坂東鎮(zhèn)位于閩清縣境南部。自古以來這里是閩中地區(qū)的商貿(mào)、文化重鎮(zhèn)。你是否了解閩清坂東婚嫁習(xí)俗?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的閩清坂東婚嫁習(xí)俗相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　閩清坂東婚嫁習(xí)俗

　　1、“起貼囝”與“議彩禮”。男家托媒向女家提親，要姑娘的生辰八字，俗稱“起貼囝”。男方家長拿著男女兩人的“貼囝”讓算命先生“合婚”，看看雙方年齡、屬相配對不配對，姑娘的“八字”、“清潔不清潔”，有否帶“剪刀片，鐵掃帚”之類惡煞。為了慎重，再把這男女“八字”，一起壓在祖先香爐下，三日內(nèi)無“沖破”——家中人畜物件無損，算是吉兆。如果認(rèn)為可以結(jié)親，男家便遣媒人往女家議聘，俗稱“議彩禮”，即男家要求女方開具所需彩禮，所議的內(nèi)容主要有“聘金”、“餅肉”、“布料”及妝奩等。東橋、下祝等閩江以北村落往往還加“五海”，即目魚、海蠣干等海干貨五種。貧富不同，嫁妝各異。但鏡箱， 燈，馬桶則必備。因為鏡可以鎮(zhèn)妖，燈諧音“丁”。意味著添子息，舊時婦女不出門，馬桶當(dāng)然更必要了。議聘之后， 接著就是“插定”，并同時送“上半禮”。

　　2、“插定” 與送“日子單”。 插定儀式在女家舉行。寫明“議單”，交出彩禮的一半，稱“上半禮”。早年“議單”，一般都加上文縐縐的八股序頭，如：“蓋天地之正氣，應(yīng)陰陽之配合， 良緣由夙締， 佳偶自天成”等等。寫禮單講究字?jǐn)?shù)成雙配對， 以取(夫婦齊全)之意。如“金花成雙”、“聘金成錠”、“團酥(餅)成杠”、“德禽(雞)八翼”、“喜面纖縷”、“增子(榛子)成封”、“豚蹄(豬蹄)成肩”等。

　　當(dāng)男方擇定娶親的日子，便要把準(zhǔn)備迎娶歸的日子寫在一張紅紙上，派遣媒人送到女方家，這就是送“日子單”。送“日子單”同時，一般也把余下的彩禮付清，稱“下半禮”。迎娶之前，男家對女家主要的親戚、親房都要奉送上一份禮物，主要是禮餅、禮雞等，禮餅俗稱“定日餅”，是一種用白面粉、豬肉、花生、芝麻、糖等制成的甜餅。女家將男家送來的禮物按親疏不同分送給親戚長輩。受禮者按送禮等級準(zhǔn)備首飾、衣料、器皿等送賀禮，稱“添箱”。

　　3、“罵媒人” 與“賴床”。早年閩清姑娘出嫁前或出嫁當(dāng)日有“罵媒人”的習(xí)俗。姑娘當(dāng)眾指著媒人罵。如：“媒人媒人伓(不)是人，因為毛米落喉嚨，故此到處去騙人。亂講奴夫是洋下人，實際家在深山角角垅，前門老虎過田垅，后門鳥囝啄稈芒。”“會做媒人坐長頭桌，胎(不會)做媒人坐尾桌，亂作媒人毛(不)敢上桌”。

　　又如：“會做媒人蔸上扛(抬)胎做媒人扛鏡箱。”

　　罵了媒人每每也罵父母：“爹娘目睭奢伡(眼歪斜)，只看番錢一藶又一藶，毛管女囝有食共毛食(不管女兒有沒有吃)”。結(jié)婚當(dāng)日，姑娘有臥床不起之俗，稱“賴床”。“賴床”的原因有的說是早年人的思想比較保守，太早起怕被人說“不正經(jīng)”。愛做新婦。“昨夜是躺在‘鼎面’上睡”(鼎面即鍋蓋)。也有人說是難舍骨肉深情，總想多拖延一些時間。

　　閩江以北村落花轎多拖延至傍晚出發(fā)，男方有提火把接轎的習(xí)俗。

　　4、“迎娶” 與“鬧房”。男方迎娶要做很多準(zhǔn)備，通常迎娶前一天，男家組織人馬帶花轎、金鼓班、禮書大貼、“過門擔(dān)”等到女家。

　　“過門擔(dān)”中主要裝的豬肉、面、五子、寶圓、栗子、花生、瓜子、紅棗、兩對大花燭和兩合“金花”。這一天，男方家還要張燈結(jié)彩，貼門聯(lián)#裱新房，傳統(tǒng)閩清村落婚嫁門聯(lián)都留“白頭”。據(jù)傳這是一千多年前的遺俗，傳說當(dāng)年南唐兵下入閩，把當(dāng)?shù)責(zé)o諸國的后裔都?xì)⒘?。還要與他們的妻子成婚，妻子們不從，提出要為其夫“做孝” 的先決條件，紅白喜事一起辦，所以紅聯(lián)都要留二三寸白紙頭。

　　迎娶當(dāng)日，男方娶親的人員到達(dá)女家后先食用甜點，象征生活甜美，接下來新郎要拜女方祖宗神位和父母。然后方可迎娶新人，迎娶的隊伍在返回時，一路鑼鼓喧天#鞭炮齊鳴。 花轎將至，親族要持“高照”(長柄的大燈籠)和火把接轎，為避邪，公婆、小姑及與新娘屬相相克的親屬要退避，廳堂前準(zhǔn)備著米篩和“火鼎”等物，“火鼎”內(nèi)放木炭、茶葉、鹽等物件，并升火“制煞”，一對男孩持燈籠分立花轎左右。“伴房嫂”(喜娘)掀轎門，先摘下新娘頸上的桂圓串向遠(yuǎn)外拋去，然后扶新娘下花轎、跨米篩、繞“米鼎”三圈進(jìn)入廳堂，隨后，新郎給新娘“揭蓋”就是新郎一手拿厘戥(稱錢、分、厘的小秤)一手握尺把新娘頭上的蓋羅揭起“伴房嫂”唱 “新郎揭蓋歌”：“揭蓋揭得起，家會烘烘起，揭蓋揭得高，起厝買田抱細(xì)哥，揭蓋揭得中，四代兩公孫”。也有唱：“揭蓋揭的起呀#家產(chǎn)猛猛起呀，揭蓋揭正中呀，四代兩公孫呀”。每唱一句，觀眾隨喊一句，“好呀”。隨后新郎、新娘拜堂“拜堂”，按“一拜皇天”“二拜祖”“三拜公婆”“四夫妻”的程序進(jìn)行，拜畢，公婆給新婦“授簪”“授簪”，在福州其他地方也叫“添花”。添花時伴房嫂又唱起“新人添花詩”：“添好花， 結(jié)好籽，先養(yǎng)男，后養(yǎng)女，新娘添好花，五子登科簪金花”。也有唱，“添花添在左，添子添孫早;添花添在右，發(fā)財常常有;添花添長春，福壽喜寧康;添花添得高;起厝又置田。” 添花之后，新郎、新娘拜跪長輩，而長輩也得給新娘“拜見禮”。拜堂完畢，新郎新娘進(jìn)洞房， 主家設(shè)宴款待賓客。

　　在閩清村落眾多的宴席中，要數(shù)婚宴最隆重、熱烈，宴席一般有十二盤菜。其中，“三鮮燕”、“三干菜”和“三主食”是必不可少的。“三鮮燕”主要是三鮮：肉、燕、大雜燴，“三干菜”一般是目魚、海蠣干燴豆腐、海參，而“三主食”一般是湯圓、白粿、切干面。

　　出席婚宴的賓客主要是以男方父母為中心的親鄰，一旦確定酒席的桌數(shù)，也便確定所請的以父母為中心的親屬親疏等次。在此，個人的情感好惡、私交的親疏并不起作用，倘使在同一親疏等級的親戚被偶然疏忽遺漏，則會招致許多麻煩和非議。

　　舉辦婚宴，男家必須準(zhǔn)備一本禮簿，記錄各人贈送的禮金數(shù)額，以備日后還禮時參考。

　　閩清人婚嫁有鬧房(做“戲出”)習(xí)俗。鬧房前，新房門緊閉，鬧房的帶頭者! 俗稱“八仙頭”在新房門外唱“房詩”。“房詩”強調(diào)內(nèi)容好，有格律，有押韻等。八仙頭主要憑詩本唱，個別有才情的八仙頭則會即興創(chuàng)作，直唱得“守門者”滿意才開房門。進(jìn)入新房內(nèi)，八仙頭還得將預(yù)放在床上的物品唱一首“搬出一件”全取完才能看新人?？葱氯艘?ldquo;看新人歌”、“新人坐床歌”。接著就開始做“戲出”。“戲出”題目是由賓客出的，要求新郎新娘按題表演，如用一根紅線系著一粒花生，懸在半空，讓新郎新娘去咬等。洞房氣氛熱烈，喜氣洋洋。

　　5、“回鸞”與“請回門”。婚后第二天或第三天，新娘兄弟二人提上雞和面到新郎家去請新郎新娘“轉(zhuǎn)馬”，舊稱“回鸞”。新女婿到岳家后，叩拜祖先、岳父母。岳家備宴請女婿“并送小雞一合”。如三日內(nèi)“轉(zhuǎn)馬”的傍晚即回;第四天“轉(zhuǎn)馬”的可以過夜。

　　完婚后次年正月，岳家還有“請回門”之例——新婚夫婦再回岳家，備粉干、餅等禮物分送岳家親人。受禮者要輪流宴請新女婿，俗稱“春酒”，也稱“扛頓”。最后岳家也備宴回請辦“春酒”的親人，謂之“回敬”。