保護動物演講稿

　　因為人類大量屠殺虐待動物，越來越多動物消失在我們眼前，下面小編為你介紹關于保護動物的演講稿，希望能幫到你。

　　有關保護動物的演講稿篇一

　　看著鳥兒在天空飛翔，看著魚兒在水中遨游。也許你會認為世界上的動物很多吧!但你是否知道，現(xiàn)在的動物不僅不多，而且有的動物已經(jīng)很稀少，甚至某些動物已經(jīng)滅絕。根據(jù)生物學家估計，幾千年來被人類捕殺以致絕種的動物至少有數(shù)百種以上。如此一來，那世界上的動物種類越來越少，如果我們不能夠及時挽救的話，那么將來世界上的動物就只有我們?nèi)祟愖约毫?你別以為我是“危言聳聽”，你若不信，我可以告訴你。

　　就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當時人類的大量捕食，在十七世紀就已告滅絕。但是如果當時人們有動物保護意識的話，就不會造成渡渡鳥的滅絕。再說生活在我國青藏高原的藏羚羊吧，因為它其外層皮毛下面的被稱作沙圖什的絨毛異常精細，可以用來織成華麗的披肩，而慘遭偷獵者大肆捕殺。因為織出一條女式沙圖什披肩便需要300至400克生絨，這意味著要犧牲3只藏羚羊的生命。所以在上世紀90年代初期，藏羚羊的數(shù)目只有65000只到72500只之間，要知道這只有100年前藏羚羊總數(shù)的十分之一。所幸的是人們意識到了保護這種瀕臨滅絕的動物?，F(xiàn)在北京已有多名志愿者來到可可西里擔當起義務看護藏羚羊的活動。同時國際愛護動物基金會從1999年起每年為我國藏羚羊保護捐贈8萬至10萬美金用以在可可西里、羌塘和阿爾金山三大自然保護區(qū)開展反盜獵行動和針對藏羚羊保護的各種宣傳活動。我們?nèi)祟愓龑⒉亓缪蜻@種可愛的動物從滅絕的邊緣拉回來。

　　朋友們，動物是大自然留給人類的無價之寶，它是我們?nèi)祟惖呐笥?。它們的生衍死滅與我們?nèi)祟惖纳钍敲芮邢嚓P的。動物的大量毀滅對人類將產(chǎn)生嚴重的不良后果，造成生態(tài)嚴重不平衡，從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，保護動物，使世界變得更美好吧!

　　有關保護動物的演講稿篇二

　　貪欲消滅人類

　　白鰭豚原是長江的龍頭老大，居于長江水生生物食物鏈的頂端長達2500萬年，在漫長的水域里所向披靡，但是它們最終滅絕了。上世紀80年代初種群數(shù)量為400頭左右;1986年，300頭;1990年，200頭;1994年，100頭以下;1997年，13頭;1999年，5頭;2006年，生命之旗已經(jīng)降落。這位長江的原始主人無聲無息地消失了，在一個不為人知的時刻，完成了最后的掙扎，把最后一滴眼淚匯入了奔騰不息的萬古長江。這可怕的災難只有可能來自——人類。

　　上帝派了個天才來向人類透露它的絕密消息，那個叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在輪椅上，口齒不清地說：最后的日子，就在下個世紀。

　　霍金說的很對，人類末日不再遙遠。

　　是什么導致人類的滅絕呢?

　　是欲望!是的，人類貪婪的欲望導致了動物的滅絕，導致了地球的變異，導致了災難的產(chǎn)生，最終，貪欲將滅絕人類自己。

　　香格里拉人是外星人遺留在地球上的高智能物種，是他們創(chuàng)造了人類，并且進行了一次清除。東方佛經(jīng)里所記載的樂園叫香巴拉，西方傳說的樂園叫伊甸園。伊甸園中的一對男女最終被欲望驅(qū)使而犯錯被驅(qū)逐出了樂園。香格里拉人制造了人類，但是人類被欲望驅(qū)使，最終繁殖過多，被香格里拉人懲罰，將人類所在的大陸沉入水底。西方人說是挪亞方舟拯救了人類，其實，那只是人類為了躲避洪災而逃到神圣的地球最高峰——喜馬拉亞山。據(jù)說進入香格里拉世界的通道在布達拉宮的底部，但是，很少有人進入。神圣的香格里拉已經(jīng)拋棄了人類，這是因為，人類有貪婪的欲望，而這欲望，和傳說一樣，會導致人類的滅絕，而毀滅人類的工具就是——洪水。

　　貪婪的欲望本身就是洪水猛獸，最終，洪水猛獸將吞噬人類，吞噬人類的欲望。

　　你可曾發(fā)現(xiàn)?在局部范圍，洪水越來越猛烈，不管人類科技如何進步，也無法抵抗?你可曾發(fā)現(xiàn)?海嘯越來越猛烈，可以瞬間吞噬無數(shù)島嶼?你可曾發(fā)現(xiàn)?臺風越來越猛烈?可以將一切都攔腰折斷?你可曾發(fā)現(xiàn)?冬天變的如此短暫，氣溫升的如此快速?你可曾知道?喜馬拉雅山的冰川正在融化，北極冰雪將在本世紀內(nèi)消失，紐約、東京等城市將被上升的海水淹沒。

　　還有更多你所不知道的，那深沉的海底，隱藏著太多史前的古生物，當海水逐漸上升，當城市逐漸被淹沒，人類，都將成為海底猛獸的快餐。

　　人類的末期啊，已近在眼前。是欲望，是貪婪的欲望，最終消滅了人類自己!

　　有關保護動物的演講稿篇三

　　地球滿足不了人類的貪婪

　　1998年長江水災舉世矚目，除了氣候反常、降雨集中等自然原因外，還暴露亂砍濫伐、水土流失、人口眾多、圍湖造田等問題，而我認為另一個值得注意的因素是科學技術助長了人的貪婪，助長了人無止境地向大自然索取的欲望。

　　人向往吃好、穿好、住好的愿望是與生俱來的，是從原始社會延續(xù)到未來的永恒主題。對于中國古人向往的富裕生活莫過于天天有肉吃，身穿絲綢馬褂，能住深宅大院、出門做轎子，再有錢不過修個私人林園。然而當西方文明沖擊中國后，人們才發(fā)現(xiàn)汽車、火車的便利，機槍、大炮的威力，電燈、廣播的魅力。我們能夠拒絕西方的基督教，拒絕西方的民主與法制，拒絕西方的音樂與美術，我們卻無法抵抗科學技術帶來的物質(zhì)誘惑。即使在“”中，狠批資本主義一切的時候，人們還是要用電燈照明，用廣播來傳達毛澤東最新指示，毛澤東到各地視察還是要乘火車的。十一屆三中全會后，中國開始了現(xiàn)代化過程，現(xiàn)代化包含多層意義，對絕大多數(shù)人來講，首先就是提高物質(zhì)生活水平，也就是在吃飽穿暖之后還有冰箱和彩電，有了電風扇后還想要空調(diào)，有了自行車后還想要小汽車，這提高的部分離開了科學技術能行嗎?經(jīng)濟學有句名言：“供應創(chuàng)造需求。”冰箱、彩電、飛機、計算機……，若不是科學技術的發(fā)明創(chuàng)造，中國古人做夢都想不到。

　　就以富裕生活最基本的條件能源來說，四十年代美國平均每人消耗的能源按人力來算，相當于150個奴隸，七十年代初美國人均能源消耗達到400個奴隸，機器代替了人力。生產(chǎn)和開動機器都少不了能源，電能主要來自于火力發(fā)電，燃燒煤炭產(chǎn)生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成溫室效應和酸雨的罪魁禍首，燃煤還向周圍環(huán)境排放大量廢水和爐渣。盡管如此，人們越來越離不開“能量奴隸”。再以汽車為例，美國九十年代生產(chǎn)一輛轎車需要1000公斤鋼鐵，100公斤塑料，鋼鐵和化工既是能源密集型產(chǎn)業(yè)，又是重污染產(chǎn)業(yè)，汽車上公路還要排放廢氣。再看長江水質(zhì)逐年惡化，攀枝花、重慶、武漢、南京、上海經(jīng)濟發(fā)展最快的沿江5大城市，在長江干流形成的污染累計長達500多公里。長江每年接納的廢水已達 200億噸，其中工業(yè)廢水占比例最大、危害最甚。美國著名的科學家說：“我們最為之慶賀的技術上的成就——汽車、發(fā)電站，就總體而言的工業(yè)，甚至就是現(xiàn)代城市本身，從環(huán)境角度上看，都是失敗者。”

　　美國副總統(tǒng)戈爾在《瀕臨失衡的地球》一書上認為，世界的文明和地球上生態(tài)系統(tǒng)相沖突的三個最主要原因是：人口爆炸、科學技術革命、自然觀的改變。其實科學技術首當其沖，本世紀人口爆炸主要是由于醫(yī)療水平提高，自然觀的改變更是由于科學技術提供人類利用、征服大自然的手段。1984年有人計算，過去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增長速度提高103倍，通訊速度比一千年前提高了107倍，技術的加速發(fā)展，導致自然資源的加速消耗，導致生態(tài)破壞、環(huán)境污染加劇。據(jù)1971年康芒納估算，美國在1946年至1968年間總的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增長水平為43%，人均國民生產(chǎn)總值增加了59%，后兩者都不足以說明污染的大量增加。他又研究具體商品增長情況，發(fā)現(xiàn)合成有機化學物質(zhì)、羊毛和紙漿、電力、汽車、水泥、塑料增長特別快，最后的結論是技術變化是環(huán)境污染的最主要原因。歷史學家湯因比說：“后來的科學的長足進步，從生存這個目的來看是無用的東西。而且科學的進步甚至很容易招致人類的自亡。”

　　科學技術掌握在人的手里。同樣，利用科學技術我們可以減少污染、可以治理長江，可以對自然資源進行長遠規(guī)劃，而這一切由于短期內(nèi)只見投入不見效益，只見付出不見回報，要讓個人、工廠企業(yè)和地方部門自覺地保護生存環(huán)境幾乎是不可能的。今年長江大堤多次發(fā)生滲漏、管涌、滑坡，甚至潰口，根本原因不是我國技術水平落后，而是有關部門不重視，資金不到位，缺乏法律和社會輿論的監(jiān)督機制。另一方面即使西方發(fā)達國家保護環(huán)境比我們做得好，但仍然有臭氧空洞、溫室效應、危險廢棄物、生物多樣性喪失等難以解決的環(huán)境問題?？磥砑词褂懈鞣N政策和法律，依靠科學技術也只能解決部分環(huán)境問題。

　　沉思長江水災，我沒有砍過長江上游的一棵樹，沒有在圍湖造田中填過一鍬土，沒有貪污過水利建設的一分錢，可是我就沒有任何責任了嗎?我家里有冰箱、彩電、洗衣機，我出門乘過汽車、火車和飛機，如果十二億中國人都過上我的小康生活，自然環(huán)境會怎么樣?長江流域的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國的40%，我的富裕 恐怕一部分就來自于長江流域的生態(tài)破壞和污染，我購買的書籍和報刊可能部分就來自長江流域被砍伐的森林。從自然資源消耗來看，如果全世界的人都達到美國人的生活水平，至少需要 20個地球。

　　我們走上了一條不歸路。無人愿意放棄鋼筋水泥的樓房，搬回到茅草屋里;無人愿意放棄電燈，靠篝火度過漫漫黑夜;無人愿意放棄汽車，而以兩腿或騎著驢趕路。不僅如此，絕大多數(shù)人是有了基本滿足后還想有更好、更多的科技產(chǎn)品，按照佛教的說法，人心是空的，永遠填不滿。而這一切的物質(zhì)享受都要付出環(huán)境的代價，一位美國人說：“我們遇到了敵人，這個敵人就是我們自己。”

　　我們砍伐原始森林，我們向長江傾瀉污水，我們向天空排放滾滾黑煙，這是經(jīng)濟發(fā)展的需要，這是人民對物質(zhì)生活的追求。當我們終于榨干了黃河，終于逼瘋了長江，終于把淮河染成黑色，我們?nèi)匀辉谧非髥我唤?jīng)濟增長指標，不顧子孫后代賴以生存的土地、河流、大氣和森林，這種增長能維持多久?如果肥沃的土地都變成沙漠，如果空氣中充滿有毒物質(zhì)，如果河流污濁得連魚都無法生存，那么我們生活的意義何在?我們生存的根基何在? 圣雄甘地說：“地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。”

　　保護動物，是我們?nèi)巳硕家龅降?，許多人任意去獵殺動物，雖然現(xiàn)在的人都說要保護動物，但是還有很多頑固的人不聽，繼續(xù)獵殺動物，人類拿動物來觀賞、賣錢，用獸皮做大衣……但你們有沒有想過，如果你是一只動物，卻遭到了人類的獵殺，你會怎么想，你愿意嗎，你愿意被獵殺嗎?你絕對不愿意，有些人說：“我又不是動物。”但你們有沒有想過動物們會怎么想嗎?現(xiàn)在人類大量捕殺動物，動物會甘心嗎?不，不會，永遠不會。它們不愿意死在人類手里。它們愿意被你們獵殺嗎?不，它們有一千個不愿意，一萬個不愿意，一億個不愿意……

　　有些人雖然知道怎樣去愛護動物，可是他們只會假惺惺地去教育別人，而自己卻照樣破壞環(huán)境，照樣興致勃勃品嘗野味。 就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當時人類的大量捕食，在十七世紀就已告滅絕。但是如果當時人們有動物保護意識的話，就不會造成渡渡鳥的滅絕。

　　還有鯨，鯨不是讓你們隨意捕殺的，鯨是被殺掉一頭就死一頭的，不像小魚小蝦那樣多，如果我們把鯨殺掉了，那我們的子孫后代，他們不是看不到鯨這種動物嗎?

　　現(xiàn)在，有些動物已經(jīng)滅絕了，鱷魚雖然兇猛，但人類更兇猛。就是因為有些動物身上的器官具有突出的經(jīng)濟價值，由此成為被人類掠奪利用的對象，成為動物滅絕的主要因素。鱷魚長著銳利的牙齒，和碩大的食物胃口，我們都說鱷魚可怕，但鱷魚更怕人類，在人類的眼中，鱷魚皮可以制成行李箱，手提包，錢包，鞋等物品，所以鱷魚，現(xiàn)在已經(jīng)成為快要滅絕的動物了。

　　《金色的腳印》，這篇文章講了正太郎家捉來了一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法就救出小狐貍，正太郎很同情小狐貍，他偷偷地給老狐貍投送食物，于是，他們之間建立了親密，信任的關系，后來兩只老狐貍救了正太郎，最后，小狐貍回歸了大自然，兩只老狐貍是多么高興!這篇文章贊美了人與動物之間互相信任，互相幫助，和諧相處的美好關系，也展現(xiàn)了動物之間的濃濃親情。我們就要向正太郎學習，他幫助動物，動物也救了他，這樣不是很好么?為什么人們還是要捕殺動物呢?

　　在此，我呼吁人們，不要再破壞自然界中的花草樹木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護好自然界中的一個個生靈。消滅動物，就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動物全都消失了，那人類還能生存嗎?要保護動物，珍惜這自然界里的每一個生靈吧。

　　朋友們，動物是大自然留給人類的無價之寶，它是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｋ鼈兊纳芩罍缗c我們?nèi)祟惖纳钍敲芮邢嚓P的。動物的大量毀滅對人類將產(chǎn)生嚴重的不良后果，造成生態(tài)嚴重不平衡，從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，保護動物，使世界變得更美好吧!保護動物，就是保護人類自己!