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有關誠信的演講稿600字

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  以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。讓誠信充滿整個社會吧!下面是學習啦小編為你整理的幾篇有關誠信的演講稿600字,希望能幫到你喲。

  有關誠信的演講稿600字篇一

  誠信就是誠實守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實,言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。

  古人曰:“君子一言,駟馬難追?!庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃?!碑斣拥钠拮踊貋砜匆娫邮峙e大刀,正準備宰豬時,連忙走上去,說道:“我?;鹤?,你倒來真的了,快放下刀?!痹诱f:“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會跟著學的。你騙兒子,就相當于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣?!痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對他的兒子來說,也許以后再也不會相信他母親的話,不明白做人需要誠實守信的道理。

  《狼來了!》的故事,你們再熟悉不過了吧!故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼群真的來時,他的話再也沒人相信了,正因為他的謊言,導致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信的嚴重性嗎?

  所以,大家要誠實守信!從我做起,從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生,在家中做一個誠信的好孩子。牢記胡錦濤同志提出的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧!

  有關誠信的演講稿600字篇二

  大家好!

  我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也?!泵鞔鷮W者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動?!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

  一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

  “人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。

  誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

  一旦社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……

  但是,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發(fā)展的一大因素。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  所以我希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

  有關誠信的演講稿600字篇三

  詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。

  所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

  誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

  我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

  因此,無論社會如何發(fā)展,誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承!
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