。夏至這天，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)90度(夏至點(diǎn)，目前處在雙子座)，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，此時(shí)，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng)。

二、立夏和夏至的區(qū)別：氣候特征不同

1、“立夏”前后，我國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)是真正的“綠樹(shù)濃陰夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”的夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季，全國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫在18～20℃上下。立夏以后，江南正式進(jìn)入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨不僅導(dǎo)致作物的濕害。立夏前后，華北、西北等地氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上春季多風(fēng)，蒸發(fā)強(qiáng)烈，大氣干燥和土壤干旱常嚴(yán)重影響農(nóng)作物的正常生長(zhǎng)。

2、夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去，降雨范圍小，多數(shù)情況，“夏至”期間，正值長(zhǎng)江中下游、江淮流域梅雨，頻頻出現(xiàn)暴雨天氣，容易形成洪澇災(zāi)害。夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié)，這時(shí)正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮濕，冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯，并形成一道低壓槽，導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。

立夏的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

煮鼎邊做夏

立夏季節(jié)，福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊(又稱(chēng)鍋邊糊)，用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶干等海鮮清湯，其味極為葷美可口。凡在福州生長(zhǎng)或長(zhǎng)期客居福州的人無(wú)不愛(ài)吃。它成為福州著名的風(fēng)味小吃，成為福州地方的一種特殊標(biāo)志。離鄉(xiāng)旅居海外的福州人，在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聽(tīng)“鼎邊糊”三字，就好像見(jiàn)到家鄉(xiāng)的“倩影”，成為戀祖愛(ài)鄉(xiāng)的`風(fēng)味小吃。

立夏煮鼎邊“做夏”，盛行于明亡清興。立夏已進(jìn)入農(nóng)忙旺季。這一天煮鼎邊，不光是一家人吃飽吃好然后下田勞動(dòng)，還要互贈(zèng)左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣，“一紋(涮)就熟”，藉以聯(lián)絡(luò)感情。體現(xiàn)福州人“金厝邊銀鄉(xiāng)里”的傳統(tǒng)美德。

從鼎邊糊傳說(shuō)來(lái)看，“做夏”吃鼎邊，意義更深一層。明朝嘉靖年間，福州沿海城鄉(xiāng)常遭倭寇騷擾。戚繼光帶兵入閩剿倭，處處受到當(dāng)?shù)厝嗣駬泶髋c歡迎。老百姓經(jīng)常送糧送食犒勞戚家軍。有一天，戚家軍到了福州南郊，一路上打了好幾個(gè)勝仗，決定在此地休息半天。南郊的老百姓早就將家里好吃的東西集中在一起，以便慰勞三軍。料想不到，從長(zhǎng)樂(lè)方向又闖出一股倭寇向福州南郊撲來(lái)。戚家軍緊急集合準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。鄉(xiāng)親們正在燒菜煮飯辦酒席，準(zhǔn)備慶功，但已無(wú)法開(kāi)席了。不知是誰(shuí)出了個(gè)主意，將大米磨成漿，肉絲、蜆子、金針、木耳、蟶干、干貝等等一股腦兒混煮成高級(jí)清湯，涮米漿于鍋邊，不消一刻鐘，一鍋又一鍋的鼎邊糊出來(lái)了。眾將士吃飽后奮勇上陣，不消兩個(gè)鐘頭，把倭寇全部消滅在海邊。 “做夏”吃鼎邊糊，緬懷民族英雄，也有著愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。

秤人

立夏吃罷中飯，有秤人的習(xí)俗。 古詩(shī)云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨?！?/p>

人們掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面秤人，一面講著吉利話。

秤人這一風(fēng)俗的由來(lái)，民間的傳說(shuō)雖有不同的版本，但都與劉備的兒子-----阿斗有關(guān)。

一說(shuō)諸葛亮七擒孟獲，以德服人，孟獲是心服口服。他對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從，諸葛亮臨終囑托孟獲每年要看望蜀主一次。因囑吒之日，正好是立夏，孟獲當(dāng)即去拜阿斗。從此每年立夏日，孟獲都依諾來(lái)蜀拜望。晉武帝滅蜀擄走阿斗后，孟獲依然每年立夏帶兵去洛陽(yáng)看望阿斗，并秤阿斗的重量，以驗(yàn)證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚(yáng)言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲，也就不敢欺侮阿斗。這樣，阿斗的日子得以過(guò)得清靜安樂(lè)。

從這一傳說(shuō)中可以看出人們對(duì)“清靜安樂(lè)”生活的向往，因立夏秤人給阿斗帶來(lái)福氣，人們也就借此習(xí)俗，祈求上蒼給他們帶來(lái)好運(yùn)。

另一說(shuō)：孫尚香回江東的時(shí)候，劉備讓她帶上阿斗，便于照料;過(guò)段日子，趙云奉命過(guò)來(lái)探望，那天正是立夏，孫夫人當(dāng)著趙子龍的面給阿斗秤了體重，說(shuō)好來(lái)年立夏再秤一次，看體重是否增加，由此表示孫夫人對(duì)這后兒子的精心照顧。此說(shuō)法傳入民間，就逐漸演變成，這一天稱(chēng)了體重，就不怕夏季炎熱，不會(huì)消瘦，否則會(huì)有病災(zāi)纏身。

斗蛋

俗話說(shuō)“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏” 。疰夏是夏日常見(jiàn)的癥狀，患者多腹?jié)q厭食，乏力消瘦，小孩子尤易疰夏。

立夏這日，人們煮好雞蛋，有的地方還特地用紅茶或核桃殼煮蛋，稱(chēng)“立夏蛋”。將蛋放入用彩線編織的蛋套中，相互饋送。或掛在孩子胸前，或掛在帳子上。

小孩子們斗蛋為戲，以蛋殼堅(jiān)而不碎為贏。

還有的地方，以五色絲線為孩子系手繩，稱(chēng)“立夏繩”。

忌諱坐門(mén)檻

立夏日有忌坐門(mén)檻的說(shuō)法，特別是孩子。俗傳立夏坐門(mén)坎，夏天里會(huì)疲倦多病，且一年精神不振。

如果孩童不小心坐到門(mén)檻了，就必須要坐滿(mǎn)七根門(mén)檻，才可解除這種禁忌。

穿耳朵眼

舊時(shí)，母親多選擇此日為女孩子穿耳朵眼，說(shuō)法是此日穿通的耳朵眼不容易長(zhǎng)回去。

穿耳朵眼時(shí)，母親一般不事先說(shuō)明，免得孩子護(hù)疼。而是預(yù)先準(zhǔn)備好用火消過(guò)毒的繡花針，并把孩子哄到自己懷里吃雞蛋，在孩子吃雞蛋張口咬蛋時(shí)，一針快速穿過(guò)孩子的耳垂。

還有的人家為自己家的小貓穿耳朵眼、扎紅頭繩。

飲食中的健康寓意

相傳，立夏這天的飲食，必吃煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜肴，民間相傳立夏吃蛋拄心，因?yàn)榈靶稳缧模粤说熬湍苁剐臍饩癫皇芴潛p;吃竹筍拄腿，寓人雙腿也像春筍那樣健壯有力，能涉遠(yuǎn)路;吃豌豆拄眼，帶殼豌豆形如眼睛，人們?yōu)榱讼奂?，以吃豌豆?lái)祈禱一年眼睛像新鮮豌豆那樣清澈，無(wú)病無(wú)災(zāi)。

這些說(shuō)法，目的都是出于祈求身、心、腿等重要部位健康無(wú)恙，防止生病，順利度過(guò)炎夏的愿望。

關(guān)于立夏的古詩(shī)詞

1.《阮郎歸·立夏》

作者：張大烈

綠陰鋪野換新光，薰風(fēng)初晝長(zhǎng)。小荷貼水點(diǎn)橫塘，蝶衣曬粉忙。

茶鼎熟，酒卮揚(yáng)，醉來(lái)詩(shī)興狂。燕雛似惜落花香，雙銜歸畫(huà)梁。

2.《山中立夏用坐客韻》

年代: 宋 作者: 文天祥

歸來(lái)泉石國(guó)，日月共溪翁。

夏氣重淵底，春光萬(wàn)象中。

窮吟到云黑，淡飲勝裙紅。

一陣弦聲好，人間解慍風(fēng)。

3.《立夏奉祀太一宮》

年代: 宋 作者: 劉筠

舜柏森森拂絳霄，薰風(fēng)瑟瑟?jiǎng)釉艸。

琳房遍設(shè)沉榆席，金檠齊燃綠桂膏。

秘冊(cè)十行開(kāi)鳳檢，靈輝三燭駐霓旄。

香飄員嶠空歌歇，北斗闌干月殿高。

4.《山中立夏即事》

年代: 明 作者: 蔡汝楠

一樽開(kāi)首夏，獨(dú)對(duì)落花飛。

幽僻還聞鳥(niǎo)，清和未換衣。

綠幃槐影合，香飯藥苗肥。

盡日柴關(guān)啟，蠶家過(guò)客稀。

5.《將出峽立夏前作》

年代: 明 作者: 蔡汝楠

蜀江云里喚鉤，幾片殘花萬(wàn)樹(shù)稠。

未換征衣逢入夏，一年春事在行舟。

6.《立夏》

年代: 宋 作者: 趙友直

四時(shí)天氣促相催，一夜薰風(fēng)帶暑來(lái)。

隴畝日長(zhǎng)蒸翠麥，園林雨過(guò)熟黃梅。

鶯啼春去愁千縷，蝶戀花殘恨幾回。

睡起南窗情思倦，閑看槐蔭滿(mǎn)亭臺(tái)。

7.《立夏》

年代: 宋 作者: 薛澄

漸覺(jué)風(fēng)光燠，徐看樹(shù)色稠。

蠶新教織綺，貂敝豈辭裘。

酷有煙波好，將圖荷芰游。

田間讀書(shū)處，新筍萬(wàn)竿抽。