王衍識(shí)石勒是什么典故
王衍是西晉末年重臣。石勒建立了后趙，是中國(guó)歷史上出身最卑微的皇帝，他曾經(jīng)是個(gè)奴隸。這樣的兩個(gè)人之間會(huì)有什么樣的典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的王衍識(shí)石勒是什么典故，希望大家喜歡!
王衍識(shí)石勒的典故
石勒在少年時(shí)候曾經(jīng)跟著同鄉(xiāng)一起到洛陽(yáng)做小生意。有一次，他覺(jué)得有些無(wú)聊，就登上了城東門決定拉一拉嗓子。
正巧，王衍正在附近辦事，他聽(tīng)到了這個(gè)少年的聲音就對(duì)隨從說(shuō)，這個(gè)小孩子的聲音不一般，以后他說(shuō)不定是能擾亂天下的大人物。他派人去抓這個(gè)小孩子，誰(shuí)知晚了一步，石勒已經(jīng)離開了。等到石勒長(zhǎng)大一點(diǎn)，他變得又高又壯，馬上功夫非常厲害。他的父親與胡人不和，常常派他去管理胡人。饑荒到來(lái)，石勒與眾人走散了，為了一口糧食，他把自己賣給了富有的人家做了奴隸。他借著主人家的身份拉攏了一批強(qiáng)盜，投靠了一個(gè)軍隊(duì)頭目，開始了他一生的征戰(zhàn)。
王衍在石勒還沒(méi)有發(fā)達(dá)的時(shí)候就預(yù)知了他不平凡的一生，后人常常用王衍識(shí)石勒來(lái)比喻一個(gè)人眼光獨(dú)到，比別人早一步看出誰(shuí)是有前途的人。
王衍和石勒的第二次見(jiàn)面就是一決生死的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候石勒已經(jīng)當(dāng)了大將軍，他追殺了逃亡的晉軍，不巧王衍就是晉軍的司令官。兩軍交手，晉軍大敗，數(shù)十萬(wàn)的兵馬全軍覆沒(méi)。石勒抓捕了王衍，并進(jìn)行了深度交流。王衍分析了晉軍失敗的原因，并說(shuō)自己本來(lái)是不想當(dāng)官的，希望石勒能放了自己。石勒對(duì)王衍分析晉軍打敗戰(zhàn)的原因很認(rèn)同，當(dāng)他聽(tīng)到王衍求饒的話就很生氣了。他諷刺王衍，你從少年就開始做官了，現(xiàn)在你這么老了還在當(dāng)官。你的官當(dāng)?shù)眠@么大，現(xiàn)在還要說(shuō)不想當(dāng)官的話，天下就是因?yàn)橛型跹苓@樣的人在才會(huì)變成這副德性。當(dāng)晚，石勒就把王衍和其他晉軍軍官一起活埋了，兩個(gè)人的緣分就這樣結(jié)束了。
王夷甫嘗屬族人事是怎么回事
王夷甫嘗屬族人事是世說(shuō)新語(yǔ)一篇文章的開頭，意思是王夷甫曾經(jīng)囑托一個(gè)族人幫他辦件事。后半部分的文章內(nèi)容是這樣的。在接下來(lái)的日子里，那個(gè)族人就沒(méi)有和王衍聯(lián)系了，這讓王衍非常著急。王家舉辦了一場(chǎng)宴會(huì)，王衍就見(jiàn)到了這位族人，客氣地向他詢問(wèn)事情辦得怎么樣了。
誰(shuí)知那個(gè)族人當(dāng)場(chǎng)翻了臉，臉上的神色又羞又怒，控制不住自己的火氣把食盒砸向了王衍。王夷甫沉默應(yīng)對(duì)，在梳洗完后就和侄子王導(dǎo)一起乘牛車離開了。在牛車上，他背對(duì)著牛拿著鏡子梳理頭發(fā)，跟王導(dǎo)說(shuō)他的目光正在牛背上。對(duì)于王衍最后說(shuō)得話，有人是這樣解釋的：它即說(shuō)明了他從鏡子看到牛背的客觀事情，又說(shuō)明了他對(duì)宴會(huì)事件的態(tài)度是不計(jì)較的。
王衍出自江南實(shí)力最大的世族。他長(zhǎng)得不僅符合當(dāng)時(shí)的魏晉審美，而且書卷氣濃，放到現(xiàn)代，估計(jì)就是文科學(xué)霸款的校草了。他在幼年的時(shí)候曾見(jiàn)過(guò)大才子山濤。山濤見(jiàn)了他后，感嘆了一番說(shuō)：“天下不知道是哪個(gè)老婦人能生下這樣的兒子，
但耽誤天下百姓的也有可能是他。”他的預(yù)言是正確的，王衍后來(lái)雖然位高權(quán)重，卻從不思量國(guó)家大事。
在他死了幾十年后，恒元子北伐。他登上中原的高山眺望大好山河，感嘆正是因?yàn)橥跻母Φ木壒什艑?dǎo)致中原變成了一片廢墟。他的屬下替王夷甫辯解是戰(zhàn)亂的發(fā)生是命數(shù)，與王夷甫無(wú)關(guān)。
王夷甫識(shí)石勒的故事
王夷甫識(shí)石勒是一個(gè)典故，常常被用來(lái)比喻有超常的眼光能夠預(yù)知?jiǎng)e人不尋常的未來(lái)。石勒在少年時(shí)代曾經(jīng)跟隨長(zhǎng)輩一起去做生意，某天突發(fā)奇想，倚上城樓高聲歌唱。正好在附近的王衍聽(tīng)見(jiàn)了他唱歌，通過(guò)他的歌聲判斷出他不是一般人，以后能夠左右朝政。
果不其然，石勒一手建立了后趙，是歷史上第一個(gè)奴隸出身的皇帝。后來(lái)石勒帶領(lǐng)兵馬攻打洛陽(yáng)，王衍隨司馬越一起前去應(yīng)對(duì)。誰(shuí)知司馬越在半路上死了，其他一起隨軍的官員就推薦王衍當(dāng)主帥。
他帶領(lǐng)的大軍在石勒的鐵蹄下全軍覆沒(méi)，他自己也被俘獲了。他在被石勒殺死前，向石勒剖析了他的思想，打算用自己的口才說(shuō)服石勒饒他一命。但石勒是大老粗，喜歡擺事實(shí)講道理，對(duì)王衍的話嗤之以鼻。石勒并不忍心殺王衍，但不殺他會(huì)留下無(wú)窮后患。石勒最終決定把王夷甫活埋。王夷甫在臨死前對(duì)自己的不務(wù)正業(yè)表示了懺悔，向他身邊的人說(shuō)，如果他在平時(shí)的時(shí)候勉力治理國(guó)家，現(xiàn)在也不會(huì)落于這般田地。
王夷甫在石勒還沒(méi)發(fā)達(dá)的時(shí)候就預(yù)知到了石勒能夠成為左右天下的人物。后來(lái)的人們通過(guò)這個(gè)故事總結(jié)出王夷甫識(shí)石勒的詞語(yǔ)來(lái)比喻能運(yùn)用獨(dú)特的眼光判斷出他的未來(lái)。
王夷甫在少年時(shí)代得到的評(píng)價(jià)很高，豐神如玉。眾人羨慕他擁有一雙比女人還要好看的手。好看到什么地步呢?他喜歡在清談的時(shí)候拿著一把佛塵，他的手白嫩到幾乎與玉做成的佛塵炳融為一體。
長(zhǎng)大了的王衍憑借家世先后擔(dān)任尚書、司徒等重要官職，可是由于他經(jīng)常不干實(shí)事，在歷史上留下了空談?wù)`國(guó)的名聲。
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