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余怒的經(jīng)典語錄

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余怒的經(jīng)典語錄

  1. “與詩人保持距離”是指在寫作上與他們拉開距離,并不是指人際交往。對于寫作者,這種自覺意識是十分重要的,在此基礎上才談得上作品的成熟、優(yōu)秀、偉大。

  2. 詩歌需要讀者,但讀者也必須接受詩歌的甄別。所謂“大眾”的說法是籠統(tǒng)的。如果有“大眾”,則這個“大眾”必是詩歌及一切藝術(shù)的詆毀者,看看對國人讀書的調(diào)查我們就知道,13億人有多少人常年不讀一本書?

  3. 為什么我們的寫作要聽命于那些規(guī)則和模式,將他人的認知和經(jīng)驗竊取為自己的認知和經(jīng)驗?這樣的寫作侮辱了這個世界。

  4. 中國詩歌界,100個詩歌作者中,有60個人在“面朝大海”,朗誦徐志摩和海子雜交的抒情詩,30個人在不假思索地口吐口語詩,8個人在有板有眼地“敘事”,剩下兩個人,一個將紙筆扔了,不愿再提詩歌,一個在考慮今后該干什么。

  5. 任何時代都是平庸的,只不過平庸的表現(xiàn)形式各有不同。

  6. 你在干什么 /我在守衛(wèi)瘋?cè)嗽?/你在干什么 /我在守衛(wèi)瘋?cè)嗽?/你在干什么 /我在守衛(wèi)瘋?cè)嗽?/我寫詩,拔草,焚尸 /數(shù)星星,化裝,流淚。

  7. 鐘敲十二下,當,當/我在蚊帳里捕捉一只蒼蠅/ 我不用雙手/ 過程簡單極了/ 我用理解和一聲咒罵 /我說:蒼蠅,我說:血 /我說:十二點三十分

  8. 我取消你 /然后我像一滴藥水 /滴進睡眠 /鐘敲十三下,當 /蒼蠅的嗡鳴:一對大耳環(huán) /仍在我的耳朵上晃來蕩去 。

  9. 孤獨時我不喜歡使用語言。一頭熊和一只鸚鵡坐在,蹺蹺板的兩頭,蹺蹺板朝一頭翹起。很多東西。沒辦法稱量,我是熊你們是鸚鵡。我是這頭熊我不使用,你們的語言。

  10. 我們總是帶著冷靜、懷疑、不解的眼光來打量周圍的世界,不愿或者說懶得去‘解’(解讀、理解、理會)世界及其意義。

  11. 不管怎么說,宇宙是收縮的。這一點,無論對誰都一樣。如果你用電吹風去吹一個老婦人的臉,你會發(fā)現(xiàn),她的臉呈波浪狀——不過那是藍藻淤積的內(nèi)陸湖里的波浪。你再去吹一吹一個年輕女孩的臉,你會發(fā)現(xiàn),那才是大海。

  12. 不受香氣影響的體形/弄得西紅柿很不安、很紅/它那么軟,不能碰/在地里,生出根,像憂郁/像性騷擾。不能不忘掉/昨天體形的變化和今天的絕望。??

  13. 動物園里跑了一只豹子/許多人在找它/他們跑到我的屋子里/翻箱倒柜/他們說我藏了它/我說:我只是一名醫(yī)生/我怕動物/他們說:正是因為你是醫(yī)生/你怕動物。 周圍一切都是紅的/他覺得這樣挺好/下一秒鐘/肯定也是紅的/紅色變成紫色,吵死了/紫色變成黑色,你瞎操心。?

  14. 我一生都在反對一個水泡 /獨裁者,閹人,音樂家 /良醫(yī),情侶 /鮮花販子 /我一生都在反對 /水泡冒出水面 。

  15. 仙人掌開花,開出的是骨頭。 對于他,房間太大,寫作是一件,露骨的事。水管漏水一星期。 蜘蛛懸浮一夜。 被子單薄,冷得需要,不停地說話。 需要一塊口頭上的抹布, 和一串無所不能的省略號。 接受兩個房間 ,并在一起的現(xiàn)實。

  16. “先鋒”是創(chuàng)新的同義詞,它是每一個寫作者都應具備的基本素質(zhì)。“先鋒”不是好詩的標準,也不是差詩的借口。

  17. 走在路上,突然想吃煎餅。跑遍了大街小巷,找煎餅。沒有找到。我給朋友發(fā)短信:“我想吃煎餅。”朋友回復:“干嗎告訴我這個?干嗎非吃它不可?”“我想證明:我還在這個世界上,有朋友,有悲傷,還會裝傻,愛惜自己,不那么虛無飄渺。”

  18. 詩歌無疑是我生活的一部分,如果沒有它,我的生活會失去一大樂趣。

  19. 每一個稱得上詩歌流派的組織里都應有幾個突出的個人,如果沒有,那么這個詩歌流派也是沒有意義的,存之不遠的。

  20. 從文明進程來說,文學(詩歌)又是不可或缺的。正是文學、哲學等“無用之學”的發(fā)展,促進了天文學、醫(yī)學、建筑學等“有用之學”的發(fā)展,它的潛移默化的精神力量不可低估。

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