通常人們會(huì)以為皇宮富麗堂皇，后妃們錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，生活極盡奢華，有享不盡的榮華富貴，其實(shí)后宮生活遠(yuǎn)非想像中的美好?！都t樓夢》里賈元春說的好：“想當(dāng)初送我到那見不得人的去處。”“見不得人”，指后宮是個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，幾乎與世隔絕。后宮生活是封閉的、禁錮的、壓抑的，稍有不慎就可能觸犯條規(guī)、忤逆君王，以至釀成大禍，隨時(shí)可能受到嚴(yán)懲，甚至性命不保。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代帝王的后宮生活野史，希望能幫到你。

　　古代帝王的后宮生活

　　生活在后宮的女性，日常雖然可以不同程度地參與到樂舞、游藝、時(shí)節(jié)、典慶等各項(xiàng)生活之中，但其情感終究是壓抑的，生活終究是寂寞的，連最基本的人身自由也被剝奪了，她們還要不得不面對(duì)由于眾多妃嬪爭寵所導(dǎo)致的明爭暗斗、你死我活。

　　有關(guān)宮廷生活的唐詩大致可以分為敘事類和情感類，二者從不同角度抒寫宮女的不幸遭遇，通過展示她們的現(xiàn)實(shí)生活和感情世界，表達(dá)她們的悲哀愁怨，對(duì)她們寄寓深切的同情。研究這類唐詩，我們對(duì)后宮生活以及宮女們的感情世界會(huì)有更為全面深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

　　以下從三個(gè)方面闡釋唐詩對(duì)宮女情感世界的反映。

　　一、望幸心理

　　在深宮內(nèi)院中，成千上萬正值青春年華的女子，可是真正的男人卻只有皇帝一個(gè)。這些女子無論是否擁有妃嬪的名分，實(shí)際上都?xì)w皇帝一人所有。他可以占有她們、冷落她們、拋棄她們，可以對(duì)她們視而不見。其實(shí)許多后宮女子甚至連皇帝的面也沒有見過，而被臨幸過的比例則很小。于是，宮中女性普遍渴望得到皇帝的垂顧，哪怕春風(fēng)一度，得寵的希望固寵，失寵的希望復(fù)寵。宮中女性更希望通過得“幸”使自己懷孕生子，從而提高在宮中的地位，乃至使自己的娘家獲得一些利益。望幸成了她們生活的主要內(nèi)容，而結(jié)果卻往往是無望。

　　薛逢《宮詞》：“十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長。”

　　“十二樓”、“望仙樓”指的是宮妃的住所。這些美女們?cè)缙鸫虬绲闷亮?，望眼欲穿等著君王，度日如年，心寒意冷?/p>

　　劉長卿《上陽宮望幸》：“獨(dú)見彩云飛不盡，只應(yīng)來去候龍顏。”上陽宮是東都的冷宮，皇帝很少來。不見君王面，惟見彩云飛。

　　杜牧《月》：“三十六宮秋夜深，昭陽歌斷信沈沈。唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后，照見長門望幸心。”昭陽殿的恩寵與長門宮的冷寂形成鮮明對(duì)比。月光清冷，不眠之夜，誰去理會(huì)阿嬌無望的期待。

　　章碣《東都望幸》：“縱使東巡也無益，君王自領(lǐng)美人來。”即使好不容易把君王盼來，可是君王自有隨身相伴的美人，輪不上這些冷宮中望幸的女子獲得恩寵。

　　二、爭寵心理

　　望幸也罷，只是處于遙遠(yuǎn)的期待之中。不甘于默默地期待，就要參與到爭寵的斗爭中，而這種爭寵的傾軋是非常激烈而殘酷的。后宮人數(shù)眾多，美女如云，君王寵新厭舊，薄情寡義，即使得寵，最艱難的是能夠固寵。后宮的女性之間充滿了明爭暗斗，爭風(fēng)吃醋，爾虞我詐，不擇手段，彼此傷害，提心吊膽。而伴君如伴虎，寵辱無常，即使沒有伴在皇帝身邊，也往往因?yàn)槭艿讲录啥荒苓h(yuǎn)離災(zāi)禍。爭寵失敗的一方，可能被打入冷宮，施以宮刑，乃止送命。

　　爭寵的手段一個(gè)是“以色事君”，一個(gè)是“母以子貴”。后宮女子比拼容貌，比拼才藝，以為自己的才貌在其他女性之上，理應(yīng)得到君王的賞識(shí)與眷顧。同時(shí)，擔(dān)心色衰見棄，還得費(fèi)盡心機(jī)壓制其他女性才貌的展示和發(fā)揮。趙飛燕姐妹沒有子嗣，擔(dān)心別的妃嬪“母以子貴”，為了固寵千方百計(jì)害死別人生育的皇子。