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很經(jīng)典的上帝說(shuō)的話

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很經(jīng)典的上帝說(shuō)的話

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  很經(jīng)典的上帝說(shuō)的話精選:

  1) 你們自己要警醒!不要讓酒肉和生活上的憂慮麻痹你們的心靈,恐怕那日子要忽然臨到你們。因?yàn)槟侨兆酉窳_網(wǎng)一樣,要臨到全世界所有的人身上。你們要警醒,不斷地禱告,使你們有力量忍受一切要發(fā)生的事,得以站在人子面前。

  2) 我是真葡萄樹(shù);我父親是園丁。所有連接著我,而不結(jié)果實(shí)的枝子,他就剪掉;能結(jié)果實(shí)的枝子,他就修剪,使它結(jié)更多的果實(shí),我對(duì)你們所講的信息,已經(jīng)使你們潔凈了,你們要常跟我連結(jié),我就常跟你們連結(jié)。要是不跟我連結(jié),你們就不能結(jié)出果實(shí),就像枝子不跟葡萄樹(shù)連接就不能結(jié)果實(shí)一樣。

  3) 你們親近神,神就必親近你們。

  4) 向來(lái)你們沒(méi)有奉我的名求什么,如今你們求就必得著,叫你們的喜樂(lè)可以滿足。

  5) 也要堅(jiān)守我們所承認(rèn)的指望,不至搖動(dòng),因?yàn)槟菓?yīng)許我們的是信實(shí)的。

  6) “你們所有辛苦勞碌、擔(dān)子沉重的人啊,到我這里來(lái)吧,我要叫你們安舒。”

  7) 對(duì)于你來(lái)說(shuō),你是一個(gè)人;但對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō),你就是整個(gè)世界。

  8) 有錢人要成為上帝國(guó)的子民多么難啊!有錢人要成為上帝國(guó)的子民比駱駝穿過(guò)針眼還要難!

  9) 我要求父,父就另外賜給你們一位?;輲煟兴肋h(yuǎn)與你們同在,就是真理的圣靈,乃世人不能接受:因?yàn)椴灰?jiàn)他,也不認(rèn)識(shí)他;你們卻認(rèn)識(shí)他,因他常與你們同在,也要在你們里面。

  10) 你們的父樂(lè)意把國(guó)賜給你們。

  中國(guó)傳統(tǒng)中的“上帝”簡(jiǎn)介:

  北京天壇上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱“帝”、“上帝”、“天”。在甲骨文中,「天」與「上」或「大」字通借??鬃釉唬?ldquo;周因于殷禮”。而儒家則繼承了商周的禮制,祭祀的最高神,就是上帝(即中國(guó)人的祖先)。[1] 在儒家經(jīng)典中,和天相等的另一稱號(hào)是上帝,或稱帝,天帝?;侍焐系鄣拿Q來(lái)自《尚書(shū)·召誥》:“皇天上帝改厥元子茲大國(guó)殷之命。”《論語(yǔ)·堯曰》:“敢詔告于皇皇后帝”?!渡袝?shū)·舜典》:“肆類于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。”中國(guó)古代的上帝,就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的祖宗神,即五帝。五帝中最優(yōu)秀者,是黃帝和炎帝。而所謂首先是說(shuō),天子們的家族—“炎黃子孫”—乃是黃帝或炎帝的后代,后來(lái)就成為中國(guó)一般人祖宗的代稱。也就是說(shuō),秦漢及其以前,中國(guó)古人所信仰的上帝,乃是他們的祖宗。隋唐時(shí)期,國(guó)家禮典里至上神的名字被依據(jù)《周禮》,正式確定為“昊天上帝”。昊天上帝的意義,則依據(jù)儒者毛氏對(duì)于《詩(shī)經(jīng)·黍離》中“悠悠蒼天”的解釋。認(rèn)為昊天的意思是“浩大元?dú)?rdquo;,而上帝的意思是說(shuō),天就像君主一樣統(tǒng)治著世界。按《開(kāi)寶通禮》,元?dú)鈴V大,則稱昊天。據(jù)遠(yuǎn)視之蒼然,則稱蒼天。人之所尊,莫過(guò)于帝,托之于天,故稱上帝(《宋史·禮志》)。

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