農(nóng)歷七月有兩個(gè)節(jié)日，一個(gè)是甜蜜的七夕節(jié)，一個(gè)是詭異的中元節(jié)，中元節(jié)是傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是萬(wàn)鬼出沒(méi)的日子，下面是小編整理的2022中元節(jié)的習(xí)俗具體介紹，希望能夠幫助到大家。

2022中元節(jié)的習(xí)俗具體介紹

(一)普渡

普渡時(shí)家家門(mén)前都會(huì)擺設(shè)祭品于供桌，屋檐下掛紙燈，用來(lái)照路，使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方。普渡通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。

(二)放水燈

是港口邊特有的活動(dòng)，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因?yàn)榭亢＿?，常?huì)有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的。臺(tái)灣以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名，每年中元節(jié)都吸引大批民眾前往參觀。

(三)搶孤

臺(tái)灣某些地方盛行在中元時(shí)舉行「搶孤」的活動(dòng)，孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成，上面涂滿牛油，參賽者分成四隊(duì)，從四個(gè)方向爬上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng)，并吸引許多觀光客前往參觀。

中元節(jié)是怎么由來(lái)的

七月十五原是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)日，到了東漢時(shí)期道教稱之為“中元節(jié)”，而佛教稱其為“盂蘭盆節(jié)”，在唐代時(shí)期統(tǒng)治者開(kāi)始推崇道教，因此道教的“中元節(jié)”開(kāi)始盛行，節(jié)日設(shè)在七月十五，并一直延至迄今。

很多人認(rèn)為中元節(jié)就是盂蘭盆節(jié)，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)存在很大的誤解，正確來(lái)講七月半祭祖、中元節(jié)以及盂蘭盆節(jié)分別屬于民間俗信、道教和佛教的說(shuō)法，三者呈現(xiàn)并列關(guān)系，而不是一個(gè)節(jié)日有三個(gè)稱謂，在民間，七月半是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心就是敬祖盡孝，在佛教中“盂蘭盆”是梵文的音譯，大概的意思就是解救在地獄受苦的鬼魂，而非“鬼節(jié)”，而道教中的“中元節(jié)”主要是祭祖，強(qiáng)調(diào)的是孝道，佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，所以如今的中元節(jié)可以說(shuō)是世俗、道教與佛教的融合。

中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄，于是求教于佛，為說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?！?/p>

中國(guó)從梁代開(kāi)始照此仿行，相沿成中元節(jié)。不過(guò)后來(lái)除設(shè)齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。

這一天，事先在街口村前搭起師座和施孤臺(tái)。師座跟前供著超度“地獄”鬼的地藏王菩薩，下面供著一盤(pán)盤(pán)面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌。過(guò)了中午，各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書(shū)“盂蘭盛會(huì)”、“甘露門(mén)開(kāi)”等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂(lè)中開(kāi)始的。緊接著，師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種真言。然后施食，將一盤(pán)盤(pán)面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次。這種儀式叫“放焰口”。

到了晚上，家家戶戶還要在自己家門(mén)口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登，這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動(dòng);所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數(shù)都用彩紙做成荷花狀，叫做“水旱燈”。按傳統(tǒng)的說(shuō)法，水燈是為了給那些鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤引過(guò)奈何橋的任務(wù)。那天店鋪也都關(guān)門(mén)，把街道讓給鬼。街道的正中，每過(guò)百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽(tīng)不懂的祭鬼歌。這種儀式叫“施歌兒”。

上元節(jié)是人間的元宵節(jié)，人們張燈結(jié)彩慶元宵。“中元”由上元而來(lái)。人們認(rèn)為，中元節(jié)是鬼節(jié)，也應(yīng)該張燈，為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò)，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng)，鬼為陰;陸為陽(yáng)，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄，鬼就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。

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