高考時(shí)就像平常一樣的對(duì)待，不要考慮太多，希望你能夠調(diào)節(jié)自我，好好作答。祝你高考最后有個(gè)好成績(jī)，金榜題名，!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017新課標(biāo)高考仿真押題卷語(yǔ)文，僅供大家參考!

　　2017新課標(biāo)高考仿真押題卷語(yǔ)文閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過(guò)人，懂得人就會(huì)懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看作是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端，而仙子也縹緲難測(cè)。

　　作為一種動(dòng)物，人是人類學(xué)的研究對(duì)象。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由類人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。

　　我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變而來(lái)的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會(huì)》，把它細(xì)讀過(guò)并且加過(guò)評(píng)注。恩格斯也根據(jù)古代社會(huì)的資料寫(xiě)出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。在《自然辯證法》一書(shū)中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。

　　從人類學(xué)和古代社會(huì)的研究來(lái)看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來(lái)劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。中國(guó)的儒家有一句老話“食、色，性也”。藝術(shù)和美也最先見(jiàn)于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來(lái)指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　在近代，人是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。一個(gè)活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物(自然和社會(huì))打交道，這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對(duì)映像的初步感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操)，發(fā)動(dòng)了采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺(jué)神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器官，如手足肩背等類，使它實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。

　　(選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》有刪節(jié))

　　1.關(guān)于“人”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.作為一種動(dòng)物，人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，再由類人猿發(fā)展到原始人，進(jìn)而發(fā)展到文明人的。

　　B.人是最難懂的。所以“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得別人。

　　C.在進(jìn)化過(guò)程中，人的習(xí)性里還保留著一部分“獸性”，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。此外，人的習(xí)性中還存在著原始人的一些習(xí)性。

　　D.人的生活是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。人在不斷地改造自然和社會(huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.藝術(shù)和美起源于吃飯穿衣等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)，它們的起源不是抽象概念。

　　B.儒家說(shuō)：“食、色，性也。”在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊(yùn)藏著藝術(shù)和美。

　　C.原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。

　　D.西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”這證明了人的性格具有兩面性，不能把人簡(jiǎn)單地分類。

　　3. 依據(jù)原文的信息，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.人不像木石只有物質(zhì)，還有心靈。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，就會(huì)在人腦里引起對(duì)外界事物的初步感性認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)人的本能和情感。

　　B.了解我們的原始祖先，就能更好地了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，因?yàn)楣糯粌H是家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。

　　C.在《自然辯證法》一書(shū)中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)有重要的作用。

　　D.哲學(xué)和心理學(xué)家把人們認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成下題。

　　來(lái)歙字君叔，南陽(yáng)新野人也。父仲，哀帝時(shí)為諫大夫，娶光武祖姑，生歙。歙女弟為漢中王劉嘉妻，嘉遣人迎歙，因南之漢中。更始①敗，歙勸嘉歸光武，遂與嘉俱東詣洛陽(yáng)。

　　帝見(jiàn)歙，大歡，即解衣為衣之，拜為太中大夫。是時(shí)方以隴、蜀為憂，歙因自請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;臣嘗與隗囂相遇長(zhǎng)安。其人始起，以漢為名。今陛下圣德隆興，臣愿得奉威命，開(kāi)以丹青之信，囂必束手自歸，則公孫述自亡之勢(shì)，不足圖也。”帝然之。

　　建武三年，歙始使隗囂。五年，囂遂遣子恂隨歙入質(zhì)。時(shí)山東略定，帝謀西收囂兵，與俱伐蜀，復(fù)使歙喻旨。囂將王元說(shuō)囂，多設(shè)疑，故久冘豫②不決。歙素剛毅，遂發(fā)憤質(zhì)責(zé)囂曰：“國(guó)家以君知臧否，曉廢興，故以手書(shū)暢意。足下推忠誠(chéng)，遣伯春委質(zhì)，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，為族滅之計(jì)，叛主負(fù)子，違背忠信乎?吉兇之決，在于今日。”欲前刺囂，囂起入，部勒兵，將殺歙，歙徐杖節(jié)就車而去。囂愈怒，王元?jiǎng)駠虤㈧?。歙為人有信義，言行不違，及往來(lái)游說(shuō)，皆可案復(fù)，西州士大夫皆信重之，多為其言，故得免而東歸。

　　八年春，歙與征虜將軍祭遵襲略陽(yáng)，遵道病還，分遣精兵隨歙，合二千余人，伐山開(kāi)道，從番須、回中徑至略陽(yáng)，斬囂守將金梁，因保其城。囂大驚，乃悉兵數(shù)萬(wàn)人圍略陽(yáng)，斬山筑堤，激水灌城。歙與將士固死堅(jiān)守，矢盡，乃發(fā)屋斷木以為兵。囂盡銳攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大發(fā)關(guān)東兵，自將上隴，囂眾潰走，圍解。

　　明年，攻拔落門，隗囂支黨周宗、趙恢及天水屬縣皆降。初王莽世，羌虜多背叛，而隗囂招懷其酋豪，遂得為用。及囂亡后，五溪、先零諸種數(shù)為寇掠，皆營(yíng)塹自守，州郡不能討。歙乃大修攻具率蓋延及太中大夫馬援等進(jìn)擊羌于金城大破之?dāng)厥滋敂?shù)千人獲牛羊萬(wàn)余頭谷數(shù)十萬(wàn)斛又擊破襄武賊傅栗卿等。

　　十一年，蜀人大懼，使刺客刺歙，未殊，馳召蓋延。延見(jiàn)歙，因伏悲哀，不能仰視。歙叱延曰：“虎牙何敢然!今使者中刺客，無(wú)以報(bào)國(guó)，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反效兒女子涕泣乎!刃雖在身，不能勒兵斬公耶!”延收淚強(qiáng)起，受所誡。歙自書(shū)表，投筆抽刃而絕。贈(zèng)歙中郎將、征羌侯印綬，謚曰節(jié)侯。

　　(節(jié)選自《后漢書(shū)·李王鄧來(lái)列傳第五》)

　　【注】①更始：更始帝劉玄。 ②冘yòu豫：猶豫。

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.乃發(fā)屋斷木以為兵 兵：兵器

　　B.不足圖也 圖：考慮、謀劃

　　C.帝然之 然：認(rèn)為……正確

　　D.使刺客刺歙，未殊 殊：特殊情況

　　5.下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的有一項(xiàng)(3分)

　　A.歙乃大修/攻具率蓋延及太中大夫馬援等進(jìn)擊羌/于金城大破之/斬首虜數(shù)千人/獲牛羊萬(wàn)余頭/谷數(shù)十

　　萬(wàn)斛/

　　B.歙乃大修攻具/率蓋延及太中大夫馬援等/進(jìn)擊羌于金城大破之/斬首虜/數(shù)千人獲牛羊萬(wàn)余頭/谷數(shù)十萬(wàn)斛/

　　C.歙乃大修攻具/率蓋延及太中大夫馬援等進(jìn)擊羌于金城/大破之/斬首虜數(shù)千人/獲牛羊萬(wàn)余頭/谷數(shù)十萬(wàn)斛/

　　D.歙乃大修/攻具率蓋延及太中大夫/馬援等進(jìn)擊羌/于金城大破之/斬首虜數(shù)千人/獲牛羊萬(wàn)余頭/谷數(shù)十萬(wàn)斛/

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.來(lái)歙受皇帝之命出使隗囂，希望勸降隗囂，孤立公孫述。后來(lái)隗囂把兒子隗恂派到漢朝作為人質(zhì)。

　　B.來(lái)歙在與征虜將軍祭遵襲擊略陽(yáng)途中，因與祭遵意見(jiàn)不合獨(dú)自率領(lǐng)兩千人馬從番須、回中徑直攻到略陽(yáng)，殺死隗囂部下金梁，占領(lǐng)了略陽(yáng)城。

　　C.來(lái)歙的妹妹嫁給漢中王劉嘉后，來(lái)歙便應(yīng)邀來(lái)到漢中。劉玄失敗后，來(lái)歙勸服劉嘉歸順光武帝，光武帝非常高興。

　　D.來(lái)歙在征討隗囂的過(guò)程中，隗囂余黨周宗、趙恢和天水縣都投降了，后來(lái)又打敗了五溪、先零等地少數(shù)民族的勢(shì)力。后來(lái)蜀地人害怕了便派人刺殺來(lái)歙。

　　7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)時(shí)山東略定，帝謀西收囂兵，與俱伐蜀，復(fù)使歙喻旨。

　　(2)今使者中刺客，無(wú)以報(bào)國(guó)，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反效兒女子涕泣乎!

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8—9題。

　　登快閣

　　黃庭堅(jiān)

　　癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

　　朱弦已為佳人①絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

　　【注】①佳人：知心朋友。

　　8.詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫(huà)面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　答：

　　9.這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情?(6分)

　　答：

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)李白在《蜀道難》中引用神話傳說(shuō)來(lái)描述蜀地與秦塞的連接，其詩(shī)曰 ， 。

　　(2)杜甫在《登高》詩(shī)中借景抒情，在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后，無(wú)限悲戚地感嘆道 ， ，一個(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩(shī)人形象呼之欲出。

　　(3)《琵琶行》中表現(xiàn)詩(shī)人與琵琶女雖素昧平生，而相似的經(jīng)歷竟使他們有著故人般的感受

　　的句子是 ， 。

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。只能做選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　曼希沃踮著足尖走進(jìn)來(lái)、撞見(jiàn)孩子坐在太高的鍵盤前面的那一天，忽然心中一亮：“哦，神童!怎么早先沒(méi)想到呢?這不是家庭的運(yùn)氣嗎?他將來(lái)可以帶著我周游德國(guó)，也許還能到國(guó)外去。那不是又愉快又高尚的生活嗎?”

　　一吃過(guò)晚飯，曼希沃就馬上把孩子趕到鋼琴前面，要他把白天的功課復(fù)習(xí)三遍，直到他眼睛累得要合攏來(lái)的時(shí)候，從此竟是每天如此?？死苟浞蚝芸炀蛥捑肓?，后來(lái)竟悶得慌了：他連去看看親愛(ài)的河的時(shí)間都沒(méi)有了。他的驕傲與自由都受了傷害，他憤慨極了，他決意不是從此不弄音樂(lè)，就是盡量地彈得壞，使父親灰心。這讓他自己也不大好受，可是他的自由獨(dú)立非挽救不可。

　　從下一課起，他就實(shí)行他的計(jì)劃。他一心一意地把音彈錯(cuò)，把裝飾音弄成一團(tuán)糟。曼希沃叫著喊著，繼之以怒吼，戒尺也像雨點(diǎn)一般落下來(lái)?？死苟浞蛞е齑讲蛔屪约嚎蕹鰜?lái)，忍著痛苦照舊亂彈。曼希沃和他一樣固執(zhí)，發(fā)誓哪怕兩天兩晚地拼下去，也絕不放過(guò)一個(gè)音，直到兒子彈準(zhǔn)為止。

　　“爸爸，我不愿意再?gòu)椓恕?rdquo;他鼓足勇氣說(shuō)。

　　曼希沃氣得不能呼吸了。“怎么!怎么!”他喊道。

　　“我不愿意再?gòu)?，因?yàn)槲也辉敢獍ご颍?rdquo;克利斯朵夫大哭大叫地說(shuō)，“而且，我不喜歡音樂(lè)!”

　　克利斯朵夫給趕到了樓梯上，又臟又暗、踏級(jí)都給蟲(chóng)蛀了的樓梯上。天窗的破玻璃中吹進(jìn)一陣風(fēng)，墻上濕漉漉的全是潮氣。他一邊哭一邊照舊望著周圍的東西，不久他站起來(lái)，窗子在吸引他，萊茵河在屋下奔流。在孩子心目中，河仿佛是個(gè)有生命的東西，是個(gè)不可思議的生物，但比他所見(jiàn)到的一切都強(qiáng)得多!什么也攔不住它，不分晝夜，也不問(wèn)屋里的人是悲是喜，它總是那么流著，那樣的恬然自得。要能像它一樣穿過(guò)草原，拂著柳枝，在細(xì)小晶瑩的石子與砂塊上面流過(guò)，無(wú)愁無(wú)慮，自由自在，那才快活咧!

　　孩子全神貫注地瞧著，聽(tīng)著，仿佛自己跟著河一起去了……他閉上眼睛，波濤洶涌，急促的節(jié)奏又輕快又熱烈地向前沖刺。而多少音樂(lè)又跟著那些節(jié)奏冒上來(lái)，像葡萄藤沿著樹(shù)干扶搖直上：其中有鋼琴上清脆的琶音，有凄涼哀怨的提琴，也有纏綿婉轉(zhuǎn)的長(zhǎng)笛……那些風(fēng)景隱滅了。河流也隱滅了。只有一片柔和的、暮靄蒼茫的氣氛在那里浮動(dòng)?？死苟浞蚋袆?dòng)得心都顫抖了，凡是可怕可悲的事都沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了，只有一場(chǎng)輕飄的夢(mèng)，一闕清朗的音樂(lè)，在陽(yáng)光中浮動(dòng)，好似處女座的眾星在夏季的天空閃爍。

　　然后，什么都隱滅了，一切形象都化掉了……一片汪洋，一線水波在天邊顫動(dòng)，——那是大海。河向著海流去，海也向著河奔來(lái)，終于河流入海，不見(jiàn)了……音樂(lè)在那里回旋打轉(zhuǎn)，舞曲的美妙的節(jié)奏瘋狂似的來(lái)回?cái)[動(dòng)。自由的心靈神游太空，有如被空氣陶醉的飛燕，尖聲呼叫著翱翔天際……歡樂(lè)啊!歡樂(lè)啊!什么都沒(méi)有了!哦!那才是無(wú)窮的幸福!

　　時(shí)間流逝，黃昏來(lái)了，樓梯那邊已經(jīng)黑了。——小克利斯朵夫老是伏在窗洞邊上，抹得烏七八糟的蒼白的臉上閃著幸福的光彩。他睡熟了。

　　他不得不讓步了。雖然英勇的抵抗極其頑強(qiáng)，終究給戒尺制服了，每天大部分時(shí)間他必須坐在這架刑具前面。

　　他自以為對(duì)音樂(lè)恨透了，但他拼命用功，那可不是單單為了怕父親的緣故。祖父有過(guò)幾句話給了他深刻的印象。老人看見(jiàn)小孫子哭，就鄭重其事地和他說(shuō)，為著人間最美最高尚的藝術(shù)，為著安慰蒼生，為著為人類增光的藝術(shù)而吃些苦值得的?？死苟浞蛞环矫嬉?yàn)樽娓赴阉?dāng)作大人看待而非常感激，一方面因?yàn)槟切┰捀甙恋木穹浅Ｍ逗隙鬄楦袆?dòng)。

　　但主要的原因，還是音樂(lè)所引起的某些情緒深深地映在心頭，使他不由自主地留戀著音樂(lè)，把一生奉獻(xiàn)給這個(gè)他自以為深惡痛絕、竭力反抗而無(wú)效的藝術(shù)。

　　(節(jié)選自羅曼羅蘭小說(shuō)《約翰.克利斯朵夫》，有刪改)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.黃昏時(shí)小克利斯朵夫“臉上閃著幸福的光彩”，說(shuō)明他看清并真正踏上了自己的音樂(lè)之路，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

　　B.小說(shuō)通過(guò)小克利斯朵夫有音樂(lè)天賦——反抗彈琴——決定把一生獻(xiàn)給音樂(lè)的情節(jié)，再現(xiàn)了他走上音樂(lè)之路的經(jīng)歷，引人深思。

　　C.“盡量地彈得壞”“一心一意得把音彈錯(cuò)”，就是因?yàn)樾】死苟浞蛳肴タ春樱瑥亩a(chǎn)生煩悶和厭倦情緒。

　　D.小說(shuō)刻畫(huà)人物的手法多樣，既有語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)，又有聯(lián)想與想象，使富有音樂(lè)天賦的小克利斯朵夫的形象躍然紙上。

　　E.曼希沃把貪戀玩耍的小克利斯朵夫悶在屋子里練琴，這使鋼琴成了小克利斯朵夫的刑具，也使他開(kāi)始在自由與音樂(lè)之間掙扎。

　　(2)小約翰.克利斯朵夫這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　(3)小克利斯朵夫最終把一生奉獻(xiàn)給這個(gè)他自以為深惡痛絕、竭力反抗而無(wú)效的藝術(shù)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)析反抗“無(wú)效”的原因。(6分)

　　(4)有人說(shuō)，克利斯朵夫能夠在音樂(lè)方面取得成就應(yīng)該感謝他的父親曼希沃，也有人說(shuō)一個(gè)音樂(lè)天才幾乎毀在了父親曼希沃的手里。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。(8分)

　　答：

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題(25分)

　　現(xiàn)在，塵埃落定。國(guó)際貨幣基金組織總裁拉加德面臨最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，就是解決希臘的危機(jī)。雖然目前IMF和歐盟給希臘提出了一些解決方案，但因?yàn)樯婕暗较ＥD國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)政策，希臘政府當(dāng)局也面臨嚴(yán)重的反對(duì)派的罷工和抗議。

　　拉加德靠有尊嚴(yán)的沉默，度過(guò)了最初的風(fēng)浪。如今她的形象極為獨(dú)特，對(duì)于法國(guó)在國(guó)際社會(huì)的公信力有不可否認(rèn)的重要性。薩科齊的沖動(dòng)和表現(xiàn)欲經(jīng)常令歐洲的伙伴們火冒三丈，然而拉加德憑借她在法律工作中磨煉出的談判技巧，使得各國(guó)在歐洲為債務(wù)危機(jī)尋求解決方案的關(guān)鍵時(shí)刻能夠繼續(xù)討論。

　　這一點(diǎn)在法國(guó)與德國(guó)的關(guān)系中得到了最突出的體現(xiàn)。法國(guó)總統(tǒng)薩科齊和德國(guó)總理安格拉·默克爾努力克服互相厭惡的情緒之時(shí)，“拉加德得到了高度的評(píng)價(jià)，”一位德國(guó)官員如是說(shuō)，“她在國(guó)際談判中促成妥協(xié)的能力被認(rèn)為是一個(gè)很強(qiáng)的長(zhǎng)處。”

　　拉加德將她嫻熟的管理技巧和團(tuán)隊(duì)精神歸功于自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，她是家里四個(gè)子女中最年長(zhǎng)的一個(gè)，也是唯一的女孩;以及她選擇的體育項(xiàng)目：花樣游泳。“我無(wú)論是與兄弟們?cè)谝黄饡r(shí)，還是在生活中，從不曾單獨(dú)處事。”有一次，拉加德這樣說(shuō)。“在花樣游泳里，你要做到完美地垂直，但同時(shí)還必須與其他人完美地協(xié)調(diào)。”

　　競(jìng)選期間，拉加德曾經(jīng)來(lái)到中國(guó)，她在記者招待會(huì)上表示，將支持中國(guó)在IMF獲得更高的投票權(quán)，另外還會(huì)協(xié)助加快人民幣國(guó)際化步伐。但她同時(shí)重申，首要任務(wù)仍然是處理好威脅希臘、葡萄牙和其他歐洲國(guó)家的歐元債務(wù)危機(jī)。有一句話，體現(xiàn)了她一貫的戰(zhàn)斗力，“我要像法網(wǎng)戰(zhàn)中的李娜一樣，充滿信心。”

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )

　　A.拉加德的母親在拉加德的人生中起到了重要的作用，在她的影響下，拉加德堅(jiān)持完成自己的學(xué)業(yè)，留學(xué)美國(guó)，開(kāi)闊了視野;重回法國(guó)，獲得了法學(xué)、政治學(xué)碩士學(xué)位。

　　B.加入國(guó)際律師事務(wù)所之后，她實(shí)現(xiàn)了一次又一次的職場(chǎng)上的飛躍，這也使得她能有機(jī)會(huì)在處理勞工、反壟斷與企業(yè)收購(gòu)等一系列法律事務(wù)上有突出表現(xiàn)。

　　C.法國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)拉加德被稱為“金融界的可可•香奈兒”，是因?yàn)橛?guó)民眾認(rèn)為她們擁有同樣的勇氣、堅(jiān)定和優(yōu)雅。

　　D.本文擷取拉加德人生中的若干片段，重點(diǎn)表現(xiàn)了她在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的卓越才干，進(jìn)而表現(xiàn)了一位杰出女性堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、自信的精神。

　　E.薩科奇已經(jīng)讓歐洲的伙伴們火冒三丈，但拉加德憑借出色的談判技巧，使得債務(wù)危機(jī)問(wèn)題得以解決，這足以看出她在維護(hù)法國(guó)在國(guó)際社會(huì)的公信力上的重要性。

　　(2)拉加德最終成為國(guó)際貨幣基金組織首位女總裁有哪些方面的原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　(3)文章最后一段敘述拉加德競(jìng)選期間訪問(wèn)中國(guó)的經(jīng)歷在文中有怎樣的作用?(6分)

　　答：

　　(4)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勔删鸵环聵I(yè)應(yīng)該具備些什么。(8分)

　　答：