演講稿應(yīng)該富有說(shuō)服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽(tīng)眾接受以外,演講稿還要寫(xiě)得充滿感情,用情來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾。以下學(xué)習(xí)啦小編整理了軍人演講稿800字精選3篇，供你參考。

　　800字軍人演講稿篇1：軍人八榮八恥演講稿公眾演講

　　***提出的以“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)和我軍廣大官兵中引起強(qiáng)烈反響。一個(gè)文明社會(huì)，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。因此，每個(gè)軍人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)樹(shù)立正確的榮辱觀，切實(shí)做到以榮為榮、以恥為恥，做社會(huì)主義思想道德建設(shè)的排頭兵。

　　以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事。古人說(shuō)：“人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。”然而，近年來(lái)，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)和一些不良風(fēng)氣的影響，一些人的榮辱觀出現(xiàn)了扭曲，把本以為榮的東西當(dāng)成不可取的，把本以為可恥的東西當(dāng)成值得炫耀的，比如有人把投機(jī)取巧、撈取不當(dāng)名利，當(dāng)成是有本事;把一擲千金鋪張浪費(fèi)，當(dāng)成是“有現(xiàn)代意識(shí)”。諸如此類(lèi)，都可以說(shuō)是榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)以榮為榮、以恥為恥，就是要把一些人心目中一度扭曲了的東西糾正過(guò)來(lái)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，以保持與當(dāng)代文明社會(huì)相適應(yīng)的道德觀、價(jià)值觀、榮辱觀，不斷推動(dòng)社會(huì)主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實(shí)現(xiàn)的小康社會(huì)不只是物質(zhì)生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。

　　也許有人說(shuō)，文明時(shí)代的社會(huì)更加開(kāi)放和寬容，社會(huì)生活呈現(xiàn)出多樣化，榮辱標(biāo)準(zhǔn)已不可能像過(guò)去一樣的要求。不可否認(rèn)，社會(huì)的文明進(jìn)步為人們的行為提供了更多的選擇，但是，這一切都不能離開(kāi)人們所應(yīng)具備的基本道德要求，不能沒(méi)有基本的榮辱標(biāo)準(zhǔn)。如果沒(méi)有這些基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，那么社會(huì)主義文明社會(huì)也就建立不起來(lái);即使建立起來(lái)也會(huì)因?yàn)槿藗兪サ赖聹?zhǔn)則而將文明社會(huì)葬送。

　　能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本還是看一個(gè)人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德思想，認(rèn)真汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，通過(guò)學(xué)習(xí)，糾正榮辱觀上錯(cuò)誤的東西。保持什么樣的榮辱觀還受到所處社會(huì)環(huán)境的影響。不應(yīng)否認(rèn)，在我們周?chē)环θ鄙傩叛龅娜?、唯利是圖的人、不守信譽(yù)的人和損人利己的人，我們有時(shí)甚至因?yàn)樗麄兌艿絺?。但這也不能因此而改變我們的道德節(jié)操和榮辱標(biāo)準(zhǔn)。這些人及其行為畢竟是個(gè)別的，為社會(huì)所唾棄的。榮辱觀念的模糊和混淆其實(shí)有一個(gè)漸變過(guò)程，一個(gè)人不可能在一夜之間發(fā)生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過(guò)一些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥，這就要求我們一定要注意在點(diǎn)滴小事上堅(jiān)持正確的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，正可謂：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”只要堅(jiān)持從我做起，從細(xì)處做起，就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。

　　800字軍人演講稿篇2：精神的力量

　　自我穿上軍裝，就融入了這片藍(lán)色的海洋。博學(xué)名志，利劍空天的校訓(xùn)在我腦海中烙下了永遠(yuǎn)難忘的印跡，我感悟著直線加方塊的韻律，贊嘆著粉筆與黑板的撞擊，感動(dòng)著驍勇與悲壯的交響，憧憬著戰(zhàn)火與血汗的洗禮。是什么讓軍人斑斕的本色，那就是信念與精神的巨大力量。

　　記得大學(xué)第一課，教授在屏幕上打出這樣一行字：“最后一課”，大家頓時(shí)摸不著頭腦，只聽(tīng)他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“同學(xué)們，你們記得都德的悲憤與無(wú)奈么?外敵入侵，在自己的祖國(guó)連母語(yǔ)都學(xué)不成。今天，盡管和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，然而世界并不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)離我們并不遙遠(yuǎn)。我們要居安思危，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)而戰(zhàn)。”大家陷入了沉思，不知是誰(shuí)拍了第一下手，雷鳴般的掌聲便經(jīng)久不息。一種憂患意識(shí)和使命感在我心中油然而生。

　　xx年xx月，大學(xué)教學(xué)改革如火如荼，升入進(jìn)入大四的我來(lái)到了空軍某部實(shí)習(xí)，在部隊(duì)的榮譽(yù)室里我看到了一個(gè)熟悉的名字，我心頭一震，他不就是我同學(xué)的父親么!他在執(zhí)行一項(xiàng)我軍尖端裝備試驗(yàn)飛行時(shí)不幸壯烈犧牲。我想起這位同學(xué)曾告訴我，父親長(zhǎng)年在部隊(duì)工作，她出生時(shí)、高考時(shí)、甚至18歲成人的生日時(shí)，父親都不在身邊;她的奶奶在彌留之際用微弱的聲音不斷地念叨著她父親的名字，家人也曾給父親打電話，可他參加的科研正在關(guān)鍵時(shí)刻，走不開(kāi)，忠孝不能兩全的信念使他毅然選擇留在了工作。后來(lái)，她父親探親回家跪在奶奶的墳前，磕了三個(gè)響頭，留出了血一般的眼淚，望著蒼天，一遍遍地說(shuō)：“母親啊，兒子回來(lái)了，可是我再也看不到您了，兒子不孝，沒(méi)能見(jiàn)您最后一面。”英雄如今也魂化藍(lán)天，那里是他的歸宿。他背后究竟是怎樣一種力量，讓我們熱血沸騰?

　　后來(lái)實(shí)習(xí)教員帶我們?nèi)ツ暇┯昊üΦ聢@，我看了那位同學(xué)父親的墓志銘，頓時(shí)便明白了一切。是他為祖國(guó)現(xiàn)代化國(guó)防事業(yè)奉獻(xiàn)一切的精神，使他甘愿舍棄常人的生活。我的心靈又一次被震撼。烈士的事跡使我深深感到，學(xué)習(xí)知識(shí)要有精神的動(dòng)力，精神的力量對(duì)我軍做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，忠實(shí)履行新時(shí)期的歷史使命是多么的重要。實(shí)習(xí)回校后，我確立了考取思想政治教育專(zhuān)業(yè)研究生的目標(biāo)，并如愿以償。

　　我追求到了一把精神利劍，那是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，抉擇無(wú)悔的利劍;那是責(zé)任使命，奉獻(xiàn)軍營(yíng)的利劍;那是科技強(qiáng)軍，時(shí)不我待的利劍!正是這把利劍，使我在軍校中成長(zhǎng)，我將用這把利劍開(kāi)啟更多人的心靈，把我的一生獻(xiàn)給綠色的軍營(yíng)，偉大的祖國(guó)!

　　800字軍人演講稿篇3：軍人愛(ài)崗敬業(yè)演講稿

　　愛(ài)崗敬業(yè)不僅僅是對(duì)革命軍人的基本要求，它是每一個(gè)熱愛(ài)社會(huì)主義的普通公民都應(yīng)該做到的。社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，在本職崗位上盡職盡責(zé)本身就是擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)的表現(xiàn)。作為消防警官，更應(yīng)做到這一點(diǎn)。消防部隊(duì)擔(dān)負(fù)著防火滅火、搶險(xiǎn)救援、防化排毒及處置突發(fā)事件等重要任務(wù)，可以說(shuō)是“責(zé)任重于泰山”。所起到的作用可以概括為：“保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展”。作為消防警官，首先應(yīng)時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重托，視人民群眾的利益高于一切，要熱愛(ài)所從事的消防監(jiān)督工作;其次，要正確對(duì)待分工分配，要服從組織安排，革命工作無(wú)貴*之分。消防部隊(duì)有很多崗位，有些崗位可能工作比較輕松而且實(shí)惠，有些崗位可能事多錢(qián)少易挨批評(píng)。這就需要我們每個(gè)官兵樹(shù)立服務(wù)全局的思想，正確對(duì)待個(gè)人利益與集體利益，對(duì)于應(yīng)該得到的個(gè)人利益一定要努力爭(zhēng)取，但是當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以集體利益為重，必要時(shí)要舍得犧牲個(gè)人利益。組織對(duì)人員的任用一般都要統(tǒng)籌兼顧，考慮到個(gè)人特長(zhǎng)等因素，盡量使每個(gè)人員都最大限度地發(fā)揮自己的才干，從而提高整個(gè)消防部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。因此，對(duì)于被分配到自己不希望去的崗位時(shí)，千萬(wàn)不要消極怠工，自暴自棄，認(rèn)為是不能被重用，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“干一行，愛(ài)一行，鉆一行，精一行”的精神，立足本崗位，把本職工作做好。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，不熱愛(ài)本職崗位，“敬業(yè)”就無(wú)從談起。敬業(yè)精神說(shuō)到底是一種奉獻(xiàn)精神，就是在本職崗位貢獻(xiàn)自己的聰明才智。處在消防監(jiān)督崗位的工作人員，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，需要我們?nèi)タ炭嚆@研國(guó)家的消防技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，去熟悉消防法律、法規(guī)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些法律、法規(guī)、規(guī)范及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才能勝任本職工作。

　　消防部隊(duì)在業(yè)務(wù)上隸屬當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)領(lǐng)導(dǎo)，其行政執(zhí)法行為是以當(dāng)?shù)毓矙C(jī)構(gòu)名義作出的。因此，消防機(jī)構(gòu)行政執(zhí)法的效果如何，不僅影響到消防部隊(duì)自身的形象，而且影響到當(dāng)?shù)攸h委、政府的形象。我想，要提高消防執(zhí)法人員執(zhí)法的公正性，做到秉公執(zhí)法，首先要從培養(yǎng)執(zhí)法人員業(yè)務(wù)素質(zhì)著手。如果業(yè)務(wù)不精，執(zhí)法程序本身就不合法，是難以做到公正的。要做到秉公執(zhí)法，單有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)還不夠，還必須有良好的政治素養(yǎng)作保證。作為消防執(zhí)法人員，應(yīng)該能經(jīng)受得起金錢(qián)、美色的誘惑，具備拒腐防變的能力。不要?jiǎng)虞m吃拿卡要，官氣十足，要樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，一切以便民、利民為中心，要明白手中的權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是讓人民為自己服務(wù)。

　　愛(ài)崗敬業(yè)與秉公執(zhí)法兩者是相輔相成的。愛(ài)崗敬業(yè)是秉公執(zhí)法的前提條件，秉公執(zhí)法是愛(ài)崗敬業(yè)的重要體現(xiàn)。我們消防監(jiān)督人員只有同時(shí)做到這兩點(diǎn)，才能永葆革命軍人的本色。