讀后感范文2000字
讀后感范文2000字
讀書可以陶冶情操,學(xué)習(xí)知識(shí)。讀后感是許多讀者朋友都會(huì)做的事情。以下是小編為大家整理的讀后感2000字的范文,僅供參考。
讀后感范文2000字(一)
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義,能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田?;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時(shí)候,我曾想過自殺。自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí),我的數(shù)學(xué)糟透了,每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí),當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí),我突然發(fā)覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
讀后感范文2000字(二)
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國家上演。他對文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜?。骸吨傧囊怪畨簟?、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈?、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段??戳苏n文之后,我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著沉痛的心情回到祖國。不久,母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚,更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的,而老國王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自己是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說,要是他確實(shí)崇拜和摯愛他父親的話,那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事,于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì),自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完,新國王就做賊心虛,倉皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國王的罪行屬實(shí)。新國王下在坐立不安,奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì),讓王后將哈姆雷特叫到房中談話,自己躲在帷幕后偷聽,以便探明情況。與母后談話時(shí),哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人,以為是新國王,便一劍刺過去,結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王知道事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國,并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國國王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺,調(diào)換了密信,反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自己則跳上海盜船,回到丹麥。哈姆雷特這才知道:奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來,要為父親和妹妹報(bào)仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì),在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最后,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇很不理性,例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯,這或許會(huì)讓人覺得他太沖動(dòng)了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們從心里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)檫@樣不完美的人,才是也個(gè)有血有肉的正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語句,生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;傾聽每個(gè)人的意見,但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每個(gè)人的批評,可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種考慮下,也逆流而退,失去行動(dòng)的意義;可以懷疑太陽會(huì)移動(dòng);你可以懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對你的愛意……這些話中充滿著哲理,當(dāng)然,整個(gè)故事對我們也有著莫大的啟發(fā),在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他通過“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,是我們每個(gè)人都無法避免的。當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子,在我們的眼中一切都是美好的,我們有太多的夢與想。當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時(shí)候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們在這個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心,對有些事情仍然抱有美好的憧憬,當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢想之中或理想的時(shí)候,我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時(shí)周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭,讓我們覺得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷,當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會(huì)左思右面想,遲遲不肯行動(dòng),顧慮太多,到頭來只是錯(cuò)過一次又一次的機(jī)會(huì),有時(shí)我們錯(cuò)過了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,更會(huì)以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來完善自己的面目,可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會(huì)弄巧成拙。(經(jīng)歷也是一種財(cái)富,讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧,慢慢的成長,在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?,期許著與自己的夢想更貼近些吧。
讀后感范文2000字(三)
“痛苦的成因”是法國文學(xué)巨星盧梭的非常著名的一篇文章。盧梭從一個(gè)平民到一個(gè)著名的作家,經(jīng)歷了無數(shù)的痛苦,他悲慘的晚年逃亡生涯,更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。
文章開篇就寫到,我們不可能知到絕對幸福或絕對的痛苦是什么樣子的,它在人生中全部都混雜在一起了……人人都有幸福和痛苦,只不過是程度不同而已。誰感受的痛苦最少,誰就是幸福的人;誰感受的快樂最少,誰就是最可憐的人,痛苦總是多于快樂,這是我們都能感到的一大人生無奈。
接下來,他又精辟地總結(jié)到:我們的痛苦正產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。
我第一次拜讀這篇文章的時(shí)候,正被一些鎖事糾纏,內(nèi)心非常痛苦,無以排遣,是標(biāo)題吸引了我。當(dāng)我一口氣把文章讀完,幾天來縈繞在心頭的苦悶竟奇跡般地少了十之八九,從那以后,每當(dāng)心里有了苦有了痛,就自覺不自覺地讀一遍《痛苦的成因》,我把它當(dāng)成了“去痛片”。
一種藥經(jīng)常吃,體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生抗體,其結(jié)果是藥效越來越不明顯,而付作用卻逐漸顯現(xiàn)出來。因?yàn)楸R梭在文章中告誡我們:人啊,把你的生活限制在你的能力之內(nèi),就不會(huì)有痛苦……在文章結(jié)尾處他又寫到:任何一個(gè)人,只要他不常常想到痛苦,不瞻前顧后,他就不會(huì)感覺到什么痛苦。
盧梭,這個(gè)葬在法國巴黎偉人公墓的平民作家,他用一生的痛苦經(jīng)歷,找到了痛苦產(chǎn)生的原因,卻怎么也找不到解決痛苦的辦法,這正象一個(gè)高明的醫(yī)生,一下子就診斷出病人得了癌癥,卻沒有醫(yī)治的辦法,于是,告訴他的病人:別去想它了,就當(dāng)沒這回事,想吃啥就吃點(diǎn)啥。怎樣解決我們遇到的痛苦呢?我覺得關(guān)鍵是如何看待痛苦,這有些象我們生活中的咖啡、茶葉一樣,不愛喝的人說它苦,愛喝的人說它香。盧梭在他那歷史特定的條件下,加上他自身的經(jīng)歷,在看待痛苦、解決痛苦的問題上,顯示出一個(gè)偉人的無奈。如果換一個(gè)角度,把痛苦看成動(dòng)力,看成財(cái)富,甚至視痛苦為快樂,那么情形就全變了。
痛苦到底是什么?
盧梭認(rèn)為痛苦是超越了能力的追求,而我覺得,痛若是快樂之父,就象失敗是成功之母一樣。
痛苦在哪里?痛苦在生命里,在生命的每一天里,在生命的每一個(gè)追求里,沒有了痛苦也就沒有了生命。
不是嗎?
人類正是在痛苦的追求中發(fā)展的,原始人誰能想到有一天,他的同類真的能“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”。
多年前,結(jié)核是絕癥,而現(xiàn)在它只能算個(gè)小病,但癌癥又出現(xiàn)了,當(dāng)我們把癌癥攻克的時(shí)候,艾滋病又成為人類最大的威脅,而且將來還會(huì)出現(xiàn)更難更復(fù)雜的病種。這正象盧梭所講的那樣:起初看起來,似乎是伸手可及的那個(gè)目標(biāo),卻迅速地向前逃循,使我們無法追趕,當(dāng)我們以為追上的時(shí)候,它又變了一個(gè)樣子遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)在我們面前。我們似乎感到了痛苦在同我們開著玩笑,但我們是否也感覺到了人類正是在苦苦的追趕中進(jìn)步了?
痛苦是一種動(dòng)力,它逼著我們?nèi)ふ医鉀Q痛苦的辦法。
人人都有過牙痛的經(jīng)歷,當(dāng)我們牙痛的時(shí)候就發(fā)誓一定要撥了它,可到了醫(yī)院牙醫(yī)告訴我們“牙痛的時(shí)候不能撥,等炎癥消失再來撥。但炎癥消失后,牙也不痛了,既然不痛,誰還去撥它。于是,撥牙的誓言要等到下一次牙痛再說了。這正象前幾天聽人講的“青蛙效應(yīng)”,說是把一只青蛙放到滾開的油鍋里,青蛙一下子跳出去,接著,又把另一只青蛙放到裝著冷水的鍋里,然后慢慢加熱,當(dāng)水溫漸漸熱起來時(shí),青蛙也試著跳幾次,卻沒成功,結(jié)果,第一只青蛙活了下來,第二只青蛙死掉了。所以說,痛苦是一種動(dòng)力,痛苦越大,動(dòng)力也就越大。
痛苦是一種財(cái)富,盧梭之所以成為那個(gè)時(shí)代的偉人,這和他的痛苦經(jīng)歷是分不開的,痛苦是盧梭作品的原料庫。我國當(dāng)代作家張賢亮,也一再表明:他的十幾年勞改生活,是他文學(xué)創(chuàng)作的重要財(cái)富。美國著名作家海倫又盲又聾,一生在黑暗、無聲的痛苦里,卻寫出了震聾發(fā)聵的作品“給我三天視力”。
痛苦是一把雙刃劍,你把握了它,戰(zhàn)勝了它,它就是你的財(cái)富;它壓倒了你,征服了你,就是你滅亡的開始。
痛苦是一種財(cái)富,但前提是你如何看待它,如何把握它。
痛苦是快樂之父。世界上任何一件快樂的事、幸福的事,都是建立在痛苦之上的,痛苦積淀了快樂,痛苦孕育了快樂。
十年的寒窗之苦,孕育了金榜題名的快樂,這里也許有人會(huì)說,十年寒窗之苦,然后榜上卻無名,這哪有快樂可言呢?
中唐著名詩人張繼,就是十年寒窗、金榜無名,回鄉(xiāng)路上夜泊楓橋,痛苦不堪,徹夜無眠,于是,留下了千古絕唱“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”幾千年過去了,當(dāng)時(shí)金榜題名之人已無法考證,無人知曉,但落第才子張繼的詩篇卻被人們千古傳誦。
韓信如果沒有受辱胯下之痛苦,不會(huì)成為威名遠(yuǎn)播的將軍;勾踐如果沒有亡國之痛苦,也不會(huì)臥薪嘗膽,以報(bào)前仇。孟子早就告訴我們:生于憂患,死于安樂。
一個(gè)人離不開痛苦,所以有人說大難不死必有后福。
一個(gè)民族離不開痛苦,所以,多災(zāi)多難的中華民族必將成為一個(gè)強(qiáng)盛的民族。
高爾基在“海燕”一文中大喊:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”暴風(fēng)雨是什么?是弱者的痛苦,也是強(qiáng)者的快樂!
為了明天的快樂,那么快去擁抱今天的痛苦。