正月初五的禁忌有哪些?不曉得朋友們都知道嗎?咱們一起來看看以及了解下吧!那么，以下是小編為大家?guī)淼恼鲁跷宓慕捎心男?，希望您能喜歡!

正月初五的禁忌有哪些

1、不要外出走親訪友

古代有著這樣的傳說，說是姜太公把老婆封為了窮神，并且讓她見破即歸。到如今，因為這樣的傳說流傳已久，很多人也為了避免見到窮神，所以才有了正月初五不走親訪友的說法。

只是還是大多數(shù)的年紀(jì)大的一些人會比較注重這個習(xí)俗，一些年輕人早就已經(jīng)不在意這樣的說法了。

2、不要剃頭

有過這樣的說法，叫做剃頭傷舅，也就是在正月初五的時候剃頭會對舅舅有不好的影響，但這樣的說法并沒有科學(xué)依據(jù)。

3、不要動土

正月初五，傳統(tǒng)習(xí)俗是不宜動土，要不然很大可能會有災(zāi)害發(fā)生。

4、禁止搬家

在正月初五的時候，不要搬家，即所謂的遷居。當(dāng)然了，沒有特殊情況，大多數(shù)人也都不會在大過年的時候搬家的。

5、禁止洗滌衣被

老人們都說正月更換、洗滌衣被，不吉所以趕年三十換洗完最后換下來的衣被。這也就有了在除夕之前，就把衣服被子洗好的說法。

正月初五的風(fēng)俗有什么

送窮

民俗認(rèn)為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛(wèi)生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。

開市

在過去，很多店鋪從大年初一開始關(guān)門，直到正月初五財神爺誕辰這天才開門，選擇這一天開始營業(yè)無非是想圖個彩頭。

吃餃子

如果說在年三十吃餃子更多是代表團圓的話，那么初五吃餃子可就別有一番寓意了。破五吃餃子俗稱“捏小人嘴兒”，弄餡兒時，菜板要剁得叮咚響;包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏，據(jù)說這樣可以規(guī)避周圍讒言，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)。

大年初五接財神有什么講究

接財神是古老的漢族節(jié)日習(xí)俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

接財神的由來和傳說

宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

正月初五——零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

接財神有什么講究

第一財位可向不可坐，你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財位那就非破財不可。

第二財位宜動不宜靜，財位必須是每天家人都要經(jīng)過或有意識必經(jīng)之地，這樣才能旺財。

第三財位宜陽不宜陰，財位必須光照充足不宜陰暗，陰暗必破財。

第四財位宜凈不宜臟，財位必須潔凈，不能臟亂，尤其是一些女人特殊用品絕對不可放在財位，否則必破財無疑。

接財神的方法

方法一：如果家中供奉了財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位即可，

方法一：家中沒有供奉財神像，可以在吉時打開大門，向東南排列供品，點燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向東南方向三拜奉請，在心中默念，接財神回家，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同元寶(紙錢)焚化于香爐內(nèi)請圣，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥!

初五迎財神有什么講究

破五

正月初五又叫“破五”，破五有兩種意思。一種意思是，在正月初五這一天，以前正月諸多的禁忌都解除了;還有一種意思，“破五”有“送年”的含義，過了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。因為初五過后人們便要開始工作，商店開門營業(yè)、學(xué)子返回學(xué)堂。

接財神

由于初五日是五路財神的誕辰，為征利市，人們要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”，又稱“接財神”。

凡是接財神，必須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，討個吉利。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里發(fā)發(fā)發(fā)。

送窮

正月初五送窮，是中國古代民間一種很有特色的風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘"。"五窮婦"身背紙袋，將屋內(nèi)穢土裝到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。

現(xiàn)在仍有很多地方時興趕“五窮”的風(fēng)俗。“趕五窮”——智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。唐代韓愈在《送窮文》中說：“凡此五鬼，為吾五患”，所以要送走之。久而久之就有了“趕五窮”的風(fēng)俗。

人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從房屋里往外頭放，邊放邊往外面走。說是將一切不吉利的東西清理出去。

不串門

傳說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為“破五”。初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門后喜迎財神”，其實是古時對婦女的一種不尊重。人們忌諱這一天串親訪友，說是走親友會把晦氣帶到別人家。

供奉五路財神

所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。五路財神即東路招財神、西路進(jìn)寶神、南路利市神、北路納珍神和中路玄坦神。

傳說他們是兄弟五人，生前劫富濟貧，死后依然常常顯靈，對窮苦者有求必應(yīng)，因此他們兄弟五人被人們供奉為財神。

兄弟五人成為財神后分別掌管著東西南北中五條財路，而財貨的流通都要從這五條路上通行，因此五路財神尤其被商家所看重。

吃餃子

大年初五，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，據(jù)說，這樣可免除讒言之禍。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。另外，餃子的形狀酷似金錠，所以吃餃子也是一種慶祝財神誕辰的方式。

“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。按講究，這一天的餃子餡兒一定要自己剁，把不順的東西都剁掉，預(yù)示著來年一切都順利。