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問(wèn)鼎中原的典故是什么

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  鼎本來(lái)是古代烹飪的器具,最早的鼎是由黏土燒制而成,后來(lái)又有了青銅器做的銅鼎。鼎被視作傳國(guó)的重要的器具,也是國(guó)家權(quán)力的象征,因此鼎就被賦予“顯赫”、“尊貴”、“重大”的意義,也有很多成語(yǔ)也說(shuō)明了鼎的意思,如:一言九鼎、大名鼎鼎等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的問(wèn)鼎中原的典故是什么,希望你喜歡。

  問(wèn)鼎中原的典故

  鼎又是用來(lái)記錄功績(jī)的禮器,周代的時(shí)候,國(guó)君或者功臣在重大的慶典或者接受賞賜的時(shí)候都會(huì)鑄鼎來(lái)彰顯自己的功績(jī),記錄重大的盛況。

  “問(wèn)鼎中原”的典故出自《左傳·宣公三年》,主要寫(xiě)的內(nèi)容就是楚莊王借口討伐入侵者為理由把楚國(guó)的軍隊(duì)開(kāi)到了東周的首府洛陽(yáng),在周天子的境內(nèi)舉行盛大的閱兵儀式。

  周定王感到非常不安,于是派遣善于應(yīng)對(duì)的王孫滿去慰勞楚莊王,楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小重量。言外之意非常明確了,他想要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的興亡在于道德的有無(wú),不在鼎的大小輕重。因?yàn)楫?dāng)初的夏禹有德,各地的諸侯都擁戴他,隨之進(jìn)貢許多的銅材,夏朝才能鑄成九鼎,用九鼎來(lái)觀察萬(wàn)物。后來(lái)夏桀昏庸,鼎也隨之傳給了商。商紂暴虐,鼎又傳給了周。如果天子有德,鼎雖然小但是不能輕易移動(dòng),但是如果天子沒(méi)有德,鼎即使再大也會(huì)被移動(dòng)。周朝的國(guó)運(yùn)還沒(méi)有完結(jié),鼎的大小輕重是不能詢問(wèn)的。”楚莊王聽(tīng)了無(wú)話可說(shuō)。從此以后,人們將企圖奪權(quán)的都稱為“問(wèn)鼎”。

  問(wèn)鼎中原的人物介紹

  問(wèn)鼎中原的人是楚國(guó)的國(guó)君楚莊王。那時(shí)的楚國(guó)勢(shì)力不斷地膨脹,楚國(guó)看到晉國(guó)吞并自己的附庸國(guó)鄭國(guó)之后,便開(kāi)始攻打晉國(guó)的附庸國(guó)陸渾戎,于是一路進(jìn)攻,打到了周天子的地盤(pán)內(nèi)。

  楚莊王在周天子的境內(nèi)停止了攻打的舉措,而是在周國(guó)的地盤(pán)內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的閱兵儀式,目的是想要讓周天子見(jiàn)識(shí)一下楚國(guó)的實(shí)力,讓周天子產(chǎn)生畏懼的心理。正如楚莊王所想,周天子面對(duì)楚國(guó)如此大的軍隊(duì)陣容慌了神,擔(dān)心如果楚國(guó)對(duì)自己開(kāi)戰(zhàn),恐怕周天子的地位難保。于是,他想到了善于外交的王孫滿,讓王孫滿去安撫一下楚莊王,別讓楚莊王對(duì)周國(guó)動(dòng)手。

  楚莊王一見(jiàn)到王孫滿就問(wèn)他關(guān)于九鼎的大小輕重。這個(gè)問(wèn)話的用意再清楚不過(guò)了,楚莊王想要與周天子比權(quán)量力,大有奪取周朝天下的意思。王孫滿當(dāng)然知道這話的意思,便對(duì)他說(shuō):“治天下首先在于德,其次才是九鼎。”楚莊王見(jiàn)王孫滿用話擋他,就直接說(shuō):“你不要自持有九鼎,楚國(guó)折下的兵刃,都能做成九鼎。”面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的莊王,善辯的王孫滿繞開(kāi)楚王的話鋒,轉(zhuǎn)而談?wù)摼哦Φ?a href='http://wyyxscd8644.com/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史,最后才說(shuō):“周室雖然已經(jīng)衰弱,但是天命難以改變,九鼎的輕重,還是不能過(guò)問(wèn)阿。”莊王也不再?gòu)?qiáng)求,離開(kāi)周國(guó)去討伐鄭國(guó)了。“問(wèn)鼎中原”的典故一直流傳到現(xiàn)在,雖然現(xiàn)在沒(méi)有奪取天下的形式,但也比喻為有私心,想占據(jù)所有的意思。

  問(wèn)鼎中原的故事介紹

  九鼎是夏朝的夏禹在治水時(shí)得到了民眾的厚愛(ài),各個(gè)諸侯都擁戴他,夏禹把進(jìn)貢的銅材做成了九鼎,九鼎是九州的象征,也是國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三個(gè)朝代,歷代來(lái)都是把九鼎作為世代相傳的國(guó)寶,它象征天子的尊嚴(yán),王位的神圣不可侵犯,從來(lái)都是像神明一樣來(lái)進(jìn)貢的,不容許任何人過(guò)問(wèn)。

  楚莊王即位之后,楚國(guó)的實(shí)力不斷的強(qiáng)大,楚莊王對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革政治,多外進(jìn)行討伐叛亂者,不斷向中原地區(qū)用兵,與晉國(guó)爭(zhēng)奪中原的霸主地位。公元前606年,楚莊王借口以討伐蠻族為理由率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)到了周國(guó)的境內(nèi),并在周國(guó)的境內(nèi)開(kāi)始了大規(guī)模的閱兵儀式。日益衰落的周國(guó)看到楚國(guó)的軍隊(duì)來(lái)到周國(guó)的境內(nèi)當(dāng)然非常的惶恐,周定王派善于辯論的王孫滿去會(huì)見(jiàn)了楚莊王。楚莊王一見(jiàn)到王孫滿就劈頭蓋臉地對(duì)王孫滿進(jìn)行詢問(wèn),他還特意詢問(wèn)了周鼎的重量大小。王孫滿知道他的用意,九鼎乃權(quán)力的象征,楚莊王詢問(wèn)九鼎是在窺視中原,想與周定王平分中原。

  公孫滿知道他的用意之后,便對(duì)他說(shuō):“國(guó)家的興亡并不是九鼎的大小重量所能決定的。”楚莊王沒(méi)有得到他想要的答案,他當(dāng)然是非常不甘心的,于是就告訴公孫滿他們楚國(guó)所折下的兵器都能鑄成一個(gè)九鼎了??梢?jiàn),楚莊王是非常的囂張,多中原的地位覬覦已久。但是,公孫滿并不是楚莊王一個(gè)威脅就能使他屈服的,之后他又列舉了九鼎的來(lái)歷和九鼎的相傳的經(jīng)歷,讓楚莊王明白所擁有九鼎的人一定是有德的賢君,并不是有材料就能夠隨便擁有的。楚莊王在聽(tīng)了公孫滿的話后覺(jué)得很有道理,便悻悻地離開(kāi)了。

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