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2017年高考語文試卷匯編(2)

時(shí)間: 劉惠25 分享

  2017年高考語文試卷匯編表達(dá)題

  六、選作題 (19、20、21題任選做2題,每題6分,共12分)

  19.閱讀下面的文字,回答問題。(6分)

  南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。”

  日鑿一竅,七日而渾沌死。 (《莊子·應(yīng)帝王》)

  (1)在這則寓言故事中,倏與忽好心保德卻造成混沌的死。對(duì)此,莊子顯然持批評(píng)態(tài)度,體現(xiàn)了道家 的思想。(2分)

  (2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)你有什么啟示。(4分)

  答:

  19.(1)【參考答案】清靜無為(或:順其自然、順物自然、無為而治)

  (2)【要點(diǎn)提示】

  要求“啟發(fā)+事例(結(jié)合實(shí)際)”,各占2分。

  可以從尊重客觀規(guī)律的角度談:不論做什么事情,都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,尊重客觀規(guī)律,根據(jù)事物的本性而行;不能只從主觀想象和主觀意愿出發(fā),一廂情愿,結(jié)果事與愿違,好心做了壞事。

  可以從尊重個(gè)性,保持本真的角度談:每個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特性,應(yīng)尊重個(gè)體的本性,發(fā)展其個(gè)性,讓人得到自由的成長。

  也可以從個(gè)體的角度談:啟示我們每個(gè)人應(yīng)保持本真,彰顯個(gè)性,做真正的自己,不失去自我。

  20.閱讀下面的文字,完成題目。(6分)

  ____________

  契訶夫

  有一個(gè)貴族老爺?shù)鸟R被盜了。第二天,他在所有的報(bào)紙上都刊登了這樣一個(gè)聲明:“如果不把馬還給我,那么我就要采取我父親在這種情況下采取過的非常措施。”威脅生效了。小偷不知道會(huì)產(chǎn)生什么后果,不過他想著可能是某種特別可怕懲罰,很害怕,于是偷偷地把馬送還了。能有這樣的結(jié)局,貴族老爺很高興。他向朋友們說,他很幸運(yùn),因?yàn)椴恍枰礁赣H的后塵了。

  “可是,請(qǐng)問你父親是怎么做的?”朋友們問他。

  “你們想知道我父親是怎么做的么?好吧,我告訴你們……有一次他住旅店時(shí),馬被偷走,他就 。如果小偷不是這樣善良和客氣的話,我發(fā)誓,我一定要照父親那種做法去做!”

  (1)試著眼于貴族老爺?shù)淖鳛?,給小說取一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(2分)

  答: 。

  (2)請(qǐng)把小說的故事情節(jié)補(bǔ)充完整。(提示:盡量別開生面,不按常規(guī)的邏輯展開故事情節(jié))(4分)

  答:

  20.【參考答案】

  (1)威脅(恐嚇/懲罰)。(2分)

  (2)把馬肚帶套在脖子上,背著馬鞍回家了。(只要是“意料之外,情理之中”都可計(jì)4分,其他酌情計(jì)分。)

  【附】原作賞析:貴族老爺?shù)耐{,是虛張聲勢,實(shí)際上是無奈。而且,貴族老爺?shù)膰?yán)正、執(zhí)著的語氣增強(qiáng)了幽默的效果。威脅往往和懲罰相連??墒牵{別人,最后受懲罰的是自己,而且是自己對(duì)自己的懲罰,這種懲罰帶著中國式的阿Q精神。威脅發(fā)展到懲罰是必然的,若是懲罰別人,是故事;而懲罰了自己,就是小說了。

  21.閱讀下面的文字,完成題目。(6分)

  尼泊爾震后游客廢墟前自拍 被指麻木不仁

  據(jù)美國《赫芬頓郵報(bào)》27日?qǐng)?bào)道,加德滿都達(dá)拉哈拉塔在地震中坍塌,救援人員已在廢墟中找到180具遺體。命運(yùn)多舛的達(dá)拉哈拉塔始建于1832年,曾在1934年的特大地震中被毀,于1936年重建。與忙碌的救援工作者形成鮮明對(duì)比的是,大量前來看熱鬧的“游客”聚集在廢墟前,爭相與達(dá)拉哈拉塔的斷壁殘?jiān)?ldquo;合影留念”。

  尼泊爾“震后游客”被媒體曝光后,各國網(wǎng)民紛紛留言譴責(zé)自拍者。

  美國《華盛頓郵報(bào)》評(píng)論稱,“麻木不仁的游客”其實(shí)是一種全球現(xiàn)象。美國一些媒體有時(shí)也會(huì)通過讓自拍游客“露臉”的方式發(fā)出警示:今年3月底,紐約市發(fā)生燃?xì)獯蟊ǎ?名女性在爆炸現(xiàn)場舉起自拍桿,興高采烈地合了一張影。事發(fā)后第二天,美國《紐約郵報(bào)》將7人自拍的現(xiàn)場圖片刊登在頭版頭條。

  (據(jù)2015年04月29日《環(huán)球時(shí)報(bào)》)

  (1)上面文字中畫線的句子屬于消息的 部分。(1分)

  (2)你是否贊同媒體曝光“麻木不仁的游客”的自拍露臉照的做法?試寫一則短評(píng)。(5分)

  答:

  21.(1)背景

  (2)【要點(diǎn)提示】

  贊同。“震后游客”對(duì)緊張的救援視而不見,卻忙于自拍“合影留念”,他們的行為無異于見死不救,缺乏人性。這種“游客”實(shí)為看客,對(duì)這種麻木不仁、漠視生命的人就應(yīng)該曝光,一來警示、懲戒其本人,讓其知錯(cuò)反省,二來也可以提醒其他民眾,加強(qiáng)公德意識(shí),進(jìn)而提升廣大民眾的文明素養(yǎng),三來也彰顯了媒體的社會(huì)責(zé)任。

  不贊同。游客廢墟前自拍的行為固然不妥,媒體有責(zé)任報(bào)道此類事件,以善意提醒、呼吁游客文明出行,但曝光“麻木不仁的游客”的自拍露臉照的做法也欠妥,因?yàn)檫@樣做不但侵犯了這些游客的隱私和肖像權(quán),而且會(huì)對(duì)他們?cè)斐缮硇牡膫?,可能?duì)他們今后的生活帶來嚴(yán)重的困擾。

  七、寫作(60分)

  22.閱讀下面的詩歌《土》,按要求作文。

  附著在大地上,

  你是土壤。

  沉浮在空間里,

  你是塵埃。

  這首小詩雖然只有短短四行,卻富含哲理,啟人深思。讀這首小詩你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?又有怎樣的感受和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)自選角度寫一篇議論文或記敘文。

  要求:

 ?、僮远⒁?,自擬標(biāo)題。②不要套作,不得抄襲。③不少于800字。

  22.

  【寫作提示】

  兩者都由土而來,價(jià)值卻全然不同。

  那么,我們?cè)傧蛏钐幭胍幌耄鞘裁丛蜃?ldquo;土”成為令人尊敬的土壤,又是什么原因讓“土”成為令人鄙夷的“塵埃”?“土壤”之所以令人尊敬,“塵埃”之所以令人鄙夷,是因?yàn)榍罢哒覝?zhǔn)了自身的價(jià)值定位,找到了自己的恰當(dāng)歸宿,而后者則正好相反。

  由此,我們不難得到啟發(fā):人的價(jià)值又何嘗不是這樣?有的人,自我標(biāo)榜,自我膨脹,到頭來變成一文不值的“塵埃”;相反,有的人踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,做實(shí)實(shí)在在的事,獻(xiàn)身于事和大眾,最終會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

  也可換一種思路:一個(gè)人的“位置”變化造成價(jià)值變化。

  【立意參考】

  (1)要為人生定好位置。

  是泥土就應(yīng)附著大地,安心做好“土壤”,任腳步和車輪碾壓,供草木果蔬等生長;如魯藜《泥土》所說:“老是把自己當(dāng)作珍珠,就時(shí)時(shí)有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路。”

  (2)生活要腳踏實(shí)地。

  生活,就是要踏踏實(shí)實(shí)地做事,做實(shí)實(shí)在在的事,要干一行愛一行,干好一行。不可像“塵埃”,本來屬于“土”,卻找不到自己的歸屬,失卻了自我。

  (3)不能孤芳自賞。

  “塵埃”之所以難有作為,是因?yàn)楸緦儆?ldquo;土”的它孤立于大地之外,離開了整體,離開了根基。它不懂得融入集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,一味強(qiáng)調(diào)自我,孤芳自賞。


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