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掌握公眾演講成功的技巧

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掌握公眾演講成功的技巧

  演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來(lái)說(shuō),寫(xiě)好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。真正的演講家,既要善寫(xiě),還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。要想成就一次精彩的演講,掌握一定的演講技巧必不可少。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些關(guān)于掌握公眾演講成功的技巧,希望能夠幫到你。

  掌握公眾演講成功的技巧

  1.演講時(shí)的姿勢(shì)

  演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

  決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

  2.演講時(shí)的視線

  在大眾面前說(shuō)話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光,避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

  克服這股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

  3.演講時(shí)的臉部表情

  演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺(jué)缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

  控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽(tīng)眾接觸,就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話”。說(shuō)話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

  4.演講時(shí)的服飾和發(fā)型

  服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝,難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合,一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象,而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際,你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。

  5.演講的聲音和腔調(diào)

  演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看,必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美,詞句流利、準(zhǔn)確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。

  6.呼吸

  “Prana”在印度語(yǔ)里是“呼吸”的意思。用鼻子呼吸為何有利于紓解恐懼的原因之一在于,鼻孔和人體的邊緣系統(tǒng)是相連的,大腦的該部位恰恰可以控制人類的情緒。因此,深呼吸能夠使得你保持鎮(zhèn)靜,幫助緩解和控制緊張情緒。

  7.感知

  此處的“感知”指的不是我們周圍發(fā)生了什么事情,而是指我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟周圍發(fā)生的一切。兩個(gè)人可能會(huì)在同樣的時(shí)間遭遇同樣的經(jīng)歷,然而其中的一個(gè)可能會(huì)把它當(dāng)作一次離奇的冒險(xiǎn),而另一位則覺(jué)得這一切可怕之極。公眾演說(shuō)正是這樣一種融入了當(dāng)事人主觀感受的經(jīng)歷。如果你總是覺(jué)得觀眾很大程度上是帶著自己的判斷力來(lái)的,那么你肯定容易體會(huì)到緊張。其實(shí)大部分聽(tīng)眾之所以坐在臺(tái)下,并非是為了判斷你講話的優(yōu)劣與否——他們僅僅只是希望能夠?qū)W習(xí)到某些新鮮的觀點(diǎn)或知識(shí),或者是盼望能夠輕松一笑、你能取悅他們。他們希望你表現(xiàn)出色。所以,請(qǐng)你把注意力集中在將要講演的內(nèi)容,而非你自以為的他們可能會(huì)怎么看待你這件事情上。

  8.心理武裝

  別把自己當(dāng)成你心目中的自己的樣子,而是應(yīng)依據(jù)你希望成為的理想狀態(tài)的形象。講演沒(méi)有結(jié)束之前,你就可以假設(shè)自己已經(jīng)聽(tīng)到了滿場(chǎng)的歡呼和掌聲。在空閑時(shí)間里一定要充分運(yùn)用你的情境預(yù)設(shè)的創(chuàng)意能力,記住,不僅是演說(shuō)前,而是見(jiàn)縫插針、利用每個(gè)空余的時(shí)段來(lái)做做白日夢(mèng)。

  9.反復(fù)練習(xí)

  你練習(xí)得越多,越能控制住整個(gè)講演過(guò)程,你就越不會(huì)覺(jué)得緊張。也許你無(wú)需練習(xí)就能夠做到很出色,但是如果反復(fù)練習(xí),站在眾多聽(tīng)眾面前的你將更會(huì)表現(xiàn)得落落大方,而此時(shí)聽(tīng)眾也會(huì)感覺(jué)到和你在一起非常舒適自然。

  10.說(shuō)話的速度

  為了營(yíng)造沉著的氣氛,說(shuō)話稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿,不過(guò),此地要注意的是,倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行,聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。

  科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣,有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣不足,出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象,此時(shí),只得把氣量集中到喉頭,使聲帶受壓,變成喉音。

  拓展:演講前必須做的準(zhǔn)備工作

  一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

  1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備:

  演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”,許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人,“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、收集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。

  2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備:

  演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。

  3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備:

  既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定從容。

  二、快速思維的技巧

  臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言,實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為:三定、四思、五借。

  三“定”:定話題、定觀點(diǎn)、定框架

  四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

  五借:借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多,“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng),獲取信息。

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