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2024年寒食節(jié)是幾月幾日

時(shí)間: 李金0 分享

每年的寒食節(jié)時(shí)間也都是會有所變化,寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一兩天,在2024年這一年寒食節(jié)是哪天?下面小編為大家?guī)?024年寒食節(jié)是幾月幾日,希望對您有所幫助!

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2024年寒食節(jié)陽歷時(shí)間:2024年4月3日;

2024年寒食節(jié)農(nóng)歷時(shí)間:二零二四年二月廿五

寒食節(jié)節(jié)日介紹

寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”,是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。每到初春季節(jié),氣候干燥,不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個(gè)季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動,把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是“禁火”,然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”或“請新火”。

寒食節(jié)的來歷

寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動,將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。

禁火節(jié),后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間,介子誰曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭寵,攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義上,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。

寒食節(jié)的淵源

寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。歷經(jīng)各朝代延續(xù)至今,從未間斷。雖經(jīng)東漢周舉、東漢末年曹操、后趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷,卻屢禁屢興,寒食習(xí)俗流傳全國,深入民心。

唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國法定長假,豐富多樣的寒食活動,充實(shí)了社會生活,增進(jìn)了社會人際和諧關(guān)系,對緩解社會矛盾,推動社會不斷前進(jìn)起了重要作用。特別是北魏、遼、金、元和清代兄弟民族統(tǒng)治者對寒食節(jié)俗的認(rèn)同和參與,通過寒食文化的交流、融合,對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。

寒食節(jié)蘊(yùn)含的介子推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神,是古代社會倫理準(zhǔn)則,是社會安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

寒食節(jié)的節(jié)日習(xí)俗有哪些

禁火

寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。

拜祖

寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。

插柳

柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介子推追求政治清明之意。

踏青

也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。

凈腸

寒食節(jié)去野外采集野菜,不僅鍛煉身體,而且也滿足了人體所必須,一舉兩得。


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