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源賴(lài)朝的成就有什么

時(shí)間: 邱惠844 分享

  源賴(lài)朝是平安時(shí)代末期河內(nèi)源氏源義朝的第三個(gè)兒子,是著名武將源義經(jīng)同父異母的哥哥,源氏的人都那么厲害,想必源賴(lài)朝也是一個(gè)很厲害的角色,那么源賴(lài)朝的成就有哪些?他在日本處于一個(gè)怎樣的地位呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的源賴(lài)朝的成就,希望你喜歡。

  源賴(lài)朝的成就

  源賴(lài)朝是日本鐮倉(cāng)幕府首任征夷大,他的主要成就有:統(tǒng)一了全國(guó),建立鐮倉(cāng)幕府,是日本幕府制度的建立者。1159年,源賴(lài)朝的父親源義朝在平治之亂中戰(zhàn)敗而被殺,源賴(lài)朝就被流放到了伊豆國(guó),在1180年,后白河法皇的第三個(gè)兒子以仁王向日本各地的源氏族人發(fā)出了討伐平家的命令,源賴(lài)朝和他的岳父起兵打敗了平氏軍,占據(jù)了關(guān)東地區(qū),以鐮倉(cāng)為根據(jù)地,聚集了大量的力量,之后滅了木曾義仲的勢(shì)力,1185年平氏勢(shì)力從此消失。隨后他又誅殺了源義經(jīng),強(qiáng)化了對(duì)諸國(guó)地頭和守護(hù)的支配,在1189年發(fā)動(dòng)的奧州合戰(zhàn)中,源賴(lài)朝攻滅了奧州藤原氏的勢(shì)力,并且統(tǒng)一了全國(guó)。

  在1192年,源賴(lài)朝正式出任了征夷大,此后他在朝廷之下建立了武家的政權(quán),這個(gè)政權(quán)被歷史家稱(chēng)之為鐮倉(cāng)幕府,鐮倉(cāng)幕府的建立也標(biāo)志著日本長(zhǎng)達(dá)680年的幕府時(shí)代由此開(kāi)始。

  從1180年,源賴(lài)朝開(kāi)始舉兵,到平氏徹底的滅亡,前后只經(jīng)歷了短短的五年時(shí)間,那么一個(gè)單身的流浪人,他為什么能成為日本歷史上赫赫有名的大人物呢?這跟他個(gè)人的智謀和軍事才能是有很大關(guān)系的,這也成為了他能成功強(qiáng)有力的武器。

  源賴(lài)朝政治舉措

  源賴(lài)朝是鐮倉(cāng)幕府首任征夷大,他是日本幕府制度的建立者,更是統(tǒng)一了全國(guó),那么他有那么多的主要成就,源賴(lài)朝政治舉措是怎樣的呢?他采用了哪些政治舉措,才能使全國(guó)統(tǒng)一,并建立了鐮倉(cāng)幕府的呢?

  源賴(lài)朝子啊政治舉措方面主要有:推行了御家人制,設(shè)置了守護(hù)、地頭,建立和完善了政府機(jī)構(gòu),恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),巧妙的利用和抑制了皇室等等一系列措施。

  什么是“御家人制”,就是以儒家的“義”、“忠”思想為核心,以土地為媒介所結(jié)成的與武士之間的主從關(guān)系稱(chēng)之為御家人制。凡是投靠到賴(lài)朝的武士,一律都作為賴(lài)朝的家臣,而且必須要無(wú)條件的通從源賴(lài)朝的指揮。而源賴(lài)朝作為他們的君主,也同樣保護(hù)他們的切身利益,這種保護(hù)被稱(chēng)為是“御恩”。

  為了能夠統(tǒng)一全國(guó),源賴(lài)朝還建立和完善了政權(quán)機(jī)構(gòu)。源賴(lài)朝為了能統(tǒng)一管理御家人,在1180年建立了寺所。后來(lái)隨著賴(lài)朝勢(shì)力的越來(lái)越擴(kuò)大,有許多行政和司法的事務(wù)也急需要處理,那么就必須要建立相對(duì)應(yīng)的家政機(jī)構(gòu),于是便提上了日程。并于1184年,正式建立,負(fù)責(zé)處理行政等事務(wù)。

  源賴(lài)朝采用了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,具體的是:首先要通過(guò)“本所安堵”和“新恩給與”的政策,來(lái)穩(wěn)定社會(huì)的局勢(shì),為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利條件。其次,就是推行“鐮倉(cāng)殿勸農(nóng)使”制。對(duì)于給新恩的御家人,源賴(lài)朝還授予他們“鐮倉(cāng)殿勸農(nóng)使”的身份。通過(guò)在種形式,使御家人履行對(duì)源賴(lài)朝的義務(wù),在經(jīng)濟(jì)上聽(tīng)從于源賴(lài)朝。源賴(lài)朝也是通過(guò)這樣的方式,奠定了幕通知單穩(wěn)固基礎(chǔ)。

  源賴(lài)朝的日本歷史地位

  源賴(lài)朝在日本具有重要的歷史地位,他是日本鐮倉(cāng)幕府首任征夷大,他統(tǒng)一了全國(guó),建立了鐮倉(cāng)幕府,是日本幕府制度的建立者。從他的戰(zhàn)績(jī)中就可以看出源賴(lài)朝在日本的地位很高。

  1185年,在壇浦決戰(zhàn)之后,源賴(lài)朝在軍事上取得了決定性的勝利,此后,對(duì)于源賴(lài)朝來(lái)說(shuō),最主要的就是如何鞏固軍事戰(zhàn)績(jī),在政治、經(jīng)濟(jì)上處于領(lǐng)導(dǎo)地位。于是源賴(lài)朝采取了有效的措施,在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治形勢(shì)中,他出色的發(fā)揮了他的才能,在1192年確認(rèn)了鐮倉(cāng)武士的政權(quán),開(kāi)創(chuàng)了日本歷史的新時(shí)期。從未也鞏固了源賴(lài)朝在日本歷史上的地位。

  由于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,日本上層建筑發(fā)生了相應(yīng)的變化,而在這一時(shí)期,源賴(lài)朝的突出特點(diǎn)就是,他不因循守舊,在認(rèn)識(shí)到皇權(quán)的式微后,他認(rèn)為皇室已經(jīng)沒(méi)有實(shí)力來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,于是在承認(rèn)皇權(quán)的同時(shí),在鐮倉(cāng)建立起了武士政權(quán)。表面上京都的朝廷和鐮倉(cāng)政權(quán)都是雙重政權(quán)并立的,但鐮倉(cāng)政權(quán)憑借強(qiáng)大的武力為支柱,在很多方面,皇室都是屈服與它的。實(shí)質(zhì)上,鐮倉(cāng)幕府是以武士為主體的中央集權(quán)政府。鐮倉(cāng)政權(quán)的歷史意義,就在于它維護(hù)了日本的安定和統(tǒng)一,也順應(yīng)了歷史的潮流,更是促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。所以從這一點(diǎn)而言,源賴(lài)朝不愧是日本歷史上的英杰。

  源賴(lài)朝和源義經(jīng)的關(guān)系

  源賴(lài)朝和源義經(jīng)兩人是同父異母的兄弟,他們兩人在日本都是有一定地位的人,都非常厲害,那么源賴(lài)朝和源義經(jīng)的關(guān)系如何呢?他們是友善相待,還是視對(duì)方如仇人呢?

  源賴(lài)朝是日本鐮倉(cāng)幕府首任征夷大,他也是鐮倉(cāng)幕府的建立者,而源義經(jīng)日本著名的武將,是一個(gè)傳奇人物。對(duì)于源賴(lài)朝來(lái)說(shuō),雖然源義經(jīng)是他的弟弟,但是就是因?yàn)樵戳x經(jīng)太厲害,源賴(lài)朝是不會(huì)放心的,只要有源義經(jīng)在的一天,那么源賴(lài)朝就是感到有威脅感,所以不管源義經(jīng)身在何處,都要將他殺死。因此在1185年,源賴(lài)朝滅了平氏以后,隨后就誅殺了有戰(zhàn)績(jī)的源義經(jīng),將源義經(jīng)殺死了。

  源賴(lài)朝和源義經(jīng)雖然是同父異母的兄弟,但是兩人從小不是一起長(zhǎng)大的,直到兩人都成人后才見(jiàn)了面,所以說(shuō)兩人是沒(méi)有感情可言的。還有一方面,源賴(lài)朝的母親是貴族出生,而源義經(jīng)的母親卻是庶人,而在那個(gè)等級(jí)階層極為嚴(yán)格的社會(huì)中,想必源義經(jīng)和他的母親也是一直都受到源賴(lài)朝的鄙視的。所以源義經(jīng)受到源賴(lài)朝的排擠也在意料之中的事。

  源義經(jīng)的功勞有多大,源賴(lài)朝心里也是十分清楚,為了能夠得到天下,源賴(lài)朝是可以做出任何事,所以他將源義經(jīng)這個(gè)阻礙他前行的障礙掃除,之后的路就是一帆風(fēng)順。而源義經(jīng)也在他哥哥的刀下結(jié)束了他年輕的生命,但是他仍舊受到了日本人們的愛(ài)戴,即使死了也是如此。

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源賴(lài)朝的成就有什么

源賴(lài)朝是平安時(shí)代末期河內(nèi)源氏源義朝的第三個(gè)兒子,是著名武將源義經(jīng)同父異母的哥哥,源氏的人都那么厲害,想必源賴(lài)朝也是一個(gè)很厲害的角色,那么源賴(lài)朝的成就有哪些?他在日本處于一個(gè)怎樣的地位呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的源賴(lài)朝的成就,希望你喜歡
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