關(guān)于溝通的作文開頭

　　翻過語言這座山，那是溝通的美麗景色。下面是小編整理的關(guān)于溝通的作文開頭，供大家欣賞。

　　關(guān)于溝通的作文開頭1：人類不可缺少的能力

　　涓涓小溪與涓涓小溪的交流，便有了碧波連天的湖泊和浩渺無邊的大海;太陽和月亮的交流，便有了陽光明媚和群星燦爛的美麗晝夜;山花和山花的溝通，便有了繁花似錦的春天;陽光與云嵐的溝通，便有了天空五彩繽紛的彩虹……

　　我看到這段話，挺喜歡，就把它工工整整的抄在我的日記本上。后來在看到這段話的時(shí)候，我不禁想：山花、小溪、太陽、月亮、云嵐的溝通都能產(chǎn)生這么多的美好事物人就更需要溝通啦!我記得有一個(gè)真實(shí)的故事證明了溝通的重要性：有一位巖洞科學(xué)家，把自己關(guān)在一個(gè)不見天日的山洞里，沒有電話、沒有電腦、電視，失去了一切外界的聯(lián)系，雖然巖洞里有一個(gè)模擬的花園，客廳、臥室，還有一些健身器材。但是沒有同伴、不能溝通的痛苦讓他的身體受到了很大的創(chuàng)傷。一年后，這個(gè)科學(xué)家從巖洞里出來以后，他的免疫系統(tǒng)抵抗力降到了最低點(diǎn)，如果有兩個(gè)人同時(shí)向他提問，他的大腦就會(huì)亂。他幾乎不會(huì)溝通，每天癡癡呆呆、沒有精神、眼睛只盯著一處發(fā)呆。過了很長(zhǎng)的一段時(shí)間的調(diào)理才恢復(fù)徹底。由此可見，溝通是多么重要啊!

　　溝通可以讓我們獲得珍貴的友誼和親情，溝通可以讓我們有一個(gè)美好的前途它如雨，可以滋潤一顆孤獨(dú)的心靈，讓它充滿活力。

　　溝通是人類不可缺少的能力，如果人類都互不溝通、交流，那么世界將死氣沉沉。也就接近毀滅!所以，溝通吧!

　　關(guān)于溝通的作文開頭2：

　　從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號(hào)，人類在語言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。

　　語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。

　　轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。

　　但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。

　　歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言“”新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。

　　歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯(cuò)字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

　　臻于完美，讓溝通上升為極致。

　　關(guān)于溝通的作文開頭3：

　　“雞同鴨講眼碌碌”，這是廣東著名電視劇《外來媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞，這句話形象地說明了語言在溝通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，語言上的溝通成功與否，有時(shí)影響甚大，所以，我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z言。

　　首先，語言對(duì)溝通有重要影響。英國有一款小轎車，車型新穎，馬力強(qiáng)勁，其性價(jià)比十分優(yōu)越。然而，這款車在德國卻打不開銷路。英國汽車公司總部百思不得其解，后來派人到德國調(diào)查。原來這款車的英文名字被翻譯德文后叫“類便”，難怪沒有問津了。由此可見了，語言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語言溝通成功，我們辦事就容易得多了。百事可樂公司產(chǎn)品“7up”直譯成中文就是“七上”，給人的感覺就是“七上八下”，怪怪的。翻譯人員別出心裁，叫它為“七喜”，取“起”的諧音，“起”不就是“上”嗎?可這么一改，“七喜”便被廣大中國人民接受，銷量大增。語言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色，利用好了，溝通就成功了;利用不好，溝通注定失敗，誰愿意買“類便”呢?更不用說坐了。 然而，語言不光是口頭上的，更重要的是心靈上的，“溝通從心開始”，若誰想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通，那他注定要失敗。“山中竹筍，皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，我們周圍這些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多，表面上看，他們確實(shí)是擅于溝通，交游廣闊，但是實(shí)質(zhì)上，又有誰會(huì)與他們有心靈的溝通!

　　無可否認(rèn)，語言在溝通中有重要地位，但是，若在溝通中過分依賴語言，而不注重內(nèi)心交流，溝通必然是失敗的。 既然語言與溝通關(guān)系如此重要，那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語言呢?我認(rèn)為，必須用最真誠的話語來溝通。梁曉聲說，無話可說是一種寂寞。

　　劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說，終日說的話并非內(nèi)心的話才寂寞，我是認(rèn)同劉英的，用心中的語言溝通，我們就不會(huì)寂寞，溝通成功。