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中秋節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗及飲食習(xí)俗

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中秋節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗及飲食習(xí)俗介紹

中秋,是賞月最好的時(shí)間,所以中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一,《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。下面是小編為大家整理的中秋節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗及飲食習(xí)俗,希望對(duì)您有所幫助!

中秋節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗及飲食習(xí)俗

中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋祭月

在中國(guó)是一種十分歷史悠久的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早就在周王朝,古代帝王就會(huì)有立春祭日、小暑祭地、立秋祭月、冬至節(jié)氣祭祀的習(xí)俗。其祭拜的場(chǎng)所稱之為日壇、地壇、月壇、北京天壇。下設(shè)在東西南北四個(gè)方向。北京的月壇便是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》記述:“君王春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的是恰好是夜里祭拜月兒。這類風(fēng)俗習(xí)慣不僅為皇宮及頂層皇室所秉持,伴隨著時(shí)代的發(fā)展,也逐漸影響到民俗。

文人墨客中秋賞月

中秋賞月的風(fēng)俗來(lái)自祭月,嚴(yán)肅的祭拜成了輕松的.歡喜。民俗中秋節(jié)賞月主題活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到唐朝,中秋節(jié)賞月、玩月甚為風(fēng)靡,很多詩(shī)人的名作中都有詠月的詩(shī)句。等到宋時(shí),形成了以中秋賞月主題活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,宣布列入中秋佳節(jié)。與水調(diào)歌不一樣,宋人中秋賞月更重要的是感物悵然,仍以月圓月缺,喻人情世故局勢(shì),即便中秋夜,皓月的清光也掩飾不住宋人悲傷。而對(duì)宋人而言,中秋節(jié)還有另外一種形狀,即中秋節(jié)是凡俗快樂(lè)的節(jié)日:“中秋佳節(jié)前,諸店皆賣基酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒店玩月,離落遠(yuǎn)聞萬(wàn)里,玩耍連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋朝的中秋夜是無(wú)眠之夜,夜市小吃整夜通宵運(yùn)營(yíng),玩月游客,達(dá)旦綿綿不絕。

民間拜月

據(jù)說(shuō)古時(shí)候趙國(guó)丑女人無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔敬九嬰,長(zhǎng)大以后,以出色品行進(jìn)宮,但沒(méi)被臨幸。某年八月十五中秋賞月, 君王在月光下見(jiàn)到她,認(rèn)為美麗的人出色,后立她為王后,中秋拜月由此而來(lái)。月中仙女,以容貌而出名,故美少女九嬰,愿“好像仙女,面似明月”。

月色馬

明清時(shí)期雪女品牌形象出現(xiàn)了關(guān)鍵轉(zhuǎn)變,由前期純道士色彩的以仙女為主的玉兔景象演變?yōu)榉鸾滔嗳诘脑鹿馄兴_與搗藥月兔并在的凡俗品牌形象。這個(gè)時(shí)期,大家敬奉繪有月光菩薩的月色紙,又叫“月色馬”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。記述:“月色馬者,以紙為此,上繪太陰星君,如觀音像,下繪玉兔及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精美,金壁輝煌,中嘗間多賣議者。年長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作綠紅,笆或淡黃色,向月而供之。魔歸云施禮,祭畢與豆腐皮、金元寶等一并焚之。”

兔兒爺

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明朝末年。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后左右健在)的《花王閣剩稿》:“京中秋佳節(jié)多為泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,子女祀而拜之?!钡角宄?,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锛压?jié)小玩具。制做也日趨精美,有假扮將領(lǐng)戴著鎧甲、身穿戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則無(wú)麟麟豺狼虎豹這些。也是有假扮兔首人身安全之商人,或者理發(fā)師傅、或者縫鞋、賣餛飩、茶水的,不一而足。

玩花燈

中秋佳節(jié),有許多的活動(dòng)游戲,關(guān)鍵在于玩花燈。中秋節(jié)是我國(guó)三大花燈節(jié)之一,逢年過(guò)節(jié)要玩燈。自然,中秋節(jié)沒(méi)有像元宵佳節(jié)那樣的大中型燈光節(jié),玩燈關(guān)鍵僅僅在家庭、少年兒童之間進(jìn)行的。

舞火龍

舞火龍舞火龍,是香港中秋佳節(jié)富有傳統(tǒng)的特點(diǎn)的習(xí)俗。從每一年農(nóng)歷八月十四晚睡,旺角深坑地域就一連三晚舉辦盛大的舞火龍主題活動(dòng)。這魔龍將近70米左右,用珍珠草綁成32節(jié)的龍身,插滿了長(zhǎng)命香。盛典之夜,這一區(qū)的大街小巷,一條條連綿起伏的魔龍?jiān)跓艄庑Чc龍鼓音樂(lè)下歡躍翩翩起舞,甚是繁華。

燃寶塔面板燈

明清時(shí)期,民俗還有在中秋夜燃燈的習(xí)俗。 中秋節(jié)燈與元宵燈并不大同樣。中秋之夜點(diǎn)是寶塔面板燈,并且關(guān)鍵在南方時(shí)興。寶塔面板燈,即由村童拾撿廢墟搭成寶塔面板形狀的燈。清朝蘇州市群眾在荒野用瓦折成七級(jí)寶塔面板,正中間供地藏王,四周燃燈,稱之為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為此;也有柚皮燈,用紅柚皮手工雕刻各種各樣角色花草植物,正中間放置一個(gè)琉璃盞,紅光四射。

拋帕選婿

山東有些地區(qū),中秋夜有拋帕選婿的習(xí)俗。有夜,于城市廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái),布局成玉兔景狀,并設(shè)月兔、桂花樹(shù)等。一些未嫁人的姑娘假扮仙女,在慶祝歌舞表演以后,姑娘們將一些繡著不一樣花色的手絹向觀眾席拋開(kāi)。如有觀眾接得的手絹與“仙女”手上的花色同樣,就可以上臺(tái)兌獎(jiǎng)。有一些單身的小伙子在交回手絹時(shí),若受“仙女”喜愛(ài),則可以鉆戒所贈(zèng)。自此,彼此能夠交朋友來(lái)往,情投者便喜結(jié)連理。

偷菜求郎

在臺(tái)灣,中秋之夜有未婚者“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月色,往他人菜圃中偷摘小蔥及蔬菜水果,偷摘到之后便預(yù)兆她能遇到意中人。因而中國(guó)臺(tái)灣有“偷著蔥,嫁好夫;偷著菜,嫁好婿”之俗語(yǔ)。

竊瓜祈子

在湖南的衡陽(yáng)市“中秋節(jié)晚,有送瓜”一事。凡席豐履原世家,娶婦多年不育癥者,則親朋好友舉辦送瓜,先數(shù)日,于菜園子中竊東瓜一個(gè),須令園主不知道,以五顏六色勾畫(huà)出相貌,衣服褲子裹于其上若人型。舉年長(zhǎng)壽好者抱之,"鳴金放鞭炮,送往其家"長(zhǎng)者置東瓜于床,以變移之,門(mén)里念日,種豆得豆,種瓜得瓜。受瓜者設(shè)盛筵招待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳這事最驗(yàn)云".在衡陽(yáng)市,但凡村內(nèi)結(jié)婚了沒(méi)有生育兒女的別人,"只需人品好,村內(nèi)都會(huì)有人給他"送子"。

中秋節(jié)的傳統(tǒng)特色美食

1、中秋月餅

中秋吃月餅,是中國(guó)廣為流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人,家家戶戶嘗中秋月餅、賞月亮,喜氣闔家團(tuán)圓,美得不可方物。中秋月餅作為一種形同月亮,含有佳餡的食品類,在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。作家兼美食專家蘇軾就會(huì)有“小餅如嚼月,含有酥和飴”的詩(shī)句。而作為一種食品類,稱之為“中秋月餅”,則始常見(jiàn)于宋代《武林舊事·蒸作飲食》。那時(shí)候,杭州市民俗就會(huì)有“又中秋月餅相饋,取中秋團(tuán)圓之意”。到元朝末年,中秋月餅已成為中秋佳節(jié)日美點(diǎn)。

2、糯米糕

中秋節(jié)之時(shí)恰好是桂花飄香的時(shí)候。中秋佳節(jié)時(shí)很多別人都會(huì)用桂花樹(shù)最糯米糕或是浸桂花酒。不論是糯米糕或是桂花酒都無(wú)一例外地釋放出桂花樹(shù)獨(dú)有的香味。

3、石螺

中秋節(jié)前后左右,是石螺空懷的時(shí)候,腹腔無(wú)小螺。因而,肉質(zhì)地尤其肥嫩,是食口螺的時(shí)節(jié)。并且田螺肉營(yíng)養(yǎng)全面,所含的維生素D也是雙眼視黑色素的重要化學(xué)物質(zhì)。

4、紅心柚

柚子是中秋節(jié)的必需品之一,由于“柚”與“佑”楷音,也是希望月兒庇佑的意思。吃完甜中秋月餅,再吃點(diǎn)酸甜的紅心柚,既健脾開(kāi)胃,又解油膩,讓口腔內(nèi)部有清爽感。

鵝肉

5、鵝肉

元末階段,蒙古族執(zhí)政者欺負(fù)漢族人,漢族人確定_元人。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)轄嚴(yán)格,不可以明著機(jī)構(gòu)抗?fàn)?,就拿暗?hào)。那時(shí)候漢族人稱蒙古族人為“噠子”,就取楷音“家鴨”。大伙兒承諾,中秋節(jié)吃家鴨,便是中秋佳節(jié)大家一起付諸行動(dòng),_元人執(zhí)政。并且,中秋節(jié)前后的家鴨整一下胖瘦適合,口感很好,有滋陰補(bǔ)血的功效。

6、糯米糍粑

糯米糍粑是圓的凝結(jié),它一直與圓相隨。蒸糯米的籠屜,打糍粑的碓窩,放糯米糍粑的簸萁,做餡的大豆、花生仁、白芝麻這些都與圓都在,在四川民俗一些地方,在糯米糍粑中加入桂花樹(shù)搗做成月桂糯米糍粑,沾上炒黃豆面和白砂糖吃,味兒幽靜素雅、香甜可口,別具一番風(fēng)味。

7、番石榴

中秋節(jié)恰好是石榴成熟時(shí)。因?yàn)榧t似瑪瑙,白若紫水晶,進(jìn)口如晶體玉漿,番石榴便成為桌子貢品之一,代表長(zhǎng)命、闔家團(tuán)圓和吉祥如意。這東西沒(méi)剝掉的時(shí)候可玩度超過(guò)可看性,摸在手里遠(yuǎn)走高飛圓溜溜滑滑的,剝掉以后可看性又超過(guò)可吃性,像一粒粒小寶石攢在一起,都是取個(gè)團(tuán)圓的意思。

8、藕小盒子

中秋節(jié)食藕,都是寄闔家團(tuán)圓之意也,特別是吃“藕小盒子”。江浙人多將藕切成片,每?jī)蓧K間下方相接,正中間夾肉、蛤蜊等調(diào)配而成的餡,外拖面煎至金黃色,此又被稱為藕餅,與中秋月餅有異曲同工之妙。

9、炭火烤肉

在中國(guó)臺(tái)灣,中秋佳節(jié)基本上家家戶戶都要吃烤肉,在內(nèi)地現(xiàn)在許多大型商場(chǎng)中秋節(jié)前夜也搞起來(lái)了炭火烤肉特賣會(huì),所以很多人光臨。在不知不覺(jué)中,中秋佳節(jié)吃烤肉也變成了每家每戶不可或缺的菜式。

10、香酥餅

四川人過(guò)中秋節(jié)除開(kāi)吃月餅外,還需要打粑、殺鴨子、吃香酥餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸在大門(mén)口,以表慶賀。也是有兒童在紅心柚上插進(jìn)香,臨街扇舞,稱為“舞流量香球”。嘉定縣中秋佳節(jié)祭土地公、飾演元雜劇、器樂(lè)、珍貴文物,稱之為“看著”。

11、吃南瓜

在江南一帶十分風(fēng)靡中秋節(jié)吃老南瓜,不僅是因?yàn)橹星锕?jié)恰逢冬瓜大豐收之際,而且還有一個(gè)關(guān)于“八月半吃南瓜”的故事。傳奇,南山下住著一戶貧窮人家,父母年邁,膝前只有一女,名字叫做紅花。那時(shí)候年年鬧饑荒,紅花的父母病躺在床上,八月十五那一天,紅花在深圳南山雜草叢中,發(fā)覺(jué)二只冬瓜。她采了回來(lái),煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增,病疾也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜,也寓意健康發(fā)展、益壽延年。

12、麥箭

山東慶云縣農(nóng)家院八月十五日祭土谷神,稱“青苗費(fèi)社”。諸城市、濰坊和即墨市部分地區(qū)除開(kāi)祭月外,也要掃墓拜祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的大地主也於中秋佳節(jié)設(shè)宴佃戶。即墨市中秋節(jié)吃一種時(shí)令食品類叫“麥箭”。麥箭原是即墨市中秋節(jié)吃的一種時(shí)令食品類。它首先用白面粉攤成煎餅果子,加上餃子餡或素餡,用秫秸疊成圓筒狀煮熟,吃時(shí)再加上調(diào)味品,口味十分美味。

13、山芋

在江浙一帶,山芋的發(fā)音與“運(yùn)進(jìn)”相仿。因此中秋佳節(jié)吃芋頭,不僅僅只是享口福同樣也表明希望能夠喜事連連。

14、吃菱角

中秋佳節(jié)是一個(gè)非常傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多飲食習(xí)俗,而吃菱角就是其中很常見(jiàn)的一種飲食習(xí)俗。在江浙一帶,一到中秋佳節(jié),大街上到處都有賣棱角和買菱角得人。棱角成長(zhǎng)為于七月,但中秋節(jié)過(guò)程中,恰好是棱角更為圓潤(rùn)完善之際。棱角香甜,脆響,既可生吃,還可以熟菜。并且中秋節(jié)吃菱角有“精明能干”的寓意,所以很多成年人都是會(huì)在中秋節(jié)這一天給自己的孩子買棱角吃。

15、豌豆角

在江浙一帶中秋佳節(jié)除開(kāi)芋艿外還會(huì)繼續(xù)特意蒸些豌豆角。豌豆角在當(dāng)?shù)赜直环Q為毛豌豆,而莢又與“佳”、“吉”等字楷音。因此吃毛豆是希望能夠萬(wàn)事如意,萬(wàn)事順心。

16、螃蟹

中秋節(jié)恰好是“蟹黃肥,稻花香”的季節(jié)。一輪小孩滿月,一壺清酒,好多個(gè)老朋友,一盤(pán)螃蟹,其中滋味讓向往。返回世俗的日常生活:但是今年的螃蟹一定夠貴,何不吃一點(diǎn)其他。

17、桂花酒

每到中秋夜,大家凝望著月中桂花,聞著一陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,慶祝闔家恩恩愛(ài)愛(ài),歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美的感受。桂花樹(shù)不但能夠欣賞,而且還有食材使用價(jià)值。司馬遷的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”“奠桂酒兮椒漿”的詩(shī)句。由此可見(jiàn)在我國(guó)飲桂花樹(shù)制酒的年代,已經(jīng)是非常悠久了。

中秋節(jié)的由來(lái)

你們知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道那就快點(diǎn)來(lái),我講述給你聽(tīng)。

每年農(nóng)歷的八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅此于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,也是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等領(lǐng)國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠摺?、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱為中秋節(jié)。又因此夜皓月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中記載有天子春朝日,秋夕月。“朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”技術(shù)拜月的意思。兩漢時(shí)以具雛形,唐時(shí),中秋節(jié)賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則纏魂園,故曰中秋?!?/p>

中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代,當(dāng)時(shí),朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五這一天起義,以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。

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