唐代女子服飾由于其鮮明的特點被眾人所注意，也因此往往忽視了男子服飾的獨特之處，男子服飾發(fā)展至唐朝，在延續(xù)傳統(tǒng)的交領(lǐng)、對襟漢服的基礎(chǔ)上，又多了許多新的款式。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的唐朝男子服飾有哪些特點，希望你喜歡。

　　男子服飾主要特點

　　其一是幞頭，其二是圓領(lǐng)窄袖袍衫。

　　唐時以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個固定的飾物，名為“巾子”。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

　　唐代官吏的主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫。另在袍下施一道橫襕，也是當(dāng)時男子服飾的一大特點。從眾多傳世圖畫看來，這種圓領(lǐng)袍衫在非正式場合下流行一種“瀟灑穿法”：不合頸下胸上的一段，讓袍子前面的一層襟自然松開垂下，形成一個翻領(lǐng)的樣子。這也算向胡服中的翻領(lǐng)靠近，也確實達到了與胡服相仿的效果。用今天的話說，大概就叫顯得洋氣。

　　翻領(lǐng)并非漢服的傳統(tǒng)。唐代是個多元文化共存的時代，當(dāng)時的女性們不止自己引領(lǐng)國際時尚潮流，也善于從第三世界民族服裝中汲取靈感。那種曾廣泛流行的翻領(lǐng)對襟，袖口有褶皺邊的半臂，據(jù)說很可能起源于西域的音樂國度龜茲。不過，圓領(lǐng)袍并不是田間日頭的老百姓們的通用服裝，更不是重大祭祀與重大政事活動時的服裝。

　　唐半臂

　　半臂，又稱半袖，是從魏晉以來上襦發(fā)展而出的一種對襟(或套頭)短外衣，它的特征是袖長及肘，身長及腰，通常套在衫襦之外。

　　在中國隋唐時期，半臂有對襟、套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣，對襟的以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。流行于隋代宮廷內(nèi)，先為宮中內(nèi)官、女史所服，在初唐，半臂更為普及，不僅男、女都可以穿用，而且進入宮廷常服的行列，同時傳至民間。

　　半臂的興起頗為有趣。它起源甚早，在三國時代，魏明帝曾穿薄綢半袖上衣上朝，結(jié)果被一位大臣質(zhì)問，此種奇裝緣自何禮法規(guī)章?可見短袖的款式初現(xiàn)時屬于時尚界的非主流。但隨著時代的推進，到了隋唐盛世它人氣直升。唐代是古代中國的青春時期，是放蕩內(nèi)心恣意想象的年代，半臂便在此時扶搖直上，蔚然成風(fēng)。

　　當(dāng)然也不是百無禁忌。比如太宗時的宰相房玄齡就認(rèn)為半臂屬“輕佻之服”，特地把不穿半臂寫入家法。說不定他家有追逐時髦的男女為此屁股上挨過板子呢。但這只是部分現(xiàn)象，另一位名臣馬周就巴巴地上疏，請求無論士庶，都可以在單衣外面穿半臂，認(rèn)為這樣的穿著很得體。能夠?qū)σ患b提出不同意見，可見當(dāng)時朝廷和男人們還是非常自信的，也不至于認(rèn)為所謂的“服妖”會招致亡國——那是他們的先人和后人都很愛找的借口。

　　男子袍衫種類多

　　唐時庶民男子的袍衫，在結(jié)構(gòu)形式上與秦漢、魏晉各時期有了很大變化。由于胡服的影響，中國衣冠所固有的褒衣大招、長裙絲履的形式，到隋至盛唐時期已發(fā)生了較大的變化。這是外來文化對中原文化影響的必然結(jié)果。袍衫的形制變化就很好地說明了這點。此時袍衫的形制特點為:圓領(lǐng)、窄袖;領(lǐng)袖及襟已沒有緣邊;身長至足或膝下。

　　這種新型的袍衫，在隋唐時期普遍流行，而且不分尊卑貴賤皆同一式，這在大量的歷史形象資料中可以找到鑒證。

　　這一時期的袍衫又有襕袍、襕衫和缺胯袍、缺胯衫、銘袍與銘衫之分。

　　襕袍與襕衫

　　這是一種上衣下裳相連屬的服裝形式，是受胡服的影響而成，而又不失漢族服飾傳統(tǒng)。它與深衣制有相同之處，即上衣下裳相連屬。其不同之處在于，深衣為交領(lǐng)、大袖;領(lǐng)、袖、襟均有緣飾。襕袍、襕衫則是圓領(lǐng)、窄袖;領(lǐng)、袖、襟均沒有緣飾，為士人之上服，亦為一般之常服。

　　襕袍、襕衫的最大特點是在傳統(tǒng)袍衫的下擺施加一橫襕，故而得名。南北朝時，北周武帝曾下令在袍、衫下加一橫，以象征古代下裳。唐中書令馬周曾上議在袍衫下加襕。這些都是為了仿古制。從此我們可以看出，在講究禮法、規(guī)矩的傳統(tǒng)文化影響下，中國的服飾有著極強的傳承性，同時兩種文化交融為新服飾的誕生提供了契機。

　　缺胯袍與缺胯衫

　　所謂“缺胯’，是指在袍衫兩胯下開“衩兒”的形制，以利于行動。因此，這種袍衫被作為一般庶民或卑仆等下層人的服裝。其形制為圓領(lǐng)、窄袖、缺胯，衣長至膝下或及踝。穿這種袍衫，一般內(nèi)著小口褲。勞作時，可將衫子一角掖于腰帶間，謂之“縛衫”。

　　銘袍與銘衫

　　銘袍、銘衫，是指在袍衫之上繡以“銘文”為紋飾的服裝。公元684年，武則天掌權(quán)后，曾一改李唐的官員服飾。銘袍、銘衫就是武則天統(tǒng)治時期實行的官服。

　　銘袍、銘衫的形制均為右衽、圓領(lǐng)、大袖。前有鳥獸紋飾，背有銘文，根據(jù)品級高低和文武官職不同而有不同的紋飾和銘文。銘文的形式是先在袍上繡出一個“山”形，然后再以金銀線繞“山’形繡成回文銘。而袍前紋飾的鳥獸則依文武官員的官職高低，分別繡上不同的圖案。這種在官服上繡以不同鳥獸紋區(qū)別文武、分尊卑的制度，自武則天開始，代代沿襲，至明清兩朝，已形成了獨特的一種官服——補服。

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