課前演講三分鐘演講稿
課前演講三分鐘演講稿
老師讓你演講,卻又不給你題目,這叫無定向演講,是不是腦洞不夠用了?下面是黑洞腦學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇課前演講稿3分鐘,希望能幫到你喲。
課前演講三分鐘演講稿篇一
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅守誠信,就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信,就是堅守做人的根本。在中國傳統(tǒng)文化中,誠信首先是一個倫理范疇,所謂誠者信也、信者誠也,《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋,驗證了誠實守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國是一個有著悠久文明歷史的國家,中國應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,也必定要走向未來!然而在我正視中國誠信的時候,我的視線在一個個令人咤異的新聞中逐漸模糊,心境在一組組令人震驚的個案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑,到假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績工程,從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影響產(chǎn)業(yè)財經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局,我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑,聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種,不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!
在功利目的的驅(qū)動下,社會生活的各個領(lǐng)域,都會漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學(xué)生的誠信,據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項調(diào)查顯示,誠信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”,并非他們的實際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題,大學(xué)生的誠信意識與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會很重要,誠信的意義、價值不容忽視,但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書,但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外,不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示,“誠信”兩字只是純粹的理想,難以真正實踐,比如說面對競爭激烈的社會,自己為了在眾多求職者中脫穎而出,得到一份好工作,也就不自覺地會夸大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要,但社會競爭迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長,在巨大的物質(zhì)利益面前,誠信有時似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時,也常常會效仿;甚至覺得別人既然都這么做,自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失,與誠信教育淡化有關(guān)。
因為誠信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看,信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一,但由于社會發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識。一方面,長期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會標(biāo)準(zhǔn)的社會意識。在這種意識支配下,凡是合乎本位利益的都是對的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面,千百年來長期的人治社會,長官意志、家長意志盛行,加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國民意識。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現(xiàn)狀時大聲疾呼:一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經(jīng)濟(jì)和國民消費(fèi)帶來損害,還將對整個社會體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國大仲馬也說過,“當(dāng)誠信消失的時候,肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會是混亂的社會,不講信譽(yù)的國家是沒有希望的國家。缺失誠信,失我國魂!缺失誠信,國將不國!中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統(tǒng)工程!誠信中國是一個需要全社會共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!我們當(dāng)代大學(xué)生不能對此無動于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬:誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!
課前演講三分鐘演講稿篇二
大地春,神州美,花燈鬧元宵,千樹花,萬戶春,快樂在今宵。鞭炮聲聲、禮花陣陣,顯出一片和諧歡喜的景象……仿佛要把整個地球都要染上那五彩濱紛的禮花顏色,整個世界得意的、豪放的盡情釋放這個節(jié)日的濃重氣氛!煙花此起彼伏,似乎已經(jīng)按捺很久,集聚在這個喜慶佳節(jié)通通迫不及待的展示它最美麗的一個個瞬間!讓人們駐足觀望、拍手稱贊、流連忘返、其樂融融!
傍晚的街道和廣場上,也早已聚集了熱鬧的人群,買個孔明燈,許下新年的夢想,在期待中觀看明燈升天,放飛新年的希望,不一會兒,天空中便飄蕩著無數(shù)的燈火,近的似飛蝶,遠(yuǎn)的似星星,共同照亮了起初還不太明亮的夜空。小孩們忙著挑選各式花燈,音樂四處響起,仿佛置身于花燈的海洋、音樂的殿堂。
萬家燈火明月夜,火樹銀花不夜天。人心齊齊歡樂堆里,天空也抒懷??矗铝林饾u從云層中探出她那嬌羞的身影,將皎潔的月光無私的傾瀉大地;天空中漸飛漸遠(yuǎn)似抵瑤池的明火也格外扎眼,它承載著無盡的期望和夢想飛向遠(yuǎn)方;華燈明亮,賣力的照亮這不眠的山城;頑皮的孩童提著心愛的花燈在人潮中穿梭,一路追逐嬉鬧,尋找著他們自己的童趣,留下一路快樂的音符;出游的人們逛夜市、賞花燈,和諧盛景令人倍感溫馨。
課前演講三分鐘演講稿篇三
一曲《江南style》紅遍了大江南北,也在中國掀起了狂熱的浪潮。MV中的PSY擁金戴銀,悠閑地跳著騎馬舞,口中不時發(fā)出“gangnamstyle”,這種奢靡悠閑的上流社會的公子哥形象深入人心。一時間,各地爭相模仿,各種版本的《江南style》層出不窮,甚至于廣告上都打出了“鳥叔”的照片……樸載相借此紅遍全球,這首《江南style》也被冠以“神曲”的美譽(yù)。
其實不只是《江南style》,《最炫民族風(fēng)》、《忐忑》等歌曲也先后被稱為“神曲”。它們均具有節(jié)奏性強(qiáng)、多重復(fù)的特點,而真正的實際內(nèi)涵卻是少之又少。
在文化多元化的今天,在外來文明的不斷沖擊下,中國人變得越來越開放,中國人的思想也更為先進(jìn),各種“歐美風(fēng)”、“嘻哈風(fēng)”、“日韓風(fēng)”不斷在中國上空刮起。借著文化的交流,我們逐步與國際接軌。在中國GDP不斷增長的今天,我們在文化上留下了什么?我們是否還具有精神上的皈依?
龔琳娜,畢業(yè)于中國音樂學(xué)院民族聲樂系。民樂,那是一個人內(nèi)心的凈土,可她卻創(chuàng)作出了《忐忑》這樣無法為人所理解的“神曲”,是什么促使她走上了流行音樂之路?這是中國流行音樂的開創(chuàng)之路,還是中國傳統(tǒng)民族音樂之殤?不知為什么,在我得知龔琳娜是民樂手時,心中涌現(xiàn)一種悲涼之情,這種悲涼,應(yīng)是全體國人心中之悲涼。
“SoftPower”文化軟實力,這是近來風(fēng)靡國際的關(guān)鍵詞,也是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一。顯然,我們受國外軟實力的侵襲太多,而中國缺乏軟實力輸出的資本,這是一種文化上的不公平現(xiàn)象。熊貓是中國的國寶,是中國所特有的珍稀物種;功夫是中華幾千年流傳下來的文化精粹,卻被美國好萊塢結(jié)合運(yùn)用,拍制為《功夫熊貓》,并以此賺走國人過億的票房。與此同時,外國公司搶注中國四大名著游戲商標(biāo),擠占中國游戲市場,這也應(yīng)是國人內(nèi)心的傷痛。當(dāng)我們還在為中日釣魚島之爭而憤慨之時,是否想到?僅從軟實力一方面考慮,中國的利益正在向外流走……
我很喜歡《琵琶語》這首曲子,琵琶如泣如訴的特點將滿腹的憂愁和凄涼婉轉(zhuǎn)訴出,令我熱淚盈眶。當(dāng)淚水噴涌時,朋友總會笑我多愁善感,他們哪里懂得?這正是中華文化的精髓。
音樂課上,老師曾讓我們聽西北的信天游。同學(xué)們都被那腔調(diào)逗樂了。我聽見我內(nèi)心的一個聲音在呼喚:“不,不能笑,傳統(tǒng)文化不應(yīng)是人們的笑柄,它應(yīng)被繼承和發(fā)揚(yáng)。”
記得我曾經(jīng)將87版的《紅樓夢》與09版的《紅樓夢》作比較,經(jīng)典終是經(jīng)典。雖然新版《紅樓夢》中美女、帥哥如云,服飾、妝容等等勝于87版,但在對人物內(nèi)心的詮釋方面,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。從這一方面,我看到了現(xiàn)代人們對原著大刀闊斧的改動,我看到了現(xiàn)代人們對傳統(tǒng)文化的遺失和蹂躪。
有一篇文章這樣說:“在夕陽的余暉下,理發(fā)匠緩緩走遠(yuǎn)了,與他一起走遠(yuǎn)的,還有許許多多的傳統(tǒng)匠人們,都隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而漸行漸遠(yuǎn)……”這句總是給我以心痛之感,畢竟,中華五千年的歷史文化不應(yīng)被埋沒,更不能被拋棄。
如此,“神曲”背后所反映出的,不僅是現(xiàn)代歌曲藝術(shù)創(chuàng)作的貧瘠,更是中華傳統(tǒng)文化之殤,也包含著國人對過去、現(xiàn)在與未來的思考和感傷。
中國正處于第三次科技革命的大變革時代,處于發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,我們的傳統(tǒng)文明卻在不斷沒落。具有了人生觀、價值觀的我們應(yīng)學(xué)會正確評判外來文化,正確處理外來文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,取其精華,去其糟粕,讓今之中華重新在文化上大放異彩!讓我之中華之發(fā)展更加協(xié)調(diào)閃亮!