高三不再有，勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷，終身之財富。祝高考成功的!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年語文高考題，僅供大家參考!

　　語文調(diào)研考試卷

　　一､現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

　　閱讀下面文字,完成1—3題｡

　　中國古代錢幣的文化內(nèi)涵

　　王永生

　　中國古代錢幣具有很強(qiáng)的文化屬性。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人類社會出現(xiàn)了最初的分工。當(dāng)產(chǎn)品有了剩余，就出現(xiàn)了交易?！对娊?jīng)》所記載的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”，就反映了早期的交易情況。有了交易，就會產(chǎn)生貨幣。從商代中晚期出現(xiàn)銅貝開始，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國時期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元，直至延續(xù)到清末的制錢。錢幣貫穿于中國古代的悠久歷史長河，并體現(xiàn)出在文化發(fā)展中所具有的連續(xù)性、階段性及承繼性，全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

　　形制上，承繼了禮器玉琮的觀念，表現(xiàn)為圓形方孔。其中蘊(yùn)含了中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想，是古代陰陽八卦學(xué)說的具體體現(xiàn)。這種“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想是中國古代文化的重要元素，對中國古人的處事原則、行為規(guī)范，乃至中國古代的建筑結(jié) 構(gòu)、風(fēng)水習(xí)俗等都有深遠(yuǎn)的影響

　　圖飾上，不用人物或動物圖案而專為文字。錢幣上的文字，秦以前是所謂大篆，秦以后是小篆。

　　六朝以后多用隸楷，蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書，這是中國錢幣上最早出現(xiàn)的隸書。唐代開元通寶錢使用的也是隸書，即所謂八分書，相傳是大書法家歐陽詢所書。宋代文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，表現(xiàn)在錢文書法上，更是豐富多彩，篆書、隸書、楷書、行書、草書，各種書體全有;每種錢幣至少有兩種書體，甚至有三種，稱為對錢;錢文書法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書“瘦金體”。一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國古代書法史。

　　技術(shù)上，先秦使用范鑄，早期為泥范，基本是一錢一范。從漢代五銖錢開始，加鑄外郭，此項(xiàng)技術(shù)的采用，便于保護(hù)錢文，減少磨損，明顯較同時期歐洲的鑄錢技術(shù)先進(jìn)。紙幣的使用則促進(jìn)了造紙技術(shù)和雕版印刷術(shù)的改進(jìn)和發(fā)展。無論是鑄造銅錢還是印刷紙幣，因?yàn)橐獫M足社會流通的需要，使用的一定是當(dāng)時最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮，所采用的又必定是當(dāng)時最先進(jìn)的技術(shù)。因此，可以說一部錢幣史從一個側(cè)面反映了中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

　　無論是從形制、圖飾、還是鑄造或印刷技術(shù)上，乃至對外文化交流上，錢幣都集中和典型地體現(xiàn)了中國 古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，是中國古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見證。錢幣不同于一般物品的特殊之處，在于它是社會產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。任何一枚錢幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因，同時也對社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化等產(chǎn)生重要的影響。每一種錢幣總是在繼承原有錢 幣的基礎(chǔ)上而有所發(fā)展，既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時代性。從某種角度也可以說，一部錢幣史所串聯(lián)的就是一部中國古代史。

　　(選自《光明日報》，有刪減)

　　1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A貨幣的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力發(fā)展后,產(chǎn)品有了剩余,并用于交易的結(jié)果｡記載在《詩經(jīng)》中的“抱布貿(mào)絲”便是早期交易的反映｡

　　B中國古代錢幣貫穿了漫長的中國古代歷史長河,具有很強(qiáng)的文化屬性,全面承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息｡

　　C中國古代錢幣是圓形方孔的形制,它蘊(yùn)含的“外圓內(nèi)方”的哲學(xué)思想是中國古代文化的重要元素,影響了中國古人的諸多方面｡

　　D只用文字而不用人物或動物來做圖飾的中國古代錢幣,從某種意義上說,所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國古代書法史｡

　　2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A中國古代錢幣形制上的圓形方孔,繼承了禮器玉琮的觀念,可見“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想也影響著古代錢幣的鑄造｡

　　B宋代錢文書法相比之前更加豐富多彩,各種書體齊全｡每種錢幣上均有多種書體,有的還有名家書體,如“東坡體”“瘦金體”｡

　　C漢代五銖錢采用的加鑄外郭技術(shù),較先秦的范鑄更便于保護(hù)錢文,減少磨損;且與歐洲的鑄錢技術(shù)相比,明顯更為先進(jìn)｡

　　D無論是鑄造銅錢還是印刷紙幣,既要考慮防私鑄等因素又要滿足社會流通的需要,因此不能僅僅運(yùn)用當(dāng)時最先進(jìn)的技術(shù)｡

　　3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A無論是商代的銅貝還是春秋戰(zhàn)國時期的刀布幣,抑或漢代的五銖､唐時的開元､清末的制錢,其產(chǎn)生都有其特定的歷史背景和原因｡

　　B一部錢幣史從某種角度來說,串聯(lián)的是一部中國古代史,它從某個側(cè)面反映了中國古代青銅鑄造史､造紙史和印刷史的發(fā)展歷程｡

　　C錢幣不是一般物品,它是社會產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征,既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時代性｡

　　D從形制､圖飾､鑄造等方面看,錢幣是中國古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見證,因而它典型地體現(xiàn)了中國古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)｡

　　(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字,完成4-6 題｡

　　周有光:步履不停追尋思想之光

　　2017年1月14日,著名語言學(xué)家周有光先生在北京辭世｡就在前一天,老先生剛剛度過了他112歲生日｡“大概是上帝糊涂了,把我忘記了”｡當(dāng)生命終極刻度停在“112”時,周有光曾經(jīng)說的那句經(jīng)典“長壽感言”,為告別添了一絲和暖的意味———一個思想有光的靈魂,終于被上帝想起了｡

　　上海圣約翰大學(xué)是周有光早年求學(xué)之處,有人說,透過圣約翰的校圳———“LightandTruth”(“光明與真理”),似乎就能讀懂周有光｡歷經(jīng)世紀(jì)滄桑,周有光身上葆有中國知識分子的高貴品格｡

　　圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色｡在圣約翰大學(xué),周有光攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),但他還廣泛閱讀了

　　文學(xué)､世界史等各方面的書籍,受益頗深｡學(xué)校要求學(xué)生每天讀英文報,一位英國教師教導(dǎo)他們,每天看報要問自己:“今天消息哪一條最重要?”“為什么這條消息最重要?”“這條消息的背景你知道不知道?”向自我提問､獨(dú)立思考,不知道就趕緊去查閱百科全書,這成為他一生治學(xué)的方法和習(xí)慣,他也因此積攢了極其豐厚的知識儲備｡后來,沈從文還開過玩笑,送他一個“周百科”的稱號,這仿佛成為一個奇妙的隱喻｡改革開放后,周有光擔(dān)任《簡明不列顛百科全書》中文版的三位編委之一,參與翻譯《簡明不列顛百科全書》｡

　　50歲前,致力于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,50歲后,事業(yè)驟然改弦易轍｡1955年,新成立的中國文字改革委員會急需人才,周先生從上海調(diào)到北京｡此前,他在上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所教書,把他作為專才調(diào)入“文改會”,是因?yàn)樗?ldquo;業(yè)余愛好”｡從上世紀(jì)二十年代初,他就關(guān)注語言文字,認(rèn)識到語言文字在社會發(fā)展､人類進(jìn)步中的重要作用｡他說,語言使人類別于禽獸,文字使文明別于野蠻,教育使先進(jìn)別于落后｡進(jìn)入全球化時代,他更是極力推進(jìn)語文現(xiàn)代化,指出教育現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ),語文現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的前提｡

　　周有光參與制定《漢語拼音方案》,參與設(shè)計､推廣漢語拼音體系,后來被公眾譽(yù)為“漢語拼音之父”｡而他本人極其謙遜,覺得這樣稱呼不好,多次對別人說:“讀過我書的人,決不會把那頂桂冠隨便加在我頭頂上｡”周有光還預(yù)測了21世紀(jì)華語和華文的變化趨向:華語將在全世界華人中普遍推廣;漢字將成為定形､定量､規(guī)范統(tǒng)一的文字,漢字在21世紀(jì)后期可能要再進(jìn)行一次簡化;拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通｡

　　拜訪過周有光的人,都會注意到他僅僅9平方米的小書房,以及那張脫了漆的舊桌子｡別人覺得這書房太狹小了,周有光說:“夠了,心寬室自大,室小心乃寬｡”

　　周有光走過了滄桑百年,作為上世紀(jì)的老人,他卻一直跟得上時代潮流,適應(yīng)新科技,心里也始終裝著風(fēng)云變幻的世界｡他曾對朋友說:“我是認(rèn)真思考了這個世界的｡”他不斷反思個人思想發(fā)展歷程,總結(jié)中國現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出人類社會發(fā)展的三大規(guī)律､“五大自由”等思想,給當(dāng)代研究者以深刻的啟發(fā)｡85歲退休后,他研究文化,完成了大約一半的著作｡百歲后仍然筆耕不輟,100歲出版《百歲新稿》､104歲出版《朝聞道集》､105歲時出版《拾貝集》以及《周有光文集》《從世界看中國:周有光百歲文萃》《逝年如水:周有光百年口述》等｡

　　【相關(guān)鏈接】

　?、傥业男烂嬉呀?jīng)風(fēng)化,有時刺痛了我的手心;我用透明膠貼補(bǔ),光滑無剌,修補(bǔ)成功｡古人頑石補(bǔ)天,我用透明膠貼補(bǔ)書桌,這是頑石補(bǔ)天的現(xiàn)代版｡

　　———周有光《窗外的大樹風(fēng)光》(作于104歲)

　?、趦纱趲?半路出家堪稱語父;百年巨匠,一生歸宿可謂書童｡

　　———《中國楹聯(lián)報》2017年第三期(挽漢語拼音之父周有光)

　　4下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A“大概是上帝糊涂了,把我忘記了”,從周有光的“長壽感言”,我們可以感受到一個知識分子面對死亡的幽默與坦然｡

　　B“圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色”,其中的“精神底色”是指豐厚的知識儲備,良好的治學(xué)方法和習(xí)慣｡

　　C周有光擔(dān)任《簡明不列顛百科全書》中文版的編委,參與翻譯《簡明不列顛百科全書》,而被沈從文稱為“周百科”｡

　　D周有光在《窗外的大樹風(fēng)光》中寫到:“我用透明膠貼補(bǔ)書桌,這是頑石補(bǔ)天的現(xiàn)代版｡”體現(xiàn)了其“心寬室自大”的豁達(dá)與樂觀｡

　　5下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A挽周有光聯(lián)“兩代宗師,半路出家堪稱語父;百年巨匠,一生歸宿可謂書童｡”用“書童”贊揚(yáng)了周有光甘為人梯的精神｡

　　B周有光認(rèn)為,語言文字在社會發(fā)展､人類進(jìn)步中有著重要作用,語言文字使人類別于禽獸,教育使先進(jìn)別于落后｡

　　C雖然周有光被譽(yù)為“漢語拼音之父”,但其參與設(shè)計､推廣的漢語拼音體系尚有許多不足,因此他覺得這樣稱呼不好｡

　　D周有光曾預(yù)測:華語將在世界華人中得到推廣,拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通｡這些在今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)｡

　　E周有光一生步履不停:早年專攻經(jīng)濟(jì),50歲后“半路出家”,由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入語言,85歲又成為文化研究者,百歲后依然筆耕不輟｡

　　6周有光一生在諸多方面均取得了驕人的成就､提出了獨(dú)到的見解,請結(jié)合材料簡要概括其成就的取得､見解的提出的內(nèi)在原因｡(4分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀｡(14分)

　　閱讀下面的文字,完成7-9題｡

　　拾荒者

　　她第一次來，他在看一份文件，沒注意到她。她在窗外探了探頭，輕輕地喊了聲：“阿弟。”他嚇了一跳，抬頭看到了一張干瘦而謙卑的臉。他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來。

　　她在窗外站著，摩挲著雙手，挺局促的樣子。“有沒有廢紙舊報紙賣，阿弟?”

　　“哦。”他猶豫了片刻，臉上終于放松下來。“有啊，你進(jìn)來吧。”

　　她走進(jìn)來，很快就把那些舊書舊報刊歸到了一起?？吹剿槔膭幼?，他想了想，又從書櫥上翻出了些舊雜 志，輕輕地放在了那堆她擺放得整整齊齊的舊報刊上。

　　“一斤兩毛錢，阿弟。我去拿秤子。”她滿臉堆笑地說。

　　“送你，都拿去吧。”他輕聲說。

　　她再進(jìn)來的時候，手上多了一個拖把。“我?guī)湍阃弦幌碌匕?阿弟你人真好……”她的臉上又有了那份謙卑。

　　他心里突然煩躁起來。“不要了，你去吧。我要做事情了!”他板著臉說。

　　“好好好。這個阿弟人真好……”她麻利地把那些舊報刊塞進(jìn)麻袋，一只手拖著袋子，另一只手舉著拖把出去了。辦公室一下子空了下來，他什么事情都做不下去了。

　　她的聲音，她的樣子，她的動作，她消瘦的背影，她臉上謙卑的表情，太像他已經(jīng)去世多年的母親了……母親去世的時候，就是她現(xiàn)在這個年紀(jì)。她現(xiàn)在的這個樣子，就是母親最后留在他記憶中的樣子……

　　從這以后，他留了心，別人來收舊報刊，他一概回絕。他把所有的舊報刊都留給了她。屋角的報刊堆得有點(diǎn)高了，偶然間看到，他會在心里突然想起她。

　　有一回，他到另外一棟樓去開會，看到過道上堆滿了舊報刊，他忍不住停下腳步觀望了一下。果然是她的收獲，她正在幫人家拖地板呢。她突然看到他，抬手捋了捋垂下的發(fā)綹，有點(diǎn)害羞地笑了。他也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。剛好旁邊有同事看到了，很奇怪地看了他一眼。他迅速收起臉上的笑意，很快走開了。

　　她對他還是一副唯唯諾諾的表情。“阿弟，你人真好!”她總是這樣說。他笑笑，沒有接她的話。“阿弟”是這個地方父母對兒子的稱呼，也是哥哥姐姐對弟弟的稱呼，在更大的范圍內(nèi)，只要是年紀(jì)小的男性，都可以這樣叫。母親一直到臨終，都是這樣叫他的。她的聲音太像母親了。

　　她漸漸在機(jī)關(guān)大院混熟了，生意越做越順。要過年的時候，他看到她購置了一輛破舊的三輪

　　車，每天都載著滿滿一大車廢品，吃力地騎出機(jī)關(guān)大院。年前的最后一天，她帶了個小學(xué)生模樣的男孩?？吹侥莻€男孩，他眼睛一亮，慢慢地走了過去。

　　她騎在三輪車上，小男孩跟在車后面。“阿弟，你扶住，別讓東西掉下來!”她嚷嚷著。他就站在車的后面。小男孩發(fā)現(xiàn)了他，不經(jīng)意地看了他一眼。

　　小男孩和他小時候一樣瘦，但跟他長得一點(diǎn)也不像。他有些失落，卻長噓了一口氣。

　　他要走開時，三輪車突然剎住了。她和她的三輪車被門衛(wèi)攔住了。

　　是一個新來的保安，態(tài)度非常強(qiáng)硬。她忙不迭地解釋著。

　　“阿弟，我跟你講，我一直在這里面收東西的……阿弟，我不騙你……”

　　“誰是你阿弟!”保安不耐煩地呵斥她，“你這東西怎么來的?啊，我怎么知道你是買的還是怎么的!”

　　他看到了那個小男孩眼里藏著的淚光，捕捉到了那淚光中的委屈和憤怒。他想起了自己的童年。這時候她看到了他。“阿弟……”她朝他虛弱地喊了一聲。

　　他毫不猶豫地走了上去。他胸前的工作牌子讓那個保安的聲音小了下去。

　　她和她滿滿的一車廢品慢慢地出去了，小男孩跟在后面。

　　他心里涌出了一種酸楚……

　　過了年上班以后，他突然被任命為機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的局長。過了幾天，那個新來的保安唯唯諾諾來找他。

　　“領(lǐng)導(dǎo)，不好意思，那天……那天我剛來，不知道那個女的是您家親戚……”

　　“你說什么?”他臉上瞬間布滿了怒氣。

　　保安走了之后，他把保衛(wèi)科科長喊了過來。

　　從此，她再也沒有出現(xiàn)在這個機(jī)關(guān)大院。

　　半個月以后，那個保安被炒了。

　　7下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)

　　A第一段中“他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來”通過動作描寫,表現(xiàn)了他看到收廢品的女人時的驚異,為后文寫那女人的樣子很像他早年過世的母親做了鋪墊｡

　　B那個唯唯諾諾向他道歉的保安被辭退,應(yīng)該是他授意的結(jié)果,小說結(jié)尾這看似贅余的一筆卻深刻揭示了他睚眥必報､公報私仇的狹隘｡

　　C當(dāng)收廢品的女人帶著謙卑的神情說要幫他拖地時,本來態(tài)度很好的他“突然煩躁起來”,這可能是因?yàn)樗屗肫鹱约旱哪赣H也曾在人前這樣謙卑,心里很不是滋味｡

　　D小說中插入“‘阿弟’是這個地方父母對兒子的稱呼”這句話,與小說開頭他聽到輕輕一聲“阿弟”就“嚇了一跳”相照應(yīng),使小說的情節(jié)發(fā)展更入情入理｡

　　8類似“阿弟你人真好”這樣的話在文中多次出現(xiàn),有什么作用?請簡要概括｡(4分)

　　9小說結(jié)尾收廢品的女人后來再也沒有出現(xiàn)在那個機(jī)關(guān)大院,保安半個月后也被炒了,你覺得作者這樣安排結(jié)尾符合情理嗎?請結(jié)合文本闡述你的理由｡(6分)