演講之前需要做哪些準(zhǔn)備
一個(gè)聰明人，不會(huì)在沒(méi)有計(jì)劃的情況下，就開(kāi)始蓋房子，那么我們?cè)趺茨茉谝稽c(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有的時(shí)侯便開(kāi)始演講呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些演講之前需要做的準(zhǔn)備，希望對(duì)你有幫助。
演講之前需要做的準(zhǔn)備
1、加一些活躍氣氛的元素
沒(méi)有人愿意聽(tīng)一個(gè)沉悶的演講，人們都喜歡輕松活躍的氛圍。即使你將類(lèi)似“馬克思主義”之類(lèi)的邏輯性很強(qiáng)的政治內(nèi)容，也要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候穿插一些事例。這些事例可以關(guān)于真人真事，甚至來(lái)自于你自己的故事。這樣才能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，使演講成功。
2、知己知彼，百戰(zhàn)百勝
在演講的進(jìn)行之前，你首先要盡可能多的搜集聽(tīng)眾的信息：他們的年齡，興趣，性格等，以及他們從你的演講中想得到什么?是開(kāi)懷一笑，技巧經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)意想法或是一些建議指導(dǎo)。他們?cè)谀阊葜v之前會(huì)做什么?他們會(huì)不耐煩以至于吃東西，喝飲料，亦或是左右交談。你對(duì)觀眾的需求和態(tài)度越是了解，你的演講才能越對(duì)他們的口味。
3、選擇新穎而富有吸引力的題目
題目決定了演講中要講的問(wèn)題，而選擇什么樣的題目又在一定程度上決定了演講的價(jià)值。因此，進(jìn)行演講前，首先要確定演講的主題，這不僅是演講者所關(guān)心的，也是聽(tīng)眾所關(guān)注的。演講的題目不僅與演講的形式有關(guān)，更與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、格調(diào)有關(guān)。一個(gè)新穎而富有吸引力的題目，不僅能在演講前就激發(fā)起聽(tīng)眾的傾聽(tīng)欲望，而且會(huì)在演講后給聽(tīng)眾留下深刻的印象?？梢哉f(shuō)，題目的選定對(duì)演講效果起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
4、“地利”因素不可或缺
古人講“天時(shí)、地利、人和”是贏得一場(chǎng)戰(zhàn)役的關(guān)鍵因素。如果把一場(chǎng)演講看做是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么博華不得不提地利的重要。把自己想象成FBI，你首先要調(diào)查一下演講所處的地理環(huán)境，包括：房子的布局結(jié)構(gòu)，是劇院一樣的講堂還是普通的教室等等。你是否需要講臺(tái)或者麥克風(fēng)?向后勤要一些你需要的東西，比如說(shuō)一個(gè)麥克風(fēng)，擴(kuò)音器，投影儀，甚至是一杯水。你要完全明白演講的流程和你所擁有的時(shí)間?？纯茨氵€缺少什么，盡可能的做到準(zhǔn)備充分。
5、確定與題目相符的論題
所謂論題，即“講什么”，是選擇演講所要闡述的主要問(wèn)題。要把論題選好，必須遵循以下原則。
一是適合性，就是要選擇那些適合演講聽(tīng)眾、演講時(shí)間、演講場(chǎng)合和演講者實(shí)際的論題。論題為客觀現(xiàn)實(shí)需要，但如果不考慮聽(tīng)眾的文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷、心理和愿望，不考慮規(guī)定演講的時(shí)間，不考慮演講的場(chǎng)合和環(huán)境，不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等，其論題再好，也無(wú)法搞好演講。
二是集中、深刻，即一篇演講通常只能有一個(gè)主題或論題，一個(gè)中心，不能多主題，多中心，這就要求演講的主題必須凝練和集中。如果貪多求全，這兒也想講，那兒也想說(shuō)，勢(shì)必使主題分散，形成多中心，造成演講的頭緒紛繁，缺少一根貫穿整個(gè)演講的主線，結(jié)構(gòu)松散，話說(shuō)得不少，聽(tīng)眾卻不知道到底要講什么。“傷其十指，不如斷其一指”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。同時(shí)，無(wú)論是講人、敘事、論理，都不能停留在表面現(xiàn)象上，而應(yīng)該挖掘出事物的本質(zhì)，把握住事物的個(gè)性。
三是正確、鮮明，就是說(shuō)演講者必須具有科學(xué)正確的世界觀，即馬克思主義的世界觀，只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的主場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題，才能透過(guò)現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，才能把握住演講的正確主題。同時(shí)，應(yīng)做到旗幟鮮明，即肯定什么，否定什么，贊頌什么，貶斥什么，要清清楚楚，明明白白，決不可似是而非，模棱兩可。正如毛澤東所說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們******人從來(lái)認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的。”
四是需要性，就是要選擇現(xiàn)實(shí)需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認(rèn)為，一篇生動(dòng)的當(dāng)眾演講，究竟能在多大程度上幫助聽(tīng)眾弄清社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜現(xiàn)象，并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會(huì)問(wèn)題的解決，這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個(gè)有責(zé)任感的演講者，總是能從提高人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問(wèn)題的主題”來(lái)闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問(wèn)題。這樣的論題才有價(jià)值，才能為聽(tīng)眾所歡迎。所以，每一次演講都要從客觀實(shí)際出發(fā)，要認(rèn)真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現(xiàn)實(shí)需要，是否屬于聽(tīng)眾所亟待得到解答而又有意義的問(wèn)題。
6、選材與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
一旦認(rèn)真選好了演講的題目，確定了論題，就要對(duì)材料進(jìn)行斟酌取舍，篩選加工，同時(shí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
在準(zhǔn)備演講材料時(shí)，應(yīng)注意材料的多樣化，須運(yùn)用各方面的材料。一次完美的演講，若只有統(tǒng)計(jì)數(shù)字，必然枯燥無(wú)味。對(duì)材料有所選擇，加以分析，使用最精彩的例證，同時(shí)，發(fā)揮自己的聰明才智，對(duì)材料進(jìn)行分析加工為我所用。同時(shí)，演講者在演講之前，還要對(duì)如何開(kāi)頭、如何結(jié)尾、何處為主、何處為次、怎樣鋪墊、怎樣承接都了然于胸，精心推敲。這樣，在演講時(shí)才能思路清晰，順理成章;中心突出，鋪排嚴(yán)謹(jǐn);首尾呼應(yīng)，渾然一體。
這樣，領(lǐng)導(dǎo)者才能在限定的時(shí)間里講出最多的內(nèi)容，緊緊抓住聽(tīng)眾，使之跟著演講者的思路往下走，心悅誠(chéng)服，聚精會(huì)神;同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者也能把忘記演講內(nèi)容的發(fā)生率降至最低的限度，并克服由于害怕忘記內(nèi)容而產(chǎn)生的怯場(chǎng)。
組織演講材料，安排結(jié)構(gòu)最有效的辦法，是列演講提綱。列提綱時(shí)，應(yīng)把整個(gè)演講劃分成幾個(gè)部分，如開(kāi)場(chǎng)白、論題、正文和結(jié)尾，把每一部分之間的關(guān)系有機(jī)地連接起來(lái)，并在兩個(gè)部分之間留下適當(dāng)?shù)目瞻住?/p>
正文是演講的主要部分，演講質(zhì)量的好壞，論題是否令人信服，都取決于正文的闡述。正文的結(jié)構(gòu)安排主要有提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，但又并非一成不變。正文的層次結(jié)構(gòu)安排，要服務(wù)于主題需要，做到層次清楚，邏輯嚴(yán)密;重點(diǎn)突出，內(nèi)容連貫。
拓展：成功演講從精彩開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)始
一、贊美式
人性是喜歡聽(tīng)贊美的，如果在演講一開(kāi)始，你先對(duì)臺(tái)下的觀眾做一番贊美，也不失為引發(fā)他們共鳴的方式
贊美的技巧
在公眾或團(tuán)體溝通的時(shí)候，有幾個(gè)小地方，如果能注意到的話，一定能為你加分﹕
(一)做好事前的準(zhǔn)備功夫
如果在上臺(tái)之前，能夠先做一點(diǎn)功課，或是根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，立刻做出反應(yīng)，才不會(huì)每次說(shuō)出來(lái)的贊美都是一成不變。而群眾就和個(gè)人一樣，當(dāng)你“讓他(們)覺(jué)得自己很重要”，他們就會(huì)給你正面的回饋。
(二)發(fā)掘他人的價(jià)值
麥當(dāng)勞演講， 開(kāi)場(chǎng)白是﹕“每年，不知道有多少人吃過(guò)你們的漢堡，不過(guò)， 我是少數(shù)幾個(gè)，能親自跟向你們道謝的人。謝謝你們每天提供大家這么方便、快速的餐點(diǎn)跟服務(wù)… ”
跟一群保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員演講時(shí)，我曾說(shuō)﹕“很高興今天能有機(jī)會(huì)跟一群很特別的人演講，這群人能夠?yàn)楹芏嗉彝ヌ峁┍Ｕ?，讓很多人沒(méi)有后顧之憂，而你們就是這群特別的人… ”
(三)引用別人的贊美
贊美，也可以 ，<借花獻(xiàn)佛>, 以懸疑開(kāi)場(chǎng)，抓住注意力
我們前面提到，用各種贊美的方式來(lái)作為開(kāi)場(chǎng)，目的是為了建立和諧，還有另一種方式，目的是要抓住聽(tīng)眾的注意力，該怎么抓住聽(tīng)眾的注意力呢?就是拋出問(wèn)題，制造懸疑，想象你在聽(tīng)一場(chǎng)演講，甚至在進(jìn)行會(huì)議、簡(jiǎn)報(bào)時(shí)，主講人第一句話就問(wèn)大家﹕“請(qǐng)問(wèn)各位，二加二等于多少?”底下的人一片沉默，覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，一定暗藏陷阱，自然會(huì)集中注意力。
很多人認(rèn)為答案是四，對(duì)不對(duì)?其實(shí)，二加二等于多少?答案有無(wú)限可能。打個(gè)比方，如果業(yè)務(wù)和生產(chǎn)部門(mén)合作無(wú)間，他們所創(chuàng)造出來(lái)的效益，就超過(guò)這兩個(gè)部門(mén)加起來(lái)的總和，所以，二加二可以等于四，也可以等于五、等于六，而這就是我今天要來(lái)演講的目的—我想跟各位談?wù)劇簣F(tuán)隊(duì)合作』，用小故事開(kāi)場(chǎng)，打動(dòng)人心
二、說(shuō)一個(gè)故事
故事，可以來(lái)自我們平時(shí)看過(guò)的報(bào)章雜志、電影、電視，也可以來(lái)自我們的親身經(jīng)驗(yàn)。
開(kāi)場(chǎng)白所需要的小故事，最好不要太長(zhǎng)，也不要太復(fù)雜，最好在兩分鐘說(shuō)完，而且能銜接你所要講的主題。不論是贊美、制造懸疑，或是說(shuō)故事，除了吸引聽(tīng)眾，當(dāng)你看到現(xiàn)場(chǎng)的氣氛已經(jīng)帶動(dòng)起來(lái)了，接下來(lái)的主要內(nèi)容，你就能說(shuō)得更從容、有自信
不過(guò)，一場(chǎng)演講并不是你開(kāi)口的那一刻才開(kāi)始。事實(shí)上，當(dāng)介紹人提到你的名字，聽(tīng)眾的目光轉(zhuǎn)移到你身上時(shí)，“演講”就開(kāi)始了，從你站起來(lái)、走到麥克風(fēng)前、開(kāi)始說(shuō)出第一個(gè)字前，你的儀態(tài)、表情，都是聽(tīng)眾注意的焦點(diǎn)。你想想，如果在我走到麥克風(fēng)前，臉上一直都是緊繃的，直到開(kāi)口，臉上才有笑容，這就會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。所以，當(dāng)介紹人一提到你，就要表現(xiàn)出很開(kāi)心、很興奮的樣子，聽(tīng)眾才會(huì)覺(jué)得，你是很有熱忱的來(lái)做這場(chǎng)演講。
引用名人的話來(lái)開(kāi)頭，名人說(shuō)過(guò)的格言，永遠(yuǎn)具有引人注意的力量的，先讓聽(tīng)眾緊張懷疑然后往下解釋。有人這樣開(kāi)始他的談話：“你知道嗎? 現(xiàn)在世界上還有十七個(gè)國(guó)家尚未取消奴隸制度! …”
這樣一說(shuō)：不但立刻引起了聽(tīng)眾的好奇心，而且還能使聽(tīng)眾大吃ㄧ驚地問(wèn)道：“什么?奴隸制度?目前?有十七個(gè)國(guó)家之多?是哪幾個(gè)國(guó)家?在哪一洲?這倒是一件稀奇的事，非聽(tīng)個(gè)明白不可! …”
三、引起實(shí)際的效應(yīng)
在一個(gè)古錢(qián)展覽會(huì)中，一位先生曾用兩個(gè)手指執(zhí)了一枚錢(qián)幣，高舉過(guò)肩，這樣觀眾便都向他手中的錢(qián)幣看了。然后，他才開(kāi)始演說(shuō)：“在場(chǎng)的諸位，有沒(méi)有人在街上檢到過(guò)這樣的錢(qián)幣? ”接著，他就講述這枚錢(qián)幣的稀貴和他收藏的經(jīng)過(guò)了。
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