女皇武則天的生平簡介
武則天是中國歷史上唯一一個女皇帝，她也是唐朝紅妝時代的開始，在武則天身上有太多“最”字，唯一女皇，登基最老的皇帝，壽命最長的皇帝之一。下面是學習啦小編為大家整理的女皇武則天的生平簡介，希望大家喜歡!
女皇武則天簡介
武則天于624年出生于四川廣元，她的家境還算富裕，父親是大唐開國功臣武士彟，母親出身于隋朝的皇室。
公元637年，武則天14歲，因為儀容體態(tài)優(yōu)美，被唐太宗召進宮，封為五品才人。后來李世民賜名“武媚”，后人稱之位武媚娘。但是媚娘沒有得到唐太宗的寵愛，從進宮到唐太宗駕崩，總共12年，地位始終沒有提高。在唐太宗病重的時候，當時的太子李治和武則天產(chǎn)生了感情。
649年，唐太宗駕崩，武則天入感業(yè)寺為尼，但她和李治的感情并沒有斷。
650年，李治入感業(yè)寺進香，再次遇到了武則天，兩人互訴思念之情。651年，武則天再次被召喚進宮，在進宮前，她就已經(jīng)懷孕了，后來生下了第一個兒子李弘。
入宮后的武則天，迅速爭寵，打敗了王皇后和蕭淑妃，并親手殺死自己的女兒嫁禍給王皇后，使得唐高宗大怒，廢掉了王氏的皇后之位，想要立武則天為后，但是朝里的以長孫無忌、褚遂良為首的一些大臣極力反對，而唐高宗為了打破那些大臣的壓迫，重振皇權，就和武則天聯(lián)手，開始打擊元老大臣是勢力。結果她倆勝利了，武則天終于成為了皇后。
公元660年，唐高宗的風疾經(jīng)常發(fā)作，于是就把國家大事都交給了武則天處理，這期間他們的感情似乎也出現(xiàn)了危機，武則天的后位也差點被廢。
后來，武則天建議讓她一起上朝，合成二圣，這也逐漸積累了她的政治經(jīng)驗，為她后來做皇帝埋下伏筆。
公元674年，唐高宗稱天皇，武則天稱天后，之后武則天上表建議十二事。
公元683年，唐高宗駕崩，留下遺詔：“軍國大事有不能裁決者，由天后決定。”太子李顯繼位，也就是唐中宗，武則天尊稱為皇太后。
之后武則天開始謀奪李唐的社稷，翦除唐宗室，先是廢黜李顯，立李旦為帝，但實則還是武則天自專朝政。
公元691年，武則天稱帝，改國號為周，尊號圣神皇帝。在她當皇帝期間，國家繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)。
705年，爆發(fā)神龍革命，武則天被迫退位，太子李顯再次繼位，武周就這樣結束了，唐朝復辟。同年12月，武則天病死，享年82歲，尊稱“則天大圣皇后”，與唐高宗合葬于乾陵。
武則天稱帝的歷史背景是什么
公元690年，武則天自立為皇，開創(chuàng)周武王朝。那么武則天稱帝的歷史背景是什么呢?
有人說“唐有胡氣”。隋唐的皇族基本都是北周的重臣或是北周重臣的后代，李淵的祖先李虎便來自于北周八柱國之一。
鮮卑族以狩獵畜牧為生，最早的時候居住在漠北。他們的生活習性便造成了鮮卑族的男性經(jīng)常數(shù)天或者數(shù)月都在外面，而家中則是由婦女主持著家政和與外面聯(lián)絡，漸漸地也就能夠獨擋一面，養(yǎng)成了發(fā)號施令的習慣。
北魏的孝文帝開始便大力的提倡漢文化，但是對于鮮卑族來說作用不大，他們的民風民俗依然保留了不少。曾有文明太皇太后馮氏臨朝稱制長達25年之久的先例;隋朝的獨孤皇后也終身干政，對隋朝的政治生活影響甚大;唐高祖李淵的妃嬪張婕妤等更是屢屢干政，被說是“胡氣”。
唐朝的風氣非常地開放。唐朝的婦女積極地參加社交和經(jīng)商之類的活動，公主宗女更是自己開府立戶聚集賢能，引薦才士。更有民間女子陳碩真組織起義，自立為皇。當時的北方少數(shù)民族繼承父業(yè)的時候就有將其姬侍一并繼承的習慣，李治將武則天納為自己的昭儀，而武則天又是其父的妾室，這也是“胡氣”的表現(xiàn)。
在這樣的歷史背景之下，加上當時唐朝所面臨的種種政治等因素，中國歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝就這樣誕生了。
武則天墓葬驚天秘密
武則天的陵墓和唐高祖為合葬墓，名為乾陵，這也被稱為是考古界的“三峽工程”，作為兩朝帝王共葬一墓實屬罕見，遂乾陵被意外發(fā)現(xiàn)后，發(fā)掘便成為一個熱門話題，遂通過勘測也發(fā)現(xiàn)了武則天陵墓的驚天秘密，接下來便讓我們來深入了解其中的秘密。
一武則天的陵墓竟從未遭到過盜墓者的破壞，說明其中陪葬的物品不論從其價值還是研究意義都很重大。
二在乾陵的司馬東道的東側有一座舉世聞名的武則天無字碑，這是由一塊巨大且完整的石頭進行雕刻而成，有螭龍九天墓，故也被稱為“九龍碑”，碑面還刻有獅馬圖，和許多花草紋飾。石碑高達七米多，給予人厚實凝重之感，且其中的精美刻圖和紋飾又給予人雄偉澎湃的生機。
而其中的無字成為眾人探討的話題，一說是武則天以無字夸耀自己的功高無法以文字表達;二是武則天深知自己罪無可恕，不能以文字立碑;三是武則天認為自己的是非功過因由后世人定奪，非自己能論述。而世人均認為最后的那個說法較為實際。
三是武則天所處年代為盛唐時期，加上唐高宗在病逝前曾表明要將生前心愛之物一同陪葬，可見葬洞內(nèi)有眾多價值連城的物品。且有當今世上的無價之寶《蘭亭集序》便是武則天的陪葬物品一說，遂這便為世人所關注。
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