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漢族音樂發(fā)展有哪些歷史

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  漢族是有音樂傳統(tǒng)的民族,漢族音樂有悠久的歷史和獨(dú)特的創(chuàng)造以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的漢族音樂發(fā)展有哪些歷史,希望你喜歡。

  漢族音樂發(fā)展歷史

  1.先秦音樂

  先秦樂器,以磬和鐘最有特色。磬用石磨制而成,鐘用青銅鑄造而成,有鈕鐘、甬鐘、鉦等形式。磬有特磬(單磬)與編磬(組磬),鐘亦有特鐘(單鐘),各懸于木架上,用木槌擊之發(fā)聲。又有琴、瑟,傳說為伏羲氏發(fā)明,以桐木作體,繩絲為弦,瑟弦數(shù)25,琴弦數(shù)10或5。秦人損瑟弦之半,造為秦箏,流傳至今。又有筑,是用竹尺敲擊發(fā)音的弦樂器。青銅樂器還有商代銅鼓(湖北崇陽出土)、鐸、鐃、鈴為擊樂器。又有塤,用陶土燒制而成,吹奏樂器還有排簫、笙、笛等。?

  樂律的制定,傳說在黃帝之世,傳說不可盡信。但至公元前7世紀(jì),漢族已制定樂律,其計(jì)算樂律的“三分損益法” 載于《管子·地員篇》。音樂家們還認(rèn)為,三分損益制定樂津,實(shí)行應(yīng)依弦長而非依管長。古樂以五聲音階為主,周代出現(xiàn)七聲音階(加變官、變徵相當(dāng)于47),戰(zhàn)國時(shí)已有旋宮的理論,調(diào)式運(yùn)用也很普遍。?

  先秦樂曲有四類:(1)大型古典樂舞曲,如《大韶》、《大武》等;(2)小舞曲,如《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》等;(3)器樂曲,如笙曲《南陔》、琴曲《高山》、《流水》等;(4)歌謠曲,如《詩經(jīng)》、《楚辭》,每首詩當(dāng)時(shí)都有曲譜,可合弦而歌之。?

  2.漢唐音樂

  從漢朝到唐朝,漢族與兄弟民族廣泛開展文化交流,漢族歌舞音樂發(fā)展臻于極盛。漢代出現(xiàn)國家設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)——樂府,由它收集整理的樂府詩,都有曲調(diào)可歌。

  漢代北方民歌有《徒歌》(清唱)、《但歌》(有幫腔)、《相和歌》(有管弦伴奏及打節(jié)拍的樂器)?!断嗪透琛返淖罡咝问綖楦栉璐笄?,稱為《相和大曲》,由多節(jié)歌舞及插曲《艷》、《趨》、《亂》組成。北魏至隋唐,南方和北方漢族民間音樂統(tǒng)稱為《清商樂》或《清樂》,含民歌和舞曲,是燕樂(宴會音樂)的組成部分。又有宮廷雅樂(禮儀音樂),還有吸收兄弟民族音樂創(chuàng)作的鼓吹曲,如《戰(zhàn)城南》;橫吹曲,如《紫騮馬歌》等。這一時(shí)期著名琴曲有《廣陵散》和參與胡笳而寫的琴曲《胡笳十八拍》。

  唐代民歌稱為“曲子”,見于敦煌資料,如《菩薩蠻》、《劍器詞》等,都有音樂曲調(diào),以后發(fā)展為文學(xué)形式詞牌。唐代多段大型歌舞曲稱為“大曲”,綜合器樂、聲樂和舞蹈,長達(dá)幾十段,如《綠腰》,大曲中接近漢族《清樂》系統(tǒng)較為幽雅的部分,稱為《法曲》。

  唐代著名的《霓裳羽衣曲》就是《法曲》。唐玄宗時(shí),依表演方式,分音樂為《立部伎》。其室外表演為八部:(1)《安樂》、(2)《太平樂》、(3)《破陣樂》、(4)《慶善樂》、(5)《大定樂》、(6)《上元樂》、(7)《圣壽樂》、(8)《光圣樂》;室內(nèi)表演為六部:(1)《樂》,包括《景云樂》、《慶善樂》、《破陣樂》、《承天樂》,(2)《長壽樂》、(3)《天授樂》、(4)《鳥歌萬壽樂》、(5)《龍池樂》、(6)《小破陣樂》。此期歌舞音樂的發(fā)展達(dá)到了高峰。?

  漢唐時(shí)期新創(chuàng)或引進(jìn)的樂器有:漢琵琶(阮咸)、箜篌、角、笳、羌笛(現(xiàn)在簫的前身)、篳篥、方響、鑼、達(dá)卜(單面鼓)、節(jié)鼓、軌箏、奚琴、齊鼓、羯鼓、檐鼓、都曇鼓、毛員彭、簽臘鼓、雞婁鼓、王鼓、連鼓、桴鼓、太平管、跋膝管、七星管等,這一時(shí)期各類樂器總數(shù)達(dá)300多種。?

  樂律方面,南北朝的古琴曲中,已正式應(yīng)用純律音階。隋朝立八聲音階。隋唐燕樂用28調(diào)。

  隋代音樂家萬寶常提出84調(diào)的理論,并在隋唐宮廷雅樂中應(yīng)用。這一時(shí)期,出現(xiàn)“犯調(diào)”和“移調(diào)”的作曲方法,提出主音樂的表達(dá)性能,還出現(xiàn)以減字譜記琴樂譜的方法,又在敦煌發(fā)現(xiàn)用工尺譜記唐樂譜,便于樂譜的保存和傳授。

  3.宋代音樂

  宋代戲曲音樂主要有雜劇音樂和南戲音樂。雜音樂吸收了歌舞大曲、北方說唱音樂、民間小唱等音樂因素形成。南戲音樂則以當(dāng)時(shí)南方民間流行的小曲、歌謠為主,吸收流行詞調(diào)和歌舞大曲的音樂形成。此外,還有民間“路歧人”表演的說唱音樂《陶真》(農(nóng)村)、《崖詞》(都市)。?

  宋代樂器,笙和琴有較大發(fā)展。有竽笙、和笙、鳳笙及葫蘆琴、渤海琴、嵇琴(奚琴)、七弦軌箏、雙韻等。其它引進(jìn)或新制的樂器還有:叉手笛、鷓鴣、扈圣、倍四、銀字中管、中管倍五等吹樂器。拉弦樂器馬尾胡琴也在11世紀(jì)由西北傳入。?

  用三分損益法算得18律,合理解決了轉(zhuǎn)調(diào)問題,是這一時(shí)期樂律研究方面的突出成就。

  4.元、明、清音樂與戲劇

  元、明、清三朝,漢族音樂以戲曲音樂為主。元代戲曲稱為“元曲”,有雜劇與散曲之分。元曲音樂,來源于唐宋詞曲、大曲、諸宮調(diào)中名曲及北方民間流行樂曲。其中,單個(gè)樂曲稱小令,若干同一宮調(diào)七聲音階北曲的單體樂曲依一定的邏輯連成組曲,前有引子,后有尾聲,稱為套數(shù)。南方戲曲獨(dú)稱為“南戲”,戲曲由五聲音階的南曲構(gòu)成。元代中期以后,雜劇戲曲南移,南北戲曲合流,形成“南北合套”的戲曲套數(shù)。?

  明代人稱南戲?yàn)椤秱髌妗?。明以后,雜劇形漸衰落,《傳奇》音樂獨(dú)主劇壇,兼收雜劇音樂,改名昆曲?!秱髌妗芬魳酚小逗{}腔》、《弋陽腔》、《余姚腔》、《昆山腔》等四大聲腔。其名聲顯著在明朝,其形成之始則在宋、元兩朝。?

  北方有《秦腔》,起于陜西,以棗樹梆子為板,因稱為《椰子腔》,音樂高亢激越。又有《西秦腔》,起于甘肅,音樂蒼涼深沉,后演變?yōu)椤段髌ふ{(diào)》。《西秦腔》與陜西民間音樂結(jié)合,分別形成《西路梆子》和《東路梆子》?!稏|路梆子》傳到山西,與當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合,形成《山西梆子》,在河南形成《河南梆子》,在河北形成《河北梆子》。又有《弦索調(diào)》,是用三弦或琵琶伴奏的一種歌唱的曲調(diào),明初起于中州。傳到江南,發(fā)展為太倉、蘇州、嘉定三派。?

  清初,有《二簧腔》,起于江西,傳到安徽、湖北、廣西。又稱為《湖廣調(diào)》,或說因湖北黃岡、黃陂得名“二黃”,《西皮調(diào)》與《二簧腔》結(jié)合,形成《皮黃腔》,是徽劇與漢劇的戲曲音樂基礎(chǔ)。1870年,《皮黃腔》進(jìn)入北京,形成《京劇》。此后,以昆腔、高腔、梆子、皮黃、弦索等五大聲腔系統(tǒng)為基礎(chǔ),結(jié)合各地民間音樂、逐漸形成一些劇種音樂。如《昆劇》、《徽劇》、《漢劇》、《秦腔》、《山西梆子》、《河北梆子》、《粵劇》、《川劇》、《閩劇》、《滇劇》、《湘劇》、《贛劇》等劇種。?

  說唱音樂以南方的《彈詞》和北方的《鼓詞》最引人注目。彈詞用彈弦樂器琵琶、三弦伴奏,以《蘇州彈詞》為代表。清中葉,蘇州彈詞依曲調(diào)風(fēng)格不同而分為陳調(diào)、俞調(diào)、馬調(diào)。著名藝人有陶貞懷、丘心如、陳瑞生、梁德繩、王周士、陳遇乾、俞秀生、馬如飛、陸士珍、姚似璋、趙湘舟、王石泉等?!豆脑~》由演員,另有三弦、琵琶、四胡等弦樂器伴奏?!豆脑~》又稱為《大鼓》,以冀中《西河大鼓》、《滄州木板大鼓》最早。著名藝人有郝老鳳、王小玉、馬三峰等。

  5.近現(xiàn)代音樂與戲劇

  近代以來,漢族音樂的走向,表現(xiàn)為三個(gè)方面:(1)隨著封建統(tǒng)治被推翻,被清王族所繼承的、代表封建統(tǒng)治階級正統(tǒng)意識、政治上僵化腐朽、藝術(shù)上干癟空虛的宮廷雅樂迅速被人們遺忘。(2)民間地方戲、器樂曲和曲藝如繁花盛開,得到空前發(fā)展。(3)西方音樂的基本樂理、西方歌曲及演唱形式、西洋樂器、新的記譜法等傳入中國,從音樂教育家們利用外國曲調(diào)填寫新詞,到創(chuàng)作學(xué)堂樂歌及群眾歌曲,從編排兒童歌劇舞劇到創(chuàng)作大型歌劇,漢族音樂逐步采用現(xiàn)代西方音樂的某些形式。?

  代表民族音樂正確方向的偉大變革,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命運(yùn)動中以及革命根據(jù)地發(fā)生的。變革的一方面表現(xiàn)為利用傳統(tǒng)的民歌、小調(diào)、戲曲、器樂曲和曲藝的形式來表達(dá)新的革命內(nèi)容;另一方面表現(xiàn)為創(chuàng)作新的歌曲、歌劇時(shí)充分吸收民間傳統(tǒng)的曲調(diào),使這些新作歌曲歌劇具有廣大群眾喜聞樂見的形式;而最根本的是,從革命時(shí)代的主題出發(fā),譜寫了民族音樂的最強(qiáng)音。?

  近代以來,引進(jìn)西方音樂理論和樂器,創(chuàng)作新的樂曲,是漢族音樂發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。最早的新樂曲是在新辦的學(xué)堂里教唱的新歌曲,稱為學(xué)堂樂歌。學(xué)堂樂歌的產(chǎn)生,起初是一些留學(xué)生用日本或歐美流行的某一曲調(diào)填詞編成的新歌,后來也有用民間小調(diào)填詞,或創(chuàng)作新曲的。著名的學(xué)堂樂歌如《中國男兒》、《何日醒》、《蘇武牧羊》、《木蘭辭》等。早期的音樂家教育家有沈心工、李叔同等。?

  之后,音樂家們努力探索創(chuàng)立民族音樂的道路,并運(yùn)用西方音樂理論創(chuàng)作新的樂曲,著名的音樂理論家有王光祈、青主、豐子愷等,著名的新樂曲有歌曲《國民革命歌》(肖友梅曲)等,還有鋼琴獨(dú)奏曲《新霓裳羽衣舞》(肖友梅曲),以及大型聲樂套曲《長恨歌》(黃自曲)。?

  在革命根據(jù)地和工農(nóng)革命運(yùn)動中,群眾所唱的革命歌曲較多的用民歌、小調(diào)的曲調(diào)填詞。如《八月桂花遍地開》、《春耕歌》、《打破舊世界》、《婚姻自由歌》、《工農(nóng)革命歌》、《劉志丹》、《送郎當(dāng)紅軍》、《十送紅軍》、《吃牛肉歌》、《紅軍紀(jì)律歌》、《打開米脂城》、《紀(jì)念列寧》、《五三運(yùn)動》、《十把扇子》等。著名革命家瞿秋白除了翻譯介紹《國際歌》之外,還親自譜寫了《赤潮歌》,彭湃同志也曾用當(dāng)?shù)孛窀琛?a href='http://wyyxscd8644.com/yuwen/tongyao/' target='_blank'>童謠寫了許多革命歌曲,如《工農(nóng)齊奮起》、《田仔罵田公》等,在群眾中傳唱。?

  抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族處于生死存亡的危急時(shí)刻,漢族首當(dāng)其沖。一批杰出的音樂家精英曾經(jīng)寫出大量歌頌人民力量、呼吁抗日救亡的群眾歌曲,如聶耳的《大路先鋒》、《義勇軍進(jìn)行曲》(《中華人民共和國國歌》)、《打磚歌》、《碼頭工人歌》、《賣報(bào)歌》、《畢業(yè)歌》、《新女性》等,任光的《漁光曲》、《打回老家去》等、黃自的《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《熱血歌》、《九一八》等、閻述詩的《五月的鮮花》,冼星海的《救國軍歌》、《在太行山上》、《到敵人后方去》等,以及組歌《黃河大合唱》、麥新的《大刀進(jìn)行曲》等、劉雪庵的《長城謠》、孫慎的《救亡進(jìn)行曲》等,張寒暉的《松花江上》等,孟波的《犧牲已到最后關(guān)頭》等,張曙的《壯丁上前線》、《丈夫去當(dāng)兵》等,呂驥的《抗日軍政大學(xué)校歌》等,向隅的《紅纓槍》等,賀綠汀的《游擊隊(duì)歌》等,鄭律成(朝鮮族)的《八路軍進(jìn)行曲》(《中國人民解放軍軍歌》)、《延安頌》等,何士德的《新四軍軍歌》等。?

  為了中華人民共和國誕生,又有一批音樂家創(chuàng)作了許多革命群眾歌曲,如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《跌倒算什么》、《茶館小調(diào)》、《古怪歌》、《翻身道情》、《南泥灣》、《民主建國進(jìn)行曲》、《解放區(qū)的天》、《咱們工人有力量》等,還有民間歌手創(chuàng)作的新民歌,如李有源的《東方紅》等。?

  創(chuàng)作富于漢民族音樂特點(diǎn),用西洋樂器演奏樂曲,是近代漢族音樂的內(nèi)容之一。著名的如鋼琴曲《牧童短篇》(賀綠汀)、《花鼓》(瞿維)、《中國民歌主題變奏曲》(丁善德)、《鋼琴弦樂五重奏》(馬思聰)等,管弦樂曲《民族解放交響樂》、《中國狂想曲》(冼星海)、《晚會》(賀綠汀)、《陜北組曲》(馬可)等。?

  編演新歌劇是近代漢族音樂發(fā)展的又一方面。最初是編兒童歌舞劇,如黎錦暉《小小畫家》,以后有獨(dú)幕歌劇如《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》(田漢編劇、聶耳作曲),還有如向隅等寫的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民進(jìn)行曲》、任光的《洪波曲》、王洛賓的《沙漠之歌》、鄭志聲的《鄭成功》等。解放區(qū)的大型歌劇,如《白毛女》(馬可、張魯、瞿維等作曲)、《劉胡蘭》(羅宗賢等作曲)、《王秀鸞》(小流等作曲)、《赤葉河》(梁寒光等作曲)等。

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