教師幫組優(yōu)生的談話方式有哪些

　　語(yǔ)言是人類交流思想、傳播信息的主要工具，它通過(guò)文字(書面語(yǔ)言)或聲音(口頭語(yǔ)言)為媒介來(lái)表達(dá)。對(duì)于“傳道授業(yè)解惑”的師者而言，口頭語(yǔ)言顯得尤為重要。口頭語(yǔ)言的好壞代表著口才水平的高低。教育學(xué)表明：當(dāng)一個(gè)教師的知識(shí)和智力水平達(dá)到教學(xué)所需求的程度，口才表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響著教學(xué)質(zhì)量。今天小編為你整理教師幫組優(yōu)生的談話方式，希望能幫到你。

　　幫組優(yōu)生的談話方式

　　第一種，用審慎謙謹(jǐn)?shù)木菊Z(yǔ)轉(zhuǎn)化傲慢狂妄的“優(yōu)生”。這部分“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)成績(jī)特別的冒尖，出類拔萃，似鶴立雞群，教師靠他們掙臉面，學(xué)校靠他們撐門面，而他們自我感覺又特別好。久而久之，他們就自認(rèn)為舉世無(wú)雙而目空一切，有的連教他的教師也不放在眼里。他們常?？诔隹裱?，行動(dòng)乖謬。對(duì)這種“優(yōu)生”，教師千萬(wàn)遷就不得。我是教語(yǔ)文的，又任班主任，我對(duì)這類學(xué)生從來(lái)就未客氣過(guò)，在課堂上，我專挑有一點(diǎn)深難度的問題請(qǐng)他們回答，他若答對(duì)了我點(diǎn)頭默許，若答錯(cuò)了或者答不上的時(shí)候，我除了讓大家集體討論外，課后還專門請(qǐng)他到辦公室來(lái)繼續(xù)和他探討難題，共同找資料研究難題，同時(shí)提一些相關(guān)的問題讓他思考，過(guò)一段時(shí)間再請(qǐng)他回答，教師又給他一個(gè)更美滿的答案。并警示他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，狂妄不得，知識(shí)越多要越謙遜。使他從內(nèi)心折服于你，同時(shí)又意識(shí)到自己“圈內(nèi)” 知識(shí)還非常有限，更不用說(shuō)圈外知識(shí)有多貧乏了。

　　教師用自身審慎的治學(xué)態(tài)度給“優(yōu)生”做出示范，再和他商討一些疑難問題來(lái)警示他要謙虛謹(jǐn)慎，使他明白狂妄傲慢是學(xué)習(xí)的大敵，難成大器。這樣既激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，拓展他思維的深廣度，又抑制了他的傲慢狂妄行為，不使他亂翹尾巴。

　　第二種，用熱情洋溢的貼心語(yǔ)轉(zhuǎn)化冷漠自私的“優(yōu)生”。我的班上有位“優(yōu)生”，大考小考皆在前5名之內(nèi)，可就是愛遲到早退。該他搞教室清潔或做其他義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，同組同學(xué)常常為他代勞，過(guò)后他連“謝”字也不說(shuō)半個(gè)。有一次他感冒咳嗽了，我親自送去開水和藥，他仍然冷冰冰地對(duì)待我，可我不僅沒生氣，反而更加熱情地把他請(qǐng)到辦公室來(lái)，又很熱情地給他介紹一些防病護(hù)身的衛(wèi)生常識(shí)，在不侵犯他隱私的前提下問一些生活起居情況，還順便教他搔頭、叩牙、收腹等養(yǎng)生之道，我發(fā)現(xiàn)他冷漠的面容上帶了一些笑意;我再進(jìn)一步了解他的學(xué)習(xí)情況，又把自己最寶貴的資料借給他，我又發(fā)現(xiàn)他眼里含著激動(dòng)的淚花;我趁此時(shí)機(jī)又指出他遲到早退影響紀(jì)律，躲避勞動(dòng)是一種自私的行為，希望引起注意。他點(diǎn)頭承認(rèn)了，然后我再客氣地送他回教室去。從那以后，他的冷漠自私行為就改得多了。班上任何同學(xué)有重病，我都親自送他們到醫(yī)院，有困難，我都熱情地幫助他們渡過(guò)難關(guān)。經(jīng)過(guò)我的言傳身教，在班上形成互幫互助的風(fēng)氣，這些冷漠自私的“優(yōu)生”也不好意思再自私了，該做的事自己做，公益的事爭(zhēng)取做。剛才提到的那位冷漠同學(xué)，聽說(shuō)二班有位學(xué)生死了父親，還悄悄捐獻(xiàn)出10元錢呢。

　　對(duì)于冷漠的學(xué)生，老師要更熱情地對(duì)待他，以火溶冰，用熱心把他們的冷心燙熱;有學(xué)生很自私，班主任要營(yíng)造一種大家為公的熱烈的集體氛圍，讓他們?cè)跍嘏募w中形成強(qiáng)烈反差，借良好的環(huán)境受到熏陶教育，改變自己冷漠自私的處世態(tài)度。

　　第三種，用委婉含蓄的提示語(yǔ)轉(zhuǎn)化好勝嫉妒的“優(yōu)生”。個(gè)別“優(yōu)生”，為了鞏固自己的優(yōu)勢(shì)地位，總想以抑制他人來(lái)發(fā)展自己。自己有好資料不愿借給旁人，別人有好資料又想千方百計(jì)搞到手。他們一發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生超過(guò)了自己，受到老師青睞，就挖苦諷刺人家，甚至籠絡(luò)一批人去圍攻人家，把對(duì)手從心理上搞垮，使之學(xué)習(xí)成績(jī)下降才肯罷休。這種“優(yōu)生”是一個(gè)班集體中危害最大的害群之馬。他們心理陰暗而行為隱蔽。老師不易抓到把柄，不可能面對(duì)面地批評(píng)他們。我一是借班會(huì)課的時(shí)候有針對(duì)性而又不點(diǎn)名地批評(píng)這種現(xiàn)象，再是借讀報(bào)課的時(shí)候找一些團(tuán)結(jié)協(xié)作共同奮戰(zhàn)的名人事跡或有典型事例的書報(bào)文章，有意識(shí)地讓好勝嫉妒的 “優(yōu)生”讀給大家聽，這樣既教育了大家，又重點(diǎn)教育了好勝嫉妒的“優(yōu)生”。這種含蓄的批評(píng)使他心里明白老師的用意，又保全了他的面子，比個(gè)別性的直言批評(píng)效果好多了。

　　第四種，用柔中帶剛的疑問語(yǔ)轉(zhuǎn)化任性專橫的“優(yōu)生”。有些學(xué)習(xí)成績(jī)一貫優(yōu)秀的“優(yōu)生”，認(rèn)為一切都應(yīng)該以自己的意志為轉(zhuǎn)移，稍有不如意之處就使小性子發(fā)大脾氣，當(dāng)著老師的面撕書本扔?xùn)|西，老師把他請(qǐng)進(jìn)辦公室則又哭又鬧，或者用沉默的方式來(lái)對(duì)抗你，對(duì)于這類“優(yōu)生”你千萬(wàn)別輕易放他過(guò)關(guān)。我常常采用軟中帶硬柔中帶剛的語(yǔ)氣向他提出一些疑問，問他發(fā)脾氣使性子的理由何在，問他站在老師的角度上又該如何處理這些問題，問他的這種行為會(huì)給班級(jí)造成什么影響……非要他談出自己的看法不可。如果他又哭又鬧或緘口不言，教師則一面辦公事一面奉陪他反思悔過(guò)，必須要他自己開口回答你的問題并且承認(rèn)錯(cuò)誤還要寫下書面保證才肯放他過(guò)關(guān)。一般說(shuō)，由學(xué)生自己紅口白牙說(shuō)出的話和白紙黑字寫下的保證，再任性專橫的學(xué)生也是不會(huì)反悔的，以后也不敢任性了。我就用這種談話方式治愈了幾個(gè)任性學(xué)生的頑癥。

　　第五種，用規(guī)勸批評(píng)的告誡語(yǔ)轉(zhuǎn)化脆弱小氣的“優(yōu)生”。個(gè)別“優(yōu)生”，像溫室里移出的弱苗苗，在生活上遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就哭鼻子，學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就神情沮喪，甚至聽到老師一句批評(píng)的重話也要尋死覓活。對(duì)于這種脆弱小氣受挫力極差的“優(yōu)生”，老師要特別謹(jǐn)慎地和他談話，既要客氣地規(guī)勸他，讓他把問題想開些，把眼光放遠(yuǎn)些，又要溫和地告誡他，弱不禁風(fēng)的嬌花是結(jié)不出碩果的，曇花一現(xiàn)的人當(dāng)今沒有立足之地。談話時(shí)既要注意措詞的分寸，又要使他明白你的真意，既要不傷他的自尊心，又要使他意識(shí)到自己的缺陷。要他明白這個(gè)道理：真正的優(yōu)生應(yīng)是立場(chǎng)堅(jiān)定性格堅(jiān)強(qiáng)情感堅(jiān)實(shí)意志堅(jiān)決的不折不撓的戰(zhàn)士，像海燕那樣去迎接暴風(fēng)雨，處身社會(huì)才可能干出一番真正的事業(yè)來(lái)。

　　老師轉(zhuǎn)化“優(yōu)生”的談話方式是多種多樣的，要根據(jù)“優(yōu)生”的個(gè)性、氣質(zhì)、心理承受能力和感情接受能力而定。有些話宜公開地不點(diǎn)名地、敲山震虎地說(shuō)，有些話宜個(gè)別地秘密地說(shuō)，有些話宜直言不諱，有些話宜委婉含蓄……總之，“優(yōu)生”的自尊心自信心上進(jìn)心都特別的強(qiáng)，我們既要尊重他們的人格，又要批評(píng)他們的缺點(diǎn);既要表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)勢(shì)，又要抑制他們的頑癥;既要鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的積極性，又要根除他們思想的劣根性，使之德才并進(jìn)，政治素質(zhì)思想素質(zhì)人格素質(zhì)心理素質(zhì)智能素質(zhì)平衡提高，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的真正的優(yōu)生。

　　教師教育的口才要求

　　有的放矢，動(dòng)人心弦。要教育人，就要針對(duì)不同的情況、不同的問題、不同的個(gè)性，采取不同的方法、不同的內(nèi)容、不同的手段。這就決定了教育口才，不可能是千篇一律，而必須有特定的對(duì)象、特定的方法、特定的個(gè)性、特定的內(nèi)容，并且產(chǎn)生使學(xué)生動(dòng)心動(dòng)情的特有效果，從而激發(fā)或改變學(xué)生的某種行為。

　　有理有據(jù)，以理服人。擺事實(shí)、講道理、以理服人，這是教育學(xué)生明辨是非、曲直、美丑、善惡的最有效的途徑。做學(xué)生的思想工作，規(guī)范學(xué)生的行為，不能只是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生什么是正確、什么是錯(cuò)誤、什么能做、什么不能做。不僅要使學(xué)生知其然，而且要使學(xué)生知其所以然。

　　以情感人，以情育人。曉之以理、動(dòng)之以情，這是教育學(xué)生的一種方法，也是教育口才的一個(gè)特征。教育口才，不管講何種情況，講何種內(nèi)容總需要教育者飽含熱情。常言說(shuō)，感人心者，莫先于情。以情動(dòng)情，以情感人。本身就是一種教育手段。

　　靈活機(jī)動(dòng)，亦莊亦諧。教育口才可以像做報(bào)告或發(fā)表演說(shuō)那樣，從長(zhǎng)篇大論中表現(xiàn)出來(lái)，也可以像一句提醒或兩句暗示那樣，從三言兩語(yǔ)中自然流露;可以是從學(xué)科知識(shí)中生發(fā)開來(lái)，也可以從與學(xué)生的各種類型的交談中集中反映出來(lái)。