景德鎮(zhèn)市是全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，是“因瓷立市”“以瓷聞名”的世界瓷都。那你知道景德鎮(zhèn)民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的景德鎮(zhèn)民間故事，歡迎大家閱讀。

　　景德鎮(zhèn)民間故事 篇【1】

　　旸府山，是景德鎮(zhèn)西面的一道屏障，它東臨昌江，南接三閭廟，西北層巒疊嶂，為市區(qū)內(nèi)的最高山峰。若登山遠(yuǎn)眺，景德鎮(zhèn)盡收眼底，令人心曠神怡。

　　旸府山，山間古木參天，濃蔭蔽地，小溪潺潺，泉水淙淙，是個(gè)“松青竹翠揮云開”，“水煙深處梵王家”風(fēng)景勝地。

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)，山頂住有幾戶人家。一日，旸府君(即禹王)登山游覽，見一老鄉(xiāng)從山腳往山巔挑水，步履艱難。為解山頂住戶用水不便之難，旸府君當(dāng)即抽出寶劍，朝寺旁的巖壁上猛力一刺，頃刻山泉汩汩流出，終年不涸。后人為銘記旸府君這一箭之恩，遂將此泉取名“劍泉”。人們每登旸府山，多在“劍泉”小憩，或飲或濯，既解登山之疲，又增嬉游之樂。

　　山下的旸府村，背山臨江，綠蔭環(huán)抱。村口的兩株古樟，年代久遠(yuǎn)，如傘似蓋，其中一株胸圍近9米，為市區(qū)最大的一株。在古樟周圍，有青石雕花牌坊一座，系晚清風(fēng)格。

　　旸府寺原座落于旸府山之東南，與觀音閣隔江相望。相傳這里為禹王練丹之處，因禹王又稱旸府之君，故名。據(jù)浮梁縣志記載，寺系宋紹興年間所建，元末毀，明洪武元年重建，清中期又毀。

　　據(jù)史載，宋紹興年間，民族英雄岳飛曾帶兵路過景德鎮(zhèn)，駐于寺中。晚間，登山觀景，對這里的秀麗山川贊嘆不已。第二天臨去時(shí)，應(yīng)寺內(nèi)禪師朗日之請，揮筆題了一副對聯(lián)：“機(jī)關(guān)不露云垂地，心境無瑕月在天”。岳飛走后，朗日將岳飛手書制作成黑底金字的木質(zhì)楹聯(lián)，掛于寺門前。從此，寺名遠(yuǎn)楊，香火興盛。文人墨客也常來此吟詩題對，填詞作賦。旸府寺成了“吟客披云題玉壁，藥僧和露采松花”的妙地。

　　旸府寺原廟久廢，現(xiàn)存寺廟為近年所建，其建筑規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過昔日古寺，朋友們?nèi)粲?a href='http://wyyxscd8644.com/aihao/' target='_blank'>興趣，不仿進(jìn)寺一游。

　　景德鎮(zhèn)民間故事 篇【2】

　　美人醉是一種瓷器釉色名，亦稱桃花片釉，豇豆紅釉等。它是清代康熙時(shí)銅紅釉名貴品種之一。燒制時(shí)先在坯上施一層底釉，然后吹上一層顏色釉料，再蓋上一層面釉，入窯高溫還原焰燒成，呈色變化較多，粉紅色中略帶灰色的稱“豇豆紅釉”，灰而色暗的稱“乳鼠皮釉”，粉紅中的稱“苔點(diǎn)綠釉”，帶紅塊的稱“孩而臉”釉等。

　　關(guān)于美人醉的來歷，在景德鎮(zhèn)還流傳著一個(gè)美麗的傳說。

　　在明朝時(shí)，有一天皇帝穿著一件紅袍，從一件白瓷旁經(jīng)過，回頭一看，突然發(fā)現(xiàn)白瓷被染成紅色，顏色美妙無比，龍顏為之大悅，于是下旨給御器廠，依樣燒出這種紅色瓷器。御器廠接旨后馬上布置任務(wù)，日夜趕制，限期完成，但這種釉呈色極不穩(wěn)定，對窯內(nèi)氣氛十分敏感，極不容易燒成。

　　期限將至，瓷器仍未燒成，窯工們個(gè)個(gè)惶惶不可終日，惶恐大禍臨頭。

　　有個(gè)老窯工每天愁眉苦臉回家，回家也是唉聲嘆氣，一言不發(fā)。在其女兒的催逼下，他說出了事情的緣由，并分析了該瓷器燒不成功的原因恐怕是窯溫?zé)簧先?。女兒聽后，寬慰其父休息，自已轉(zhuǎn)輾反側(cè)，徹夜不眠。在假寐中，神仙托夢，此器要以女兒身祭燒，便可成功。為救眾多窯工，也為救其父，她已打定以身殉窯的準(zhǔn)備。第二天，在窯工們心急如焚而無可奈何之時(shí)，她以探父為由來到窯上，趁眾人不備跳入窯內(nèi)，待眾窯工和其父清醒過來，只見窯內(nèi)熊熊烈焰在蒸騰，眾人哭成一片。

　　待開窯時(shí)，滿窯瓷器釉色殷紅，晶瑩潤澤，就像少女的血染就的一般。這種瓷器以青年少女的生命為代價(jià)，終于燒制成功。窯工們?yōu)榧o(jì)念這位以身殉窯的少女，將這種色釉取名為美人醉。

　　景德鎮(zhèn)民間故事 篇【3】

　　很久很久以前，高嶺村有一家姓盛的夫妻，他們租了大地主張扒皮的幾畝薄田，一年到頭好不容易打點(diǎn)糧食，張扒皮拿著算盤賬本一翻，這點(diǎn)糧食也被刮去了。盛家夫妻日子過得清苦，心地卻特別善良，聽到誰家揭不開鍋，他們寧肯自己餓一點(diǎn)，也會(huì)省出一點(diǎn)口糧送過去。村里人都稱他倆是“好心的盛家”。

　　又是一年冬天，大風(fēng)凌冽、雪花紛飛，盛家男人正把一捆劈好的柴火給前村一個(gè)孤寡老太婆家送去，他打開房門，只見屋檐下蜷縮著一個(gè)衣衫破爛、瑟瑟發(fā)抖的老公公。

　　盛家男人趕緊犯下柴火，將老公公扶進(jìn)屋里，他一邊脫下自己的破棉襖給老人披上，一邊讓妻子倒碗熱水來。

　　盛家男人問：“老人家，你是哪個(gè)村的?這么冷的天，要去哪?”老公公嘆了口氣，答道：“我家在很遠(yuǎn)的地方，給地主逼得沒法子，只有出來投奔親人，沒想到竟然倒在這里，人老不中用了。”盛家男人一聽，忙安慰道：“老人家你莫急，人不舒服就多在我這里待著，等好了，開春了再走。”老公公點(diǎn)點(diǎn)頭，喝了口熱水，肚子卻咕咕叫了起來。他不好意思地開口：“兩天沒吃上一口糧食了，實(shí)在餓得慌。”

　　盛家夫妻聽了，感到有些為難，他們家的米缸，早在入冬前就空了。想給老人家熬完粥，拿來的米呢?盛家妻子正在發(fā)愁如何開口，她男人看到老人又餓有疲憊的樣子心中不忍，就把妻子拉到廚房，悄悄說：“要不你去張扒皮家借一升米吧。”妻子一聽，嚇了一跳。張扒皮，高嶺村誰不知道這個(gè)吸血螞蝗!盛家男人看出妻子的猶豫，又推了她一把。

　　妻子借來米，夫妻倆生火熬粥。不一會(huì)兒，熱氣騰騰的米粥端到了老公公的面前，老公公一點(diǎn)不客氣地大口喝下。

　　說也奇怪，老公公喝完粥氣色頓時(shí)就好起來，病態(tài)煙消云散。老公公將飯碗一擱，站起來說道：“你們的好心腸真是名不虛傳，我也沒有什么可報(bào)答的，我走后，你們?nèi)ゴ搴髺|南面的松山頂上挖它個(gè)九九八十一鋤，到時(shí)候，你們就有辦法還張扒皮的一升米了。”說罷，老公公抬腳便走。

　　盛家夫妻一聽，甚是奇怪。老公公在屋里，從哪里得知他們找張扒皮借了米?莫非他是神仙不成?夫妻倆出門一看，哪里還有老人家的蹤影。

　　回到屋里，盛家夫妻扛起了鋤頭，去了村后東南面的松山頂，一鋤、兩鋤、三鋤……夫妻一人一鋤奮力挖著，過了不知多久，妻子一鋤頭下去，那硬邦邦的黑泥土竟然一下子變成了白花花的!盛家男人彎下腰一聞，不可置信地又嘗了一口，這才樂著告訴妻子，這是糯米粉啊!

　　兩個(gè)人樂壞了，想到村子的人們都還在受凍挨餓，就興沖沖跑回村里，帶著村里人，挑著大筐、提著小桶來到山頂裝，這糯米粉，剛挖去一層，立刻又長出一層。大家把糯米粉挑回家后，做湯圓、做糍粑，仿佛過年一般。

　　第二天，張扒皮就知道了。他帶著傭人急急忙忙爬上松山頂，這一眼，看得他眼睛發(fā)紅。他叫來一幫狗腿家丁將松山頂團(tuán)團(tuán)圍住，把上來挑糯米粉的村民趕走，并在四周釘上張府的木牌，說這松山是他祖上的寶山，誰要再來挖糯米粉，就送官究辦!村民們一時(shí)間沒有辦法，氣憤不已。

　　張扒皮叫人挖了一大筐糯米粉，抬回家做湯圓，湯圓做好了，張扒皮叫來一大家子人，捻著胡須，得意洋洋地說：“今天大家隨便吃，吃完我們再去挖。這下可發(fā)大財(cái)了!”說完，張扒皮帶頭吃起來。

　　只見張扒皮囫圇一口吃下去，立馬倒在地上打起滾來，家里人著急往碗里一看，哪里有什么湯圓，全是白色的石頭。肚子里裝著石頭的張扒皮，還沒鬧到天亮就活活給疼死了。

　　張扒皮一死，高嶺村的村民們都很高興，又可以去松山頂挖糯米粉了。盛家夫妻領(lǐng)著村民到了山頂一看，發(fā)現(xiàn)原先有糯米粉的地方全部成了白花花的石頭。這時(shí)，大家心中又是郁悶又是恨張扒皮。

　　當(dāng)天晚上，盛家夫妻沒有說話便睡了，夢里只見老公公居然走到跟前，說：“松山頂上那些石頭，可以做瓷器的，做成的瓷器跟玉器一般值錢。”第二天清早，盛家夫妻就又帶著村里人來到松山頂，將石頭做成一個(gè)個(gè)器皿的坯子，放進(jìn)窯里一燒，果然晶瑩潔白，像玉器一般。

　　高嶺村的村民們把做好的瓷碗、瓷瓶拿到鎮(zhèn)上去賣，百姓們看了，喜愛萬分，很快就賣光了。

　　從此，高嶺村在盛家夫妻的帶領(lǐng)下，開始挖土建窯燒陶瓷，松山因地處高齡，就改名為高齡山，山上的瓷土，就稱作高嶺土了。

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