辯論賽點(diǎn)評(píng)要領(lǐng)

　　一個(gè)評(píng)委好的點(diǎn)評(píng)能對(duì)這場(chǎng)辯論賽起到畫龍點(diǎn)睛的作用，那么評(píng)委到底應(yīng)該怎么點(diǎn)評(píng)呢?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些評(píng)委點(diǎn)評(píng)比賽的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。

　　辯論賽點(diǎn)評(píng)要領(lǐng)

　　作為評(píng)委，第一，你必須知道你的點(diǎn)評(píng)的每一句話可能都會(huì)給心神正處于高度緊張的辯手們帶來很大的影響，如果點(diǎn)評(píng)的偏頗了，辯手們可能從第一句就開始在心理反駁，或者質(zhì)疑評(píng)委們不公正，所以點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言必須謹(jǐn)慎。第二，如果作為一個(gè)評(píng)判者說得都沒有場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)者好，或者根本就沒有說到重點(diǎn)，語(yǔ)無倫次，所指非真，給本來的文化大餐帶來帶來了一點(diǎn)不好的味道，不僅會(huì)讓場(chǎng)上的辯手們心里不舒服，還可能影響觀眾們的情緒，瞧：他這樣還來做評(píng)委呢!這還不算最糟糕的，最糟糕的是，如果點(diǎn)評(píng)不到位，直接讓辯手和觀眾質(zhì)疑整個(gè)評(píng)委團(tuán)是不是所謂的“專業(yè)”，“懂辯論”，有沒有能力去做一個(gè)公正公平的評(píng)判。如此一來，其他的評(píng)委要一起跟著受影響，辯論賽的主辦方的水平也要跟著一起被質(zhì)疑了。

　　所以，從任何角度來說，辯論賽的點(diǎn)評(píng)，絕不是一件簡(jiǎn)單的事情。一次好的辯論點(diǎn)評(píng)，能將辯論主題升華，甚至比辯論本身更有味道。因?yàn)樵邳c(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)，辯論雙方和場(chǎng)上的觀眾的心態(tài)是放松的，他們很想聽聽評(píng)委會(huì)說些什么。而這時(shí)候評(píng)委恰如其分地指出問題所在，并做出有高度，有深度的總結(jié)，無疑會(huì)贏得辯手和觀眾的尊重。

　　那么該怎么做呢?

　　第一、 先向主辦方表達(dá)敬意

　　這是一個(gè)禮節(jié)性的問題，主辦方舉辦了本次活動(dòng)，作為受邀的評(píng)委，理應(yīng)表達(dá)尊重和謝意。其實(shí)，不僅有必要向主辦方表達(dá)敬意，也有必要向大會(huì)主席(主持人)、雙方辯手以及觀眾朋友們致以問候和敬意。良好的禮節(jié)將給辯手和觀眾們很好的印象，這也是點(diǎn)評(píng)人素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　第二、最好有一些合理的對(duì)于辯題的分析

　　辯手們對(duì)于辯題的分析，因?yàn)橐呀?jīng)有明確的觀點(diǎn)傾向性，所以雙方都會(huì)把辯題向著有利于自己的一面解析，而這種解析其實(shí)有時(shí)候是在斷章取義，偷換概念，一葉障目。作為一個(gè)點(diǎn)評(píng)的評(píng)委，有必要把辯題所指的真正合理的，事實(shí)性質(zhì)的內(nèi)容點(diǎn)出來，不帶有任何傾向性，但是點(diǎn)評(píng)要讓觀眾們覺得合理，“就是那么一回事”，“確實(shí)如此”，可見評(píng)委們是認(rèn)真思考過辯題的。

　　第三、最好要有高屋建瓴型的解析

　　何為“高屋建瓴”，就是指評(píng)委們能從厚重的歷史，從權(quán)威的數(shù)據(jù)，從博大精深的文化高度對(duì)于辯題進(jìn)行理性的解析。一般來說，現(xiàn)代辯論賽所請(qǐng)的評(píng)委們要比辯論場(chǎng)上的選手們有更多的知識(shí)積累和閱歷，這個(gè)時(shí)候，從知識(shí)庫(kù)中調(diào)出一些有高度的東西，無疑會(huì)彰顯評(píng)委的學(xué)識(shí)和個(gè)人魅力。而一旦有著高屋建瓴型的解析，整個(gè)辯論賽實(shí)質(zhì)上又在評(píng)委點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)升華了一個(gè)檔次。觀眾們看到的并不只是辯論之趣，也看到了知識(shí)之趣，知性之趣，理性之趣。當(dāng)然，這是一個(gè)跟評(píng)委個(gè)人素質(zhì)有很大關(guān)系的方法，如果能有之是最佳的，如果沒有也沒有關(guān)系。

　　第四、點(diǎn)評(píng)不是宣布結(jié)果

　　這是很重要的一點(diǎn)，有的評(píng)委點(diǎn)評(píng)就直接帶著明顯的傾向性，實(shí)質(zhì)上等于告訴了雙方結(jié)果。這樣的點(diǎn)評(píng)，第一，知道了結(jié)果，誰(shuí)還認(rèn)真聽點(diǎn)評(píng)?因?yàn)檗q手和觀眾們正被心中的大喜大悲影響著呢。第二，在程序上，讓辯論賽后面宣布結(jié)果和頒獎(jiǎng)的環(huán)節(jié)很是被動(dòng)，給主辦方帶來了不小的麻煩。所以，盡量在點(diǎn)評(píng)中不要說出最終的結(jié)果。

　　第五、 點(diǎn)評(píng)中需解析雙方的論點(diǎn)以及所用技巧

　　解析雙方的觀點(diǎn)和所用技巧理應(yīng)是點(diǎn)評(píng)的核心部分，就像有人會(huì)唱戲，有人得會(huì)聽?wèi)?，知道他是怎么唱的，哪里唱得好，哪里有難度等等。其中的關(guān)鍵要緊之處都是評(píng)委點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容：某一方有怎樣立論，某一方面用了怎樣經(jīng)典的論據(jù)，某一方又怎樣偷換了概念等等，都需要評(píng)委們用簡(jiǎn)單有力的話勾勒出來。一是評(píng)辯論的內(nèi)容，而是評(píng)辯論的方法，只要評(píng)得客觀，都會(huì)受到辯手和觀眾們的尊重的。

　　第六、 最好不要針對(duì)辯手個(gè)人點(diǎn)評(píng)，而針對(duì)整個(gè)隊(duì)伍

　　這一點(diǎn)很容易理解，針對(duì)個(gè)人的點(diǎn)評(píng)，難免只能說好不好意思說壞。而正式的點(diǎn)評(píng)既需要指出精彩之處，也需要指出不足。這個(gè)時(shí)候，針對(duì)整體的評(píng)價(jià)要優(yōu)于針對(duì)個(gè)人的，除非某一個(gè)辯手表現(xiàn)得特別精彩，值得特別的強(qiáng)調(diào)，否則最好針對(duì)整體評(píng)論

　　第七、點(diǎn)評(píng)主要以理性的分析為主，但評(píng)價(jià)的結(jié)尾，最好有一點(diǎn)感性的升華

　　點(diǎn)評(píng)需是理性的，但點(diǎn)評(píng)的結(jié)尾，就可以從理性的分析上升到感性的情感表露，從而引發(fā)全場(chǎng)的共鳴。在一次點(diǎn)評(píng)中，結(jié)束前評(píng)委動(dòng)情地說：“辯手們的精彩表現(xiàn)讓我想起了我在大學(xué)時(shí)代的辯論生涯，“‘遙想當(dāng)年羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅’。我和隊(duì)友們?yōu)榱朔治鲛q題，尋找論據(jù)，徹夜不眠，促膝長(zhǎng)談，情深意切?，F(xiàn)在，往事雖已成煙，但是我和當(dāng)時(shí)隊(duì)友們的在戰(zhàn)斗中建立的深厚感情，共同進(jìn)退，為了勝利一起歡歌，為了失敗一起流淚，誰(shuí)沒有活過，愛過，投入過，認(rèn)真過，這樣的生活，怎能不精彩。現(xiàn)在，你們通過辯論，結(jié)識(shí)了一生的伙伴，一直支持你們的啦啦隊(duì)朋友，還有思辨的精神，研究問題的能力，一路走來，勝負(fù)根本不重要，在人生路上，你們都是贏家，真誠(chéng)祝福你們!一番發(fā)自肺腑的感性之言說出，觀眾們給了評(píng)委甚至比辯論本身還要熱烈的掌聲。

　　第八、 評(píng)論之境

　　點(diǎn)評(píng)的境界，就在于通過點(diǎn)評(píng)，不僅對(duì)比賽的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，更讓辯論雙方和觀眾們都找到自己需要的東西。比如，辯論是需要按照勝負(fù)分辨的，有時(shí)候辯論雙方的水平很接近，但因?yàn)橐u(píng)出勝負(fù)，失敗的一方可能會(huì)非常不平衡。這個(gè)時(shí)候，點(diǎn)評(píng)就可以通過打預(yù)防針的形式，先說明一些需要說明的問題，平復(fù)現(xiàn)場(chǎng)情緒。或者，點(diǎn)評(píng)把辯手和觀眾的思維引向其他的地方，比如人的情感，一路走來的辯友和啦啦隊(duì)們，不管競(jìng)賽勝敗，交了那么多的朋友，人生無勝敗等，這則是一種點(diǎn)評(píng)的境界了。通過一番點(diǎn)評(píng)，讓原本火藥味十足甚至硝煙四起的場(chǎng)面無聲息地得到控制，這不才是真正的高明?當(dāng)然，這種境界有些時(shí)候難以達(dá)到，還需要不斷的領(lǐng)悟與理解。

　　辯論是一項(xiàng)藝術(shù)，點(diǎn)評(píng)也是一項(xiàng)藝術(shù)。掌握點(diǎn)評(píng)之道，方能“運(yùn)用之妙，存乎一心”，方能“昭昭然白黑分矣，而務(wù)去之，乃徐有得也”，(語(yǔ)出韓愈的《答李詡書》，意思是做到清清楚楚地白黑分明了，并力求揚(yáng)棄那些錯(cuò)誤的和雖正確但不完善的東西，才慢慢地有所收獲

　　這才是辯論賽中真正好的點(diǎn)評(píng)。