踐行“三嚴(yán)三實(shí)”先要“正心”軍人演講稿

　　摘錄：領(lǐng)導(dǎo)干部做到“心正”，就要象多次講到的那樣，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流，守住“內(nèi)心”，守住紀(jì)律，守住規(guī)矩，守住底線，始終做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”

　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”先要“正心”

　　“欲修其身者，先正其心”， 《大學(xué)》里的這句話這充分說明了正心與修身的邏輯關(guān)系，即正心是修身的前提。古人之所以強(qiáng)調(diào)，“修身”先“正心”，主要是因?yàn)椋?ldquo;身有所忿，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正。”一句話，“心不正則行不端，行不端則事不成”。

　　“正心”的問題是思想意識(shí)問題，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。解決行動(dòng)的問題必先解決思想的問題。正確的思想必然產(chǎn)生正確的行動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，先要“嚴(yán)以修身”，而要“嚴(yán)以修身”則必須“先正其心”。這是因?yàn)?ldquo;心正”則“神定”，不易為外物所“惑”。當(dāng)下，一些黨員干部理想信念動(dòng)搖、信仰缺失、黨性迷失，屢屢破壞公序良俗，甚至道德淪喪，腐化墮落，皆因“心不正”導(dǎo)致“行不端”，最終走上違法犯罪的道路，產(chǎn)生害人害己的嚴(yán)重惡果。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部做到“心正”，就要象多次講到的那樣，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流，守住“內(nèi)心”，守住紀(jì)律，守住規(guī)矩，守住底線，始終做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終做到“出淤泥而不染”，始終清清白白做人，干干凈凈做事，這樣就能達(dá)到“心正而后身修”的效果。