卡耐基口才與演講
卡耐基口才與演講
美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō):“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。”世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。學(xué)習(xí)啦小編認(rèn)為,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到“七多”:多看、多聽、多問(wèn)、多寫、多思、多學(xué)、多記。
卡耐基口才的資料(一)多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一, 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過(guò)去,看現(xiàn)在,看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽而不聞,視而不見,而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái),經(jīng)過(guò)大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
卡耐基口才的資料(二)多聽
演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講動(dòng)聽,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講,多聽別人說(shuō)話,以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。 二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。 四是學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話。“聽君一席話,勝讀十年書。”同時(shí)還要做到察顏觀色。
卡耐基口才的資料(三)多問(wèn)
演講是一門學(xué)問(wèn),有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說(shuō)話是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話了,好像也沒有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說(shuō)話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺得說(shuō)話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。
卡耐基口才的資料(四)多寫
對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面:
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng),只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái),并上升到理論的高度。
卡耐基口才的資料(五)多思
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”韓愈也認(rèn)為:“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。”不論是臺(tái)上演講,還是平常生活中的說(shuō)話,都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程,它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言,轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則,誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題,誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。
卡耐基口才的資料(六)多學(xué)
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”古今中外一切著名的演講家,都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個(gè)想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在“多學(xué)”上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō):“知識(shí)就是力量。”所以說(shuō),多學(xué)知識(shí),是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ),沒有知識(shí)就肯定沒有口才。
2、多學(xué)演講技巧。一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場(chǎng)、應(yīng)變的方法,即興說(shuō)話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
3、多學(xué)做人 。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
卡耐基口才的資料(七)多 記
這里的“多記”是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái),記在腦子里。記憶,是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō):“作家沒有記憶力就是白癡。”這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō),有過(guò)之而無(wú)不及。