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踐行“三嚴(yán)三實(shí)”須“正”字當(dāng)頭軍人演講稿

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踐行“三嚴(yán)三實(shí)”須“正”字當(dāng)頭軍人演講稿

  摘錄:“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”同時(shí),他還多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“正人必先正己,正己才能正人”。“正”乃為人之本、從政之基。審計(jì)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”, 亦應(yīng)把握“正”之精髓要義,做正人以養(yǎng)德、走正道以律己、樹正氣以培元、聚正能以興業(yè)。

  踐行“三嚴(yán)三實(shí)”須“正”字當(dāng)頭

  指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”同時(shí),他還多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“正人必先正己,正己才能正人”。“正”乃為人之本、從政之基。審計(jì)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”, 亦應(yīng)把握“正”之精髓要義,做正人以養(yǎng)德、走正道以律己、樹正氣以培元、聚正能以興業(yè)。

  聚“正”能量。時(shí)下,人們記住了一個(gè)熱詞,它叫“正能量”。正能量是物理學(xué)上的科學(xué)名詞。其實(shí),正能量就是一種自信、積極、正面、向上的動(dòng)力和情感。它接過“給力”的班,在中國(guó)大地上傳遞著。人們對(duì)“正能量”如此追捧青睞,源于民眾內(nèi)心的希望與期盼。古語(yǔ)說:“為官者不患無位,而患德之不修;不患位之不尊,而患德之不崇。”德是立身之本,更是為審之本。作為國(guó)家利益的“捍衛(wèi)者”、公共資金的“守門人”,審計(jì)干部更應(yīng)通過提高道德修養(yǎng),匯聚正能量。一要錘煉黨性。用正確的世界觀改造自己,用科學(xué)的人生觀規(guī)范自己,堅(jiān)守正道、正義、正直,主動(dòng)為黨分憂,為民盡責(zé),為業(yè)出力,做到忠厚不虛浮,傲骨不自滿,清醒不嬌媚,擔(dān)當(dāng)起風(fēng)雨,經(jīng)得起考驗(yàn)。二要砥德礪品。守道而忘勢(shì),行為而忘利,修德而忘名,做到溫、良、恭、儉、讓,美、善、清、廉、誠(chéng)。在喧鬧的塵器中辨清鮮花和毒草、流俗和美德,做到原則不動(dòng)搖,標(biāo)準(zhǔn)不走樣,程序不變通,紀(jì)律不放松。三要心存敬畏。立志做大事,不求當(dāng)大官,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。用正氣、骨氣、豪氣書寫事業(yè)發(fā)展的輝煌篇章。

  集“正”精進(jìn)。正精進(jìn)是佛教用語(yǔ),就是正確的努力。要通過對(duì)崗位、職責(zé)、業(yè)務(wù)等的深入研究、學(xué)習(xí),歸納總結(jié)工作思路和理念,增強(qiáng)駕馭和把握的能力,更好地履職盡責(zé)。審計(jì)是對(duì)被審計(jì)單位的財(cái)政、財(cái)務(wù)收支以及其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)性、合法性和效益型進(jìn)行審查和評(píng)價(jià)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)監(jiān)督活動(dòng),這一活動(dòng)的意義在于以獨(dú)立的視角,來審視經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在的問題,查處違法違紀(jì)、提出完善體制機(jī)制的建議,這就要求審計(jì)人員不僅懂業(yè)務(wù)、善專研,而且需要具備高于普通人員的工作能力和水平以及職業(yè)敏感性,這就需要審計(jì)人員不斷地運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)武裝自己、提高自己,豐富和發(fā)展自身的思維,就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考。正如劉家義審計(jì)長(zhǎng)指出的“要勤于學(xué)習(xí)、善于思考,向書本學(xué),向他人學(xué),向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué),向今人學(xué),向中國(guó)人學(xué),向外國(guó)人學(xué)。”只有通過學(xué)習(xí)才能獲得我們需要的知識(shí),開闊我們的思路,改變我們的思維方式,上看一級(jí)看問題,這樣才能從繁雜的事務(wù)中發(fā)現(xiàn)問題及產(chǎn)生問題的原因,提出改進(jìn)意見,發(fā)揮審計(jì)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活免疫系統(tǒng)的功能。同時(shí),學(xué)習(xí)的過程也是創(chuàng)新的過程,只有在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,創(chuàng)新中學(xué)習(xí),才能永葆活力,占領(lǐng)審計(jì)的制高點(diǎn),并在創(chuàng)新中不斷提高自己完善自己,推動(dòng)學(xué)習(xí)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,完善和訓(xùn)練我們的思維方式,使我們的思維方式適應(yīng)新情況新形勢(shì)的要求。

  提“正”品率。正品率是一個(gè)工業(yè)用詞,正品即符合條件和規(guī)范的產(chǎn)品。要提高正品率,就要?jiǎng)?wù)實(shí)重干。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,“喊破嗓子不如甩開膀子”…… 、履新警句既樸實(shí)生動(dòng),又微言大義,被不少人記住,并在津津樂道的復(fù)述中,成為當(dāng)代社會(huì)的時(shí)政流行語(yǔ)。審計(jì)工作者要以實(shí)為要,把務(wù)求實(shí)效作為工作要求。一要有所作為。道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。一個(gè)人的能力有大小、職務(wù)有高低,但只要我們小處著眼、大處著手,積極履職、用心工作、盡力而為,認(rèn)認(rèn)真真辦好每一件事情,就能積沙成塔,集腋成裘,做出一些有益的事情來。審計(jì)干部應(yīng)當(dāng)以自己的實(shí)際工作成效來體現(xiàn)自身的價(jià)值,具體地講就是要在自己工作崗位上作出成績(jī)來,力爭(zhēng)做一個(gè)名牌產(chǎn)品。二要爭(zhēng)創(chuàng)一流。做工作好比賽跑,給人們留下印象的往往是跑在前面的幾個(gè)人,能真正讓人記往的恐怕只有冠軍。所以做工作就象是長(zhǎng)跑比賽,要敢于當(dāng)領(lǐng)跑者,要勇于爭(zhēng)創(chuàng)一流。只有跑得比別人更快、把對(duì)手甩得更遠(yuǎn),才能更好地證明你的能力。如若工作業(yè)績(jī)平平,從某種意義上講,得不到認(rèn)可的工作就是無用功,做與不做沒有什么兩樣,所以我們要力求把工作做得最好,做成精品。三要爭(zhēng)先進(jìn)位。央視有句廣告語(yǔ)“心有多大,舞臺(tái)就有多大”。 審計(jì)干部要始終堅(jiān)持精品至上,敢于跳起來摘桃子,敢于超越強(qiáng)者,敢于爭(zhēng)先進(jìn)位,目標(biāo)一旦明確,就要一抓到底,不懈怠、不停頓、不折騰,披荊斬棘,攻堅(jiān)克難,直到理想藍(lán)圖成為美好現(xiàn)實(shí)。

  把“正”方向。“嚴(yán)以律已,寬以待人”是一條哲理古訓(xùn)。我們審計(jì)干部要自覺做到主動(dòng)自律,經(jīng)常自律,嚴(yán)格自律,有效自律,認(rèn)真做到“五先”,即:要求別人遵守的,自己必須先遵守;要求別人做到的,自己必須先做到;要求別人提倡的,自己必須先提倡;要求別人管好的,自己必須先管好;要求別人不干的,自己必須先不干。一是守住根本。樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,充分認(rèn)識(shí)“人生為什么、入黨為什么、掌權(quán)干什么”這一重要問題。要牢固樹立“立黨為公,執(zhí)審為民”的理念,沉下心來干事,切實(shí)做一名廉潔奉公的審計(jì)人。二是擋住誘惑。審計(jì)干部在平時(shí)工作和生活中,會(huì)遇到各種各樣的誘惑,一些別有用心的人會(huì)千方百計(jì)地投其所好,不惜采取各種手段進(jìn)行誘惑和腐蝕,以達(dá)到牟取私利的目的。面對(duì)這種誘惑,做到“誘惑不移為民志,權(quán)重不變公仆心”,管好自己的腿,不該去的地方不去;管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的手,不該拿的不拿,堂堂正正做人,公公正正用權(quán),扎扎實(shí)實(shí)干事,清清白白為官。三是管住小節(jié)。群眾評(píng)價(jià)審計(jì)干部的品行優(yōu)劣,常常也是從看得見、摸得著的小事上判斷。如果小處隨便,好處先得,作風(fēng)渙散,就會(huì)在群眾中造成不良影響。因此,我們審計(jì)干部應(yīng)從大處著眼、小處著手,在每一件細(xì)小事情上嚴(yán)格要求自己,真正做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,時(shí)刻保持清醒的頭腦,守得住言行,保得住名節(jié),確保生活圈嚴(yán)謹(jǐn),交流圈純潔,娛樂圈健康。

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