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周國(guó)平經(jīng)典愛情語(yǔ)錄

時(shí)間: 邱惠844 分享

  周國(guó)平 ,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,是中國(guó)研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于周國(guó)平經(jīng)典愛情語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  周國(guó)平經(jīng)典愛情語(yǔ)錄精選:

  1、戀愛,人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了,包括那個(gè)美人兒。戀愛中的人以為那個(gè)美人兒是光源,其實(shí)她也是被照的景物。

  2、只用色情眼光看女人,近于無恥。但身為男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里,女人該是什么樣子。

  3、多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人,如果他真正愛上了一個(gè)女人,那愛是更加飽滿而且投入的。

  4、癡心女子把愛當(dāng)作宗教,男子是她崇拜的偶像。風(fēng)流女子把愛當(dāng)作藝術(shù),男子是她誘-惑的對(duì)象。二者難以并存。集二者于一身,“一片志誠(chéng)心,萬種風(fēng)流相”,既懷一腔癡情,又解萬種風(fēng)情,此種情人自是妙不可言,勢(shì)不可擋。那個(gè)同時(shí)受著崇拜和誘-惑的男子有福了,或者--有危險(xiǎn)了。

  5、在男人心目中,那種既癡情又知趣的女人才是理想的情人。癡情,他得到了愛。知趣,他得到了自由。可見男人多么自私。

  6、自古多癡情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用軟弱武裝起來的強(qiáng)者。

  7、好女人也善于保護(hù)自己,但不是靠世故,而是靠靈性。她有正確的直覺,這正確的直覺是她的忠實(shí)的人生導(dǎo)師,使她在非其同類面前本能地引起警覺,報(bào)以不信任。

  8、他常常用一些小零食去討好女人,而女人也不過是他生活中的一些小零食罷了。

  9、女人比男人更信夢(mèng)。在女人的生活中,夢(mèng)占據(jù)著不亞于現(xiàn)實(shí)的地位。

  男人不信夢(mèng),但也未必相信現(xiàn)實(shí)。當(dāng)男人感嘆人生如夢(mèng)時(shí),他是把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)一起否定了。

  10、在上帝的賜予中,性是最公平的。一個(gè)人不論窮富美丑,都能從性-交中得到快樂,而且其快樂的程度并不取決于他的窮富美丑。

  周國(guó)平經(jīng)典愛情語(yǔ)錄大全:

  1、世上并無命定的姻緣,但是,那種一見傾心、終生眷戀的愛情的確具有一種命運(yùn)般的力量。

  2、愛情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。

  3、一個(gè)愛情的生存時(shí)間或長(zhǎng)或短,但必須有一個(gè)最短限度,這是愛情之為愛情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度,兩情無論怎樣熱烈,也只能算作一時(shí)的迷戀,不能稱作-愛情。

  4、初戀的感情最單純也最強(qiáng)烈,但同時(shí)也最缺乏內(nèi)涵,幾乎一切初戀都是十分相像的。因此,盡管人們難以忘懷自己的初戀經(jīng)歷,卻又往往發(fā)現(xiàn)可供回憶的東西很少。

  5、我相信成熟的愛情是更有價(jià)值的,因?yàn)樗侨咳松?jīng)歷發(fā)出的呼喚。

  6、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。

  8、兩人再相愛,乃至結(jié)了婚,他們?nèi)匀粦?yīng)該有分居和各自獨(dú)處的時(shí)間。分居的危險(xiǎn)是增加了與別的異性來往和受誘-惑的機(jī)會(huì),取消獨(dú)處的危險(xiǎn)是喪失自我,成為庸人。后一種危險(xiǎn)當(dāng)然比前一種危險(xiǎn)更可怕。與其平庸地茍合,不如有個(gè)性而顛簸,而離異,而獨(dú)身。何況有個(gè)性是真愛情的前提,有個(gè)性才有愛的能力和被愛的價(jià)值。好的愛情原是兩個(gè)獨(dú)特的自我之間的互相驚奇、欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間,愛情也許會(huì)經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗,可是,在兩個(gè)毫無個(gè)性的人之間,嚴(yán)格意義上的愛情根本就不可能發(fā)生。

  9、心靈相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

  10、只愛自己的人不會(huì)有真正的愛,只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛,只有謙卑的奉獻(xiàn)。

  如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

  11、愛是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。

  12、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

  13、最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因?yàn)橐坏┕_,就會(huì)走樣和變味。

  14、對(duì)于靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

  15、看兩人是否相愛,一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛者之間必定是常?;ハ嗤嫖兜模沂遣挥勺灾鞯匾?,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。

  16、優(yōu)異易夭折,平庸能長(zhǎng)壽。愛情何嘗不是如此?

  17、斷腸人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情,無情歲月卷走了多少有情生涯。

  18、一萬件風(fēng)流韻事也不能治愈愛的創(chuàng)傷,就像一萬部艷情小說也不能填補(bǔ)《紅樓夢(mèng)》的殘缺。

  19、愛情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對(duì)弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對(duì)靈魂行為的責(zé)任心,它與真實(shí)的愛情是統(tǒng)一的。

  20、在愛情中,雙方感情的滿足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對(duì)乙有十分愛,乙對(duì)甲只有五分愛,則他們都只能得到五分的滿足。剩下的那五分欠缺,在甲會(huì)成為一種遺憾,在乙會(huì)成為一種苦惱。

  21、人在兩性關(guān)系中袒露的不但是自己的肉體,而且是自己的靈魂--靈魂的美麗或丑陋,豐富或空虛。一個(gè)人對(duì)待異性的態(tài)度最能表明他的精神品級(jí),他在從獸向人上升的階梯上處在怎樣的高度。

  22、愛就是心疼??梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。

  23、可以不愛,不可無情。

  24、情人間的盟誓不可輕信,夫妻間的是非不可妄斷。

  25、世上癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書“都扯做紙條兒”,原來自古已然。

  ——情當(dāng)然有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。

  26、如同一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。

  27、在情場(chǎng)上,兩造都真,便刻骨銘心愛一常兩造都假,也無妨逢場(chǎng)作戲玩一常最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會(huì)種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報(bào)。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對(duì)于真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。

  28、戀愛是青春的確證。一個(gè)人不管年齡多大,只要還能戀愛,就證明他并不老。

  也許每個(gè)人在戀愛方面的能量是一個(gè)常數(shù),因機(jī)遇和性情而或者一次釋放,或者分批支出。當(dāng)然,在不同的人身上,這個(gè)常數(shù)的絕對(duì)值是不同的,差異大得驚人。但是,不論是誰(shuí),只要是要死要活地愛過一場(chǎng),就很難再熱戀了。

  29、關(guān)漢卿《一半兒·題情》:“罵你個(gè)俏冤家,一半兒難當(dāng)一半兒耍。”“雖是我話兒嗔,一半兒推辭一半兒肯。”男女風(fēng)情,妙在一半兒一半兒的。琢磨透了,哪里還有俏冤家?想明白了,如何還會(huì)心亂?

  30、風(fēng)情女子對(duì)男人的態(tài)度里,往往混合了羞怯和大膽。羞怯來自對(duì)異性的高度敏感,大膽來自對(duì)異性的濃烈興趣,二者形異而質(zhì)同。她躲避著又挑逗著,拒絕著又應(yīng)允著,相反的態(tài)度搭配出了風(fēng)情的效果。如果這出于自然,是可愛的,如果成為一種技巧,就令人厭惡了。

  31、女子乍有了心上人,心情極纏綿曲折:思念中夾著怨嗔,急切中夾著羞怯,甜蜜中夾著苦惱。一般男子很難體察其中奧秘,因?yàn)槿狈?xì)心,或者耐心。

  32、有時(shí)候,女人的猶豫乃至抗拒是一種期望,期望你來攻破她的堡壘。當(dāng)然,前提是“意思兒真,心腸兒順”,她的確愛上了你。她不肯投降,是因?yàn)樗瓮阕鳛橛⑿廴ポx煌地征服她,把她變成你的光榮的戰(zhàn)俘。

  33、性欲旺盛的人并不過分挑剔對(duì)象,挑剔是性欲乏弱的結(jié)果,于是要用一個(gè)理由來彌補(bǔ)這乏弱,這個(gè)理由就叫做-愛情。

  其實(shí),愛情和性欲是兩回事。當(dāng)然,當(dāng)性欲和愛情都強(qiáng)烈時(shí),性的體驗(yàn)最佳。

  34、性誘-惑的發(fā)生以陌生和新奇為前提。兩個(gè)完全陌生的肉體之間的第一次做-愛未必是最狂熱或最快樂的,但往往是由最真實(shí)的性誘-惑引起的。重復(fù)必然導(dǎo)致性誘-惑的減弱,而倘若當(dāng)事人試圖掩飾這一點(diǎn),則會(huì)出現(xiàn)合謀的虛偽。當(dāng)然,重復(fù)并不排斥會(huì)有和-諧的配合,甚至仍會(huì)有激-情的時(shí)刻,不過這些成果主要不是來自性誘-惑。

  35、李壽卿《壽陽(yáng)曲》:“金刀利,錦鯉肥,更那堪玉蔥纖細(xì)。添得醋來風(fēng)韻美,試嘗道怎生滋味。”

  醋味三辨:一,醋是愛情這道菜不可缺少的調(diào)料,能調(diào)出美味佳肴,并使胃口大開;二,一點(diǎn)醋不吃的人不解愛情滋味,一點(diǎn)醋味不帶的愛情平淡無味;三,醋缸打翻,愛情這道菜也就燒砸了。

  ——此曲通篇隱喻,看官自明。

  36、每一個(gè)戴綠帽子的丈夫都認(rèn)為那個(gè)插足者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己,并因此感到深深的屈辱。

  37、單思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言難荊

  38、相思是一篇冗長(zhǎng)的腹稿,發(fā)表出來往往很短。

  39、失眠的滋味,春秋有別。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜聽鳥鳴,秋夜聽鬼哭。春夜懷人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。

  40、美自視甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往風(fēng)流。這兩種因素相混合又相制約,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足風(fēng)流的蕩-婦,便無此等魅力。

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