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江蘇高考試卷語(yǔ)文2017

時(shí)間: 劉惠25 分享

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  江蘇高考試卷語(yǔ)文2017閱讀題

  (一)閱讀下文,完成1—6題。(18分)

  受眾的新聞素養(yǎng):能力和意愿

 ?、傩侣勛鳛橐环N媒體信息,本應(yīng)有助于人們了解事情的真相,如信息論的提出者香農(nóng)就曾把信息定義為“不確定性的消除”,然而信息也會(huì)增加人們對(duì)真相認(rèn)識(shí)的不確定性。尤其在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如何擺脫這種困境?除了優(yōu)化信息環(huán)境外,更現(xiàn)實(shí)的途徑是提高受眾的新聞素養(yǎng)。

 ?、谠谛畔r(shí)代,批判性地解讀和使用媒體信息應(yīng)是社會(huì)成員的基本技能。為什么在今天要特別強(qiáng)調(diào)受眾的“新聞素養(yǎng)”?這是由新聞的性質(zhì)和當(dāng)今新聞的發(fā)展趨勢(shì)決定的。新聞是幫助公民自治的必要信息,和其他出于私人利益或興趣而獲得的信息不同,它關(guān)乎社會(huì)群體的公共利益,最終會(huì)影響私人生活。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展、商業(yè)文化的介入、新聞發(fā)布門檻的降低,新聞與評(píng)論、娛樂(lè)、宣傳的界線不再像從前那樣清晰,“準(zhǔn)新聞”甚至“偽新聞”層出不窮。

 ?、坌侣勈鼙姂?yīng)該提高自己的新聞辨別能力,對(duì)不同來(lái)源的信息設(shè)置不同的警惕值,這樣才能使自己變得明智。如何批判性地解讀新聞?受眾可以從以下幾個(gè)方面加以考慮:1、報(bào)道有無(wú)確切的來(lái)源?來(lái)源可靠嗎?2、報(bào)道的內(nèi)容完整嗎?是否包含事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)等要素?假如不完整,原因是什么?3、報(bào)道者提供了什么證據(jù)?這些證據(jù)是怎樣檢驗(yàn)或核實(shí)的?4、這則新聞除了報(bào)道事件外,是否還有其他意圖?

 ?、苡腥苏J(rèn)為受眾都是愿意看到真相的,他們欠缺的僅僅是辨別能力,然而現(xiàn)實(shí)中相當(dāng)多的受眾首先欠缺的是尋求事實(shí)真相的意愿。如果說(shuō)從前的新聞受眾在接收信息上缺乏自由的話,那么現(xiàn)在的新聞受眾更多是被誘惑,把有限的時(shí)間用于關(guān)注娛樂(lè)新聞,而最危險(xiǎn)的是在被抑制和被誘導(dǎo)中養(yǎng)成的對(duì)事實(shí)真相無(wú)所謂的態(tài)度,要么是“你知道了真相又能怎樣”,要么是“根本就沒有真相,一切都是陰謀”。前者導(dǎo)致老于世故地配合做戲,后者導(dǎo)致憤世嫉俗、拒絕相信一切。

 ?、葸€有一些人盡管有尋求事實(shí)真相的意愿,卻習(xí)慣于把常識(shí)當(dāng)成真相,或者以常識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷事件是否真實(shí)?!?/p>

 ?、尬覀兩畹臅r(shí)代,受眾越來(lái)越多地?fù)碛兄谱骱桶l(fā)布新聞的機(jī)會(huì),所以,僅僅強(qiáng)調(diào)受眾解讀新聞的能力和追求真相的意愿其實(shí)是不夠的,還應(yīng)該提高受眾參與新聞生產(chǎn)的能力,提高他們所生產(chǎn)的新聞的質(zhì)量。從新聞業(yè)的發(fā)展來(lái)看,無(wú)論對(duì)新聞受眾還是對(duì)新聞工作者,這可能都有更大的價(jià)值。

  1.第①段加點(diǎn)詞“困境”在文中指的是 的狀況。(2分)

  2.第④段從 和 兩方面對(duì)新聞受眾缺乏尋求真相的意愿進(jìn)行了闡述。(2分)

  3.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第⑤段方框處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )(3分)

 ?、侔殉WR(shí)推上神壇,會(huì)走向主觀先行和反智主義的極端。

  ②其實(shí)常識(shí)并不意味著就是對(duì)事實(shí)真相的認(rèn)識(shí),

 ?、鄢WR(shí)往往受到特定觀點(diǎn)和具體經(jīng)驗(yàn)的限制,因人而異、缺乏普遍性和穩(wěn)定性,有時(shí)會(huì)遮蔽事實(shí)真相。

 ?、芤虼耍斜匾獙?duì)常識(shí)保持警惕。

  ⑤常識(shí)是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的,能幫助我們迅速作出認(rèn)知,提高判斷效率,在生活中必不可少。

  A.⑤③①②④ B.②④①⑤③

  C.②①③⑤④ D.⑤②③①④

  4.下列有關(guān)受眾的“新聞素養(yǎng)”的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.提高受眾的新聞素養(yǎng)能夠優(yōu)化新聞的信息環(huán)境。

  B.能夠批判性地解讀信息是受眾重要的新聞素養(yǎng)。

  C.提高受眾的新聞素養(yǎng)需要提高新聞的發(fā)布門檻。

  D.受眾新聞素養(yǎng)的高低會(huì)影響當(dāng)今新聞業(yè)的發(fā)展。

  5.聯(lián)系全文,分析第⑥段的作用。(3分)

  6.根據(jù)第三段提供的解讀新聞的方法,分析下面這則新聞報(bào)道。(5分)

  本報(bào)訊 綜合多家媒體報(bào)道,昨天傍晚6點(diǎn)半左右,本市西北上空出現(xiàn)不明飛行物,從出現(xiàn)到消失,持續(xù)了兩分多鐘,本報(bào)也收到了許多目擊者發(fā)來(lái)的照片。某市民用所帶的Jason品牌最新型號(hào)手機(jī)拍攝了一組照片(見本報(bào)),色彩自然,畫面清晰,為“不明飛行物”的研究提供了素材。

  (二)閱讀下文,完成7—12題。(19分)

  寧?kù)o

  [美]西格德·F.奧爾森

 ?、贂r(shí)值拂曉之前,那是眾鳥還沒有開始啼鳴的一段沉靜。湖泊輕輕地喘息著,像是還在睡夢(mèng)之中,一起一落;依我看,它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去。那是寧?kù)o的時(shí)光——沒有吹動(dòng)樹葉的風(fēng),沒有泛起波浪的水,沒有獸叫和鳥鳴。然而,我還是一如既往地傾聽,繃緊了所有的神經(jīng)去聽——我也不知道聽什么——只是試圖捕捉到當(dāng)黑暗離去時(shí)那一瞬間的意義。

 ?、诠律碚驹谀抢铮腋械匠錆M活力,比以前任何時(shí)候都更為機(jī)警敏悟。一聲喊叫或一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)打破這短暫的靜謐。這是一段寧?kù)o的時(shí)光,是與古老的節(jié)奏和時(shí)光的永恒、與湖泊的呼吸、與萬(wàn)物緩慢的生長(zhǎng)保持同步的時(shí)刻。在這里能夠感受到宇宙,領(lǐng)悟到人與自然一體的真實(shí)含義。

 ?、畚以?jīng)攀登過(guò)魯濱遜山的一座高峰,在那里觀看日落,俯瞰山下奎蒂科-蘇必利爾荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。當(dāng)我到達(dá)光禿的山頂時(shí),太陽(yáng)正懸在地平線上,像一個(gè)燃燒的火球,準(zhǔn)備落入山下的黃昏。山下更遙遠(yuǎn)的地方,在伸向湖面的一片松林里,是我那個(gè)倒寫的V字形白帳篷。當(dāng)夜色來(lái)臨之際,它顯得十分渺小。

 ?、墚?dāng)我觀望和傾聽時(shí),漸漸地意識(shí)到昆蟲緩慢沉穩(wěn)的低鳴,透過(guò)蟲鳴可以聽到白喉帶鹀的啼叫和隱身鶇悅耳的歌聲。但是站在高山之巔,這一切都顯得遙遠(yuǎn)而模糊,漸漸地它們相互交匯,形成了一種巨大的、溫柔的聲音環(huán)繞于四周,那聲音是如此輕柔,仿佛還不及我的呼吸聲。

  ⑤眼下,太陽(yáng)在山脊邊顫動(dòng)。它充滿了活力,幾近流動(dòng),當(dāng)我望著它落下時(shí),我想我能感到地球在轉(zhuǎn)離它,我真切地感到了地球的旋轉(zhuǎn)??偠灾鞘且环N荒野的寧?kù)o,是一種人與自然一體的感覺,只有當(dāng)沒有任何視覺和聲音的干擾時(shí),只有當(dāng)我們用內(nèi)心之耳去聽、用內(nèi)心之眼去看時(shí),當(dāng)我們用全身心而不僅僅是用感官去感受和領(lǐng)悟時(shí),才能夠有這種感覺。我認(rèn)識(shí)到,沒有寧?kù)o,就不可能領(lǐng)悟;不從外界影響中解脫出來(lái),人就不可能理解精神的意義。

 ?、抟粋€(gè)寒冬的夜晚,我站在星空下傾聽。天氣很冷,大約零下二十?dāng)z氏度,而我是在荒野中的一個(gè)湖泊的岸邊。那天夜里,繁星低垂,明亮得像是要燃燒起來(lái)似的。銀河耀眼奪目,飛濺于蒼穹之上。湖畔幽暗的林中傳來(lái)一只貓頭鷹陰森憂郁的叫聲,那叫聲突顯出湖面的幽靜。寧?kù)o再度降臨于此地,令我想到體驗(yàn)寧?kù)o的機(jī)遇是多么少見,要想達(dá)到真正的寧?kù)o和隨之而來(lái)的內(nèi)心平和又是多么難得,“寧?kù)o無(wú)價(jià)”的說(shuō)法是多么真實(shí)貼切。

 ?、呶覀?nèi)找嬉庾R(shí)到寧?kù)o之于我們的歡樂(lè)有多么重要。在我們的城市里,不停地縈繞于我們?cè)几泄俚哪切┢娈惖穆暲藢⑽覀凃?qū)向精神崩潰的邊緣,將我們從曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)寧?kù)o的人變成了焦慮不安、喜怒無(wú)常的人,陷于摧毀了健全心智和心理平衡的刺耳雜音之中。

 ?、鄬?kù)o屬于原始的景物。沒有它,不變的風(fēng)景無(wú)非是一些巖石、樹木和山脈。但有了它,風(fēng)景便充滿含義,意味深長(zhǎng)。試想,當(dāng)一架轟鳴的直升飛機(jī)在大峽谷上空盤旋時(shí),它的那片藍(lán)天,它的幽深和永恒的感覺會(huì)是什么樣子?

  ⑨約翰·繆爾曾說(shuō):“紅杉屬于千年的沉靜。”那些古老的樹,其中有些早在公元前就存在,在新大陸被發(fā)現(xiàn)很久以前就已經(jīng)成熟,具有歷經(jīng)滄海的寧?kù)o。從這層含義上而言,它們不僅僅是樹:它們的存在使得作為世間匆匆過(guò)客的人類清醒鎮(zhèn)靜。

 ?、猱?dāng)奎蒂科-蘇必利爾湖區(qū)的荒原被飛機(jī)的轟鳴聲和大功率運(yùn)輸工具的聲浪所淹沒時(shí)會(huì)是什么情景?劃獨(dú)木舟旅行的魅力就在于它的那份寧?kù)o,當(dāng)你沿著湖畔漂蕩時(shí),便與巖石、樹木和所有生物融為一體。倘若所有自然之聲被發(fā)動(dòng)機(jī)和變速器激烈狂暴的喧鬧聲所取代,情況將會(huì)發(fā)生怎樣急速的變化?在平靜的水域中,人們通常都不會(huì)高聲說(shuō)話,而是低聲細(xì)語(yǔ),因?yàn)槟菚r(shí)任何噪聲都是一種褻瀆。

  ⑪當(dāng)一個(gè)人徒步走過(guò)一片原野時(shí),他心中是多么愜意!然而,為了享受寧?kù)o,一個(gè)人其實(shí)也不必獨(dú)處。人們常說(shuō),能與他人分享寧?kù)o是相互理解、親善友愛的標(biāo)志。只有當(dāng)陌生人聚在一起時(shí),人們才感到必須去尋歡作樂(lè)。只要興趣相投,品味一致,就沒有障礙去阻止人們共享寧?kù)o。當(dāng)我孤身一人在寧?kù)o的地方時(shí),常常希望有人與我共享那份寧?kù)o,從而使這種經(jīng)歷更為豐富完美。

  ⑫我們是多么頻繁地談起荒野廣漠的寧?kù)o,保持荒野寧?kù)o的重要性及在寧?kù)o中所能找到的奇妙與安寧。當(dāng)我想到寧?kù)o時(shí),我便看到了北方的河流湖泊、泥炭沼澤地和延伸的凍原以及無(wú)路的荒涼之地。我看到了西部的山脈和阿巴拉契亞山脈那高聳起伏的山嶺。我想象著西南部的沙漠及其色彩斑斕的全景,還有南部難以穿過(guò)的沼澤地。它們總是在那里,它們的美麗不會(huì)改變。然而,一旦它們的寧?kù)o被打破,就再也不會(huì)恢復(fù)。

  7.第①段畫線句運(yùn)用了比喻的手法,形象而生動(dòng),請(qǐng)對(duì)此加以分析。(3分)

  8.自選一個(gè)角度賞析第③段的景物描寫。(4分)

  9.賞析第⑥段中加點(diǎn)詞“飛濺”的精妙之處。(2分)

  10.第⑨段中,作者為什么說(shuō)紅杉“不僅僅是樹”?(2分)

  11.對(duì)第⑪段的內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.置身于寂靜的荒野可以獲得更多的歡樂(lè)。

  B.心靈互相阻隔的人在一起,無(wú)法分享寧?kù)o。

  C.一個(gè)人的寧?kù)o若不與人分享,是不完美的。

  D.一個(gè)人獨(dú)處時(shí)更能感受到寧?kù)o的歡樂(lè)。

  12.分析作者描寫多種聲音的意圖。(5分)

  (三)默寫。(6分)【任選6空作答,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】

  13.(1)貧與賤,是人之所惡也, ,不去也。(《〈論語(yǔ)〉七則》)

  (2) ,云之君兮紛紛而來(lái)下。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

  (3) ,萬(wàn)方多難此登臨。(杜甫《登樓》)

  (4)嘆年來(lái)蹤跡, ?(柳永《八聲甘州》)

  (5) ,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(辛棄疾《破陣子》)

  (6)書不盡言, 。(《周易·系辭上》)

  (7)滄浪之水清兮, 。(屈原《漁父》)

  (8)今夕為何夕, 。(袁凱《客中除夕》)

  江蘇高考試卷語(yǔ)文2017表達(dá)題

  (四)閱讀下面的作品,完成14—16題。(8分)

  鏡湖女

  (南宋)陸游

  湖中居人事舟楫,家家以舟作生業(yè)。

  女兒妝面花樣紅,小傘翻翻亂荷葉。

  日暮歸來(lái)月色新,菱歌縹緲?lè)簾熃颉?/p>

  到家更約西鄰女,明日湖橋看賽神。

  14.從體裁上看,本作品屬于( )(1分)

  A.古體詩(shī) B.近體詩(shī)

  C.歌行 D.詩(shī)余

  15.對(duì)本作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.“事舟楫”寫湖邊的人家日??看瑸樯?。

  B.“亂荷葉”寫女子擺動(dòng)的傘把荷葉攪亂。

  C.“月色新”寫傍晚景色,暗示時(shí)間轉(zhuǎn)換。

  D.“泛煙津”寫若有若無(wú)的歌聲隨波蕩漾。

  16、結(jié)合作品,對(duì)作者塑造的“鏡湖女”形象加以賞析。(4分)

  (五)閱讀下文,完成17—21題。(17分)

 ?、賱㈥坛鯙檗D(zhuǎn)運(yùn)使,常以厚直募善走者,覘報(bào)四方物價(jià)。雖遠(yuǎn)方不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán),悉在掌握,國(guó)家獲利,而天下無(wú)甚貴甚賤之憂。

  ②晏又以為戶口滋多,則賦稅自廣,故其理財(cái)常以愛民為先。諸道各置知院官,每旬月具州縣雨雪豐歉之狀白使司。知院官始見不稔之端,先申,至某月須若干蠲免,某月須若干救助,及期,晏不俟州縣申請(qǐng),即奏行之。應(yīng)民之急,未嘗失時(shí),由是民得安其居業(yè),戶口蕃息。其初,財(cái)賦歲入不過(guò)四百萬(wàn)緡,季年乃千余萬(wàn)緡。

 ?、坳虒S萌盯邴}法充軍國(guó)之用,以為官多則民憂,故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官,自余州縣,不復(fù)置官。先是,運(yùn)關(guān)東谷入長(zhǎng)安者,以河流湍悍,率一斛得八斗至者,則為成勞,受優(yōu)賞。晏以為江、汴、河、渭水力不同,各隨便宜,造運(yùn)船,教漕卒,江船達(dá)揚(yáng)州,汴船達(dá)河陰,河船達(dá)渭口,渭船達(dá)太倉(cāng),其間緣水置倉(cāng),轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)谷或至百余萬(wàn)斛,無(wú)斗升沉覆者。晏于揚(yáng)子造船,每艘給錢千緡,或言“所用實(shí)不及半,虛費(fèi)太多”。晏曰:“不然,論大計(jì)者固不可惜小費(fèi),凡事必為永久之慮。今始置船場(chǎng),執(zhí)事者至多,當(dāng)先使之私用無(wú)窘,則官物堅(jiān)牢矣。若遽與之屑屑校計(jì)錙銖,安能久行乎!”

  (節(jié)選自《資治通鑒》)

  【注】①使司:指轉(zhuǎn)運(yùn)使官署。②榷:專賣。

  17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

  (1)每旬月具州縣雨雪豐歉之狀白使司 (2)率一斛得八斗至者

  (3)其間緣水置倉(cāng) (4)若遽與之屑屑校計(jì)錙銖

  18.把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

  劉晏初為轉(zhuǎn)運(yùn)使,常以厚直募善走者,覘報(bào)四方物價(jià)。雖遠(yuǎn)方不數(shù)日皆達(dá)使司

  19.對(duì)下列兩句中“以”字的用法分析正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  ①故其理財(cái)以愛民為先 ②以河流湍悍

  A.①②中的“以”都是介詞

  B.①中的“以”是連詞,②中的“以”是介詞

  C.①②中的“以”都是連詞

  D.①中的“以”是介詞,②中的“以”是連詞

  20.第②段中,劉晏用什么辦法增加戶口數(shù)量?(用自己的話回答)(3分)

  21.第③段內(nèi)容體現(xiàn)了劉晏怎樣的管理理念?請(qǐng)加以概括。(3分)

江蘇高考試卷語(yǔ)文2017

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