高考語文常識(shí)選擇題2017
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高考語文常識(shí)選擇題2017一
1.文中涉及一些中國文化常識(shí),下列理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.潤例:過去請(qǐng)人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。
B.陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。
C.金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。
D.閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然。
2.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是:( )
A.“矣”作為古代文言助詞,用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí),通“也”;在本文言文中主要表示感嘆。
B.“魯”既可以指古國魯國;也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。
C.在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
D.《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫?;旧夏依酥袊糯袌D書,故稱“全書”。
3.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有時(shí)也指漢文帝(太宗)、漢武帝(世宗)、漢宣帝(中宗)、漢元帝(高宗)、漢明帝(肅宗)、漢章帝(顯宗)。文中指的是尊祀的六神。
B、四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四海”,“五湖四海”也泛指全國各地、天下。
C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”。
D、“姬”姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝,黃帝因長居姬水,以姬為姓。
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定。
B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。
D.乞骸骨,自請(qǐng)退職的意思,即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。
B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。
C.征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。
D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵。
B.持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí),掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。
C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。
D.薨:古人對(duì)身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。
B.“禮部”是古代“六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。
C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。
D.“御史”是古代一種官名,其職責(zé)多有變化。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。
9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)的是( )
A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng),有升有降,但“左遷”必是升職。
B.“母艱”,就是“母憂”,指母親的喪事。
C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。
D.“自號(hào)”,舊時(shí)給自己取的號(hào),大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心,各有所愛所好。
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府 B.上林苑:古代帝王打獵的地方。
C.床:古代的坐具。 D.肅宗:皇帝的謚號(hào),肅,恭敬、肅穆之意。
高考語文常識(shí)選擇題2017二
11.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。
B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長,則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼,文中的年號(hào)還有“英宗”。
C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年”指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。
D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.日中,表時(shí)間,中午12點(diǎn),又名日正、中午,是一天的太陽正中時(shí)。
B.表是古代測(cè)日影的器具,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。
C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。
D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬,亦指四馬中左邊的馬。
13.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.丁卯、己巳、戊申,為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語,可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。
B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。
C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。
D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。
14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士。
B.拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。
C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn),正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。
15.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀(jì)年,也可用來紀(jì)日。
B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
D.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。
16.下面的說法全都正確的一組是( )
① 古時(shí)以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉儷”喻夫婦。
② 古代“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。
?、邸抖Y記》曰:“幼名,冠字。”名是嬰兒出生幾個(gè)月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的,女子則在十五歲行笄禮而字。
?、芄糯陨街蠟殛?,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。
?、荨抖殴げ考?杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名,《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后,“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥
17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一向是( )
A.陛,是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá),所以用陛下代稱皇上。殿下,也是對(duì)皇上的尊稱。
B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。
C.戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代,通稱崤山或華山以東為山東。山東,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。
D.秦朝建都咸陽,漢朝建都長安,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中。
18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“熊概,字元節(jié)”,古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。
B.“署”表示授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職。
C. “海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
D.“蠻”,由于受時(shí)代的限制,古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限,對(duì)他們的異同也沒有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。《史記,吳太伯世家》索引說: “蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越”。 中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。.
B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào),是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志,如河清、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?/p>
D.致仕,古代將官員退休稱作“致仕”,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。
20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。
D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的,“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。
高考語文常識(shí)選擇題2017三
21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “若大王守籓端拱”一句中,“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng),在這句中,應(yīng)為“閑適自得,清靜無為”之意。
B. 從文中的表述來看,唐朝所采用的官制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制,它確立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿襲未改。
C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞,這與“致仕”詞義恰好相反。
D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”,在古代還有 “左遷”“右遷”的說法,右遷為升官,左遷為降職。
22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力,人口最多的豪門世族。
B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。
C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。
D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。
23. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
B. 庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。《孟子》中有:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”
C. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué),又稱國子學(xué)或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學(xué)府,而非教育行政機(jī)構(gòu)。
D. 戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長官為戶部尚書。
24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。
B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。
D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。
25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職。
B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。
C.“視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”、“致仕”則指退休。
D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。
B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。
C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。
D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法。
27.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。
B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。
C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類:天神、地衹、人鬼。
D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。
28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。
B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù),職位高于總督。
C.“世蔭”是指在封建時(shí)代,子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。
D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。
29.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.弘治,是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào),是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),始于漢武帝。
B.疏,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”,這里引申為分條說明的文字。
C.父憂,為“丁父憂”的省寫。“丁憂”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。
D.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。
30.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。
B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說來,稽首是臣拜君之拜,頓首是國君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮。
C.太守,又稱郡守,中國古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。
D.檄,是古代寫在木簡上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲詞敵人或叛逆的文書。
高考語文常識(shí)選擇題2017參考答案
1.B 印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。 文字凸起為陽文,凹陷為陰文。
2. B(魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般,慣稱“魯班”)
3. A 考查古文化常識(shí),本題著重考查了古代帝王謚號(hào)。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗,漢章帝謚號(hào)為肅宗。此題難度較大,需要考生長期注重文化積累。
4. C(“嫡長子”繼承制,而非“最年長的兒子繼承” 。繼承地位的不一定是最年長的兒子。)
5.C “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上.
6. A 在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”,每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是指夏歷(農(nóng)歷)的四月十五日。
7.C 踐政、踐蒞:當(dāng)政在任之意。踐事:供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意
8.C “自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代,也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為;奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。
9.A “左遷”必是降職。10.D皇帝的廟號(hào)。11.B、“英宗”是廟號(hào),不是年號(hào)。
12. A (不是中午12點(diǎn))中國古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一,又名日正、中午等:(上午11時(shí)正至下午 1 時(shí)正)。
13.C (“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述,后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。大夫死曰“卒”,士死曰“不祿”,庶人死曰“死”)
14. A (科舉考試從隋朝開始,“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤,應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”)
15.B 吏部(管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事)兵部(負(fù)責(zé)軍事,入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令) 禮部(掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等)
16.C 晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷(農(nóng)歷,陰歷)每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日,正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”,受到古人的重視,寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí),又名早食等。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,(上午 7 時(shí)正至上午 9 時(shí)正)。十二時(shí)辰制: 子時(shí) ( 23時(shí)至01時(shí)) 丑時(shí) ( 01時(shí)至03時(shí)) 寅時(shí) ( 03時(shí)至05時(shí)) 卯時(shí) ( 05時(shí)至07時(shí)) 辰時(shí) ( 07時(shí)至09時(shí)) 巳時(shí) ( 09 時(shí)至11時(shí)) 午時(shí) ( 11時(shí)至13時(shí)) 未時(shí) ( 13時(shí)至15時(shí)) 申時(shí) ( 15時(shí)至17時(shí)) 酉時(shí) ( 17時(shí)至19時(shí)) 戌時(shí) ( 19時(shí)至21時(shí)) 亥時(shí) ( 21時(shí)至23時(shí))
17.A (陛,是宮殿的臺(tái)階。殿下,是對(duì)太子的稱呼。)
18. B (“署”表示代理、暫任官職)
19.A 《五經(jīng)》:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。
20.D (“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的,《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。)
21. C “解職”與“致仕”詞義相近。
22.A (冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響。)
23. C 國子監(jiān),也是國家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。
24.D (“致仕”指官員辭職回家) 25. C “致仕”指辭官或退休。
26.C 朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。
27.A (古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱"弱冠",而非18歲)
28.D (“屯田”有軍屯與民屯之分.以軍屯為主。)
29.D (是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人,比如本文傳主胡世寧就是大臣)。
30. B (應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國君回禮臣下之拜”。)
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