習(xí)姓，中國姓氏，以國名為姓。在夏、商時期，在今河南息縣之地就有一古息國。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓習(xí)姓相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　百家講壇百家姓習(xí)姓

　　習(xí)姓，中國姓氏，以國名為姓。在夏、商時期，在今河南息縣之地就有一古息國。古時息通習(xí)，周武王滅殷商之后，在十三年(公元1122年)，大封姬姓侯爵，將周文王第三十七子羽達(dá)封在古息國之地，稱息侯，建有息國。出自春秋時期習(xí)國，屬于以國名為氏。習(xí)國滅亡后，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習(xí)氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習(xí)響。習(xí)氏族人多尊奉淮陽人氏習(xí)響為得姓始祖。

　　百家姓習(xí)姓歷史發(fā)展

　　習(xí)姓在大陸和臺灣都未列入百家姓前100名，究其起源，有以下幾種說法：

　　源于國名

　　源于國名，出自春秋時期習(xí)國，屬于以國名為氏。習(xí)國滅亡后，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習(xí)氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習(xí)響。習(xí)氏族人多尊奉淮陽人氏習(xí)響為得姓始祖。

　　源于息夫躬

　　源于國名，出自西漢時期大臣息夫躬，屬于以避難改姓為氏。

　　在夏、商時期，在今河南息縣之地就有一古息國。周武王滅殷商之后，在十三年(公元1122年)，大封姬姓侯爵，將周文王第三十七子羽達(dá)封在古息國之地，稱息侯，建有息國。

　　息國曾強大一時，兵強馬壯，是監(jiān)督中原四周諸侯國的軍力力量，號稱千乘之國，在春秋時期，息國北結(jié)齊、鄭、魯?shù)却髧?，專門南抗楚國，后息國內(nèi)亂，國勢急劇衰敗。到了楚文王熊貲執(zhí)政開始(公元前689年)，就持續(xù)攻擊阻礙楚國向中原發(fā)展稱霸的息國，到了周厘王 姬胡齊二年(楚文王十年，公元前680年)，楚軍終于攻破息國，兵滅了其國，國地成為楚國的息縣。

　　息國滅亡后，其王族后裔以及國民中有以故國名為姓氏者，稱息氏，世代相傳至今。到了西漢王朝時期，息氏族人中出了一位著名人物，叫息夫躬。

　　息夫躬，公元?～前1年，字子微，河內(nèi)河陽人(今河南孟縣)。息夫躬是著名的西漢末期大臣。他早年為博士，在西漢末期漢哀帝劉欣執(zhí)政時期(公元前6～2年)，他與皇后之父孔鄉(xiāng)侯傅晏、汝南太守孫寵關(guān)系密切，且交游甚廣。后擢升位光祿大夫、左曹給事中，封宜陵侯。

　　息夫躬性格耿正，曾數(shù)次上書言事，議論無所避，眾畏其臼，見之側(cè)目。他還曾建議修繕京師長安的水利設(shè)施，增廣灌溉，利通漕運。后因與丞相王嘉政見不合，遂被免官就國(今江蘇 江都宜陵鎮(zhèn))，后被誣陷“悖污朝綱”之罪入獄冤死。

　　在息夫躬被捕入獄后，其后裔子孫為避牽連之禍，四散遷逃，其中有改原姓的諧音字“習(xí)”為姓氏者，稱習(xí)氏，世代相傳至今。

　　源于西梁國

　　源于國名，出自南北朝時期西梁國，屬于以國名為氏。

　　西梁國，公元555～587年，是南北朝時期出現(xiàn)的政權(quán)，國都建于江陵(今湖北荊州)，史稱后梁。

　　西魏恭帝拓跋廓元年(公元554年)，西魏軍隊攻陷江陵、殺了南梁國梁元帝蕭繹之后，西魏恭帝在次年(公元555年)將屬下的梁王蕭察立為梁皇帝，成為西魏政權(quán)的臣皇帝。

　　由于西梁國土狹小，屬地僅有江陵及其附近數(shù)縣八百里地，因此先后成為西魏、北周和隋朝的附庸國。但是，西梁國一直自居為南朝正統(tǒng)，因而長期與南朝陳國對立。西梁國由于承續(xù)了故南梁國的文化，因而是一個具有高度文化的國家。

　　西梁國共傳梁中宗宣帝蕭察、梁世宗明帝蕭巋、梁惠宗靖帝蕭琮三世，到了隋文帝楊堅開皇七年(公元587年)，隋文帝廢黜了西梁國制，西梁國因此滅亡，僅存在了三十三年。

　　西梁國滅亡之后，其皇族后裔中多有改以故國名為姓氏者，稱西梁氏，后因避隋朝的迫害，又有改以西梁氏首字諧音字“習(xí)”為姓氏者，稱習(xí)氏，世代相傳至今。

　　源于官位

　　源于官位，出自宋朝時期官吏習(xí)學(xué)公事，屬于以官職稱謂為氏。習(xí)學(xué)公事，原為五代時期后周政權(quán)設(shè)置的官位，隸屬于中書門下省，后來宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”奪取后周政權(quán)，建立了北宋王朝之后，在中書門下省設(shè)立了五個基本的衙門，稱作五吏房：一是總房，又稱孔目房;二是吏房，三是戶房，四是兵禮房，五是刑房。這五個部門綜管處理所有的文書事務(wù)。

　　到了北宋神宗趙頊熙寧三年(公元1070年)，重新設(shè)置“檢正五房公事”一名，總管兵監(jiān)督五房吏各項事務(wù)，該官員又稱“都檢正”。為此，在五房吏各置“檢正公事”二人，各自掌管本房事務(wù)，簡稱“檢正”。

　　所有的“都檢正”、“檢正”皆由京官充任，已經(jīng)被皇帝選定為充任者，就叫做“習(xí)學(xué)公事”，然后經(jīng)由吏部審核之后，分派至相應(yīng)崗位進行見習(xí)，待前任“都檢正”、“檢正”離任后繼任，其后便稱“都檢正”或“檢正”。如若在任的“都檢正”或“檢正”處于重大國事期間而一直不離任他調(diào)(如大規(guī)模戰(zhàn)爭、大范圍自然災(zāi)害、持續(xù)宮廷內(nèi)亂等)，可憐的“習(xí)學(xué)公事”就一直在崗“見習(xí)”，不得他調(diào)。

　　到了宋元豐年間(公元1078～1085年)，宋神宗對朝廷職官制度進行了一次重大改革，史稱“元豐改制”。期間，廢除了“都檢正”、“檢正”之官稱，其職能分歸“中書舍人”、“給事中”、“尚書左司郎”、“尚書右司郎”，但“習(xí)學(xué)公事”之稱仍舊保留。到了南宋高宗趙構(gòu)建炎三年(公元1129年)，又重新恢復(fù)“檢正諸房公事”二人，第二年又廢除。到了宋紹興二年，再重新設(shè)置“檢正”一名。

　　該職官模式在遼國、金國、西夏國等少數(shù)民族政權(quán)中皆有仿設(shè)，職能亦相仿佛。

　　在習(xí)學(xué)公事的后裔子孫中，有以其官職稱謂為姓氏者，稱習(xí)氏世代相傳至今，其中不乏少數(shù)民族政權(quán)中相應(yīng)官裔漢化冠改漢姓者。

　　源于官位“教習(xí)”

　　源于官位，出自明、清時期官吏教習(xí)，屬于以官職稱謂為氏。

　　教習(xí)，是明朝初期明太祖朱元璋為教育諸王子而專門設(shè)置的官員名稱，后成為官學(xué)教師的官名。其職能在史籍《明史·職官志》、《清通志·職官略》中皆有詳細(xì)記述。

　　明朝時期，朝廷先選一些優(yōu)秀的進士入翰林院學(xué)習(xí)，時稱庶吉士，給這些庶吉士們教授課程的官員就稱作“教習(xí)”。自明宣德五年(公元1430年)開始，命學(xué)士充任。明萬歷元年(公元1573年)以后，專以禮、吏二部侍郎兼掌教習(xí)。

　　清朝時期沿用明制，在翰林院設(shè)庶常館，由滿、漢大臣各一人任教習(xí)，選侍講、侍讀以下官任小教習(xí)。各親王府、官學(xué)中亦有設(shè)教習(xí)。清朝末期，政府出面大力興辦學(xué)堂，其教師也沿稱為“教習(xí)”。這種稱謂一直沿用民國初期，后被教育總長蔡元培統(tǒng)改為“教師”，一直沿用至今。

　　在清朝時期的滿族教習(xí)的后裔子孫中，有以其官職稱謂為漢姓者，就稱習(xí)氏、教氏，世代相傳至今。如清康熙年間著名的江寧巡撫哲伯·瑪祜，哲伯氏，滿語為Jebe Hala，滿洲鑲紅旗人，世居罕楚哈(今中俄交界綏分河上游地區(qū))，初為淳親王府教習(xí)，清康熙八年(公元1669年)特別提授江寧巡撫，他一生為官清廉勤勞，曾上密折指責(zé)康熙大帝的愛臣曹寅(曹雪芹的祖父)銀餉虧空，其后裔子孫中即有習(xí)氏。

　　分支姓氏

　　先祖：襲勖 出現(xiàn)時間：明朝嘉靖年間

　　明朝嘉靖年間村里出了個博學(xué)多才的教書先生襲勖才改姓“襲”的。關(guān)于襲勖改姓的說法有兩種：一種是說襲勖教育出的學(xué)生中有四人中了進士，同朝為官?；实蹫榱思为勊麨閲囵B(yǎng)出了棟梁之材，特賜龍袍召他進宮見駕。 見駕之中，皇帝隨便問他是姓哪個“xi”字，襲勖雖然滿腹經(jīng)綸，可見駕還是第一次，不免緊張，便雙手搓起了龍袍，未能及時回答。 搓著搓著，急中生智，忽然答道：“龍衣之襲”;另一種說法是，襲勖棋藝高超，皇帝召他進宮之后，經(jīng)常與皇帝對弈。有一次皇帝找他下棋，他正在樹下瞌睡?；实叟滤鴽?，便脫下自己身上的龍袍為他披在了身上。 襲勖醒后，為感皇恩，便改姓為龍衣之“襲”了。

　　襲勖最后被賜為“教諭”。所以章丘縣志和鄉(xiāng)人都習(xí)慣稱他為“襲教諭”?，F(xiàn)在，據(jù)襲氏族譜統(tǒng)計，襲姓已繁衍至章丘多個村莊及省內(nèi)多個縣份與東北三省各地。

　　百家姓習(xí)姓遷徙分布

　　習(xí)氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百三十二位。