關(guān)于狐貍的民間故事
狐貍，在多數(shù)人眼中他的形象是代表著狡猾。那你知道關(guān)于狐貍的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于狐貍的民間故事，歡迎大家閱讀。
關(guān)于狐貍的民間故事：狐貍修仙
一提到修仙得道，每個(gè)人都會(huì)浮想聯(lián)翩，但是大多數(shù)想到的，都是些道人們苦苦修行最終修成正果的故事，有些千篇一律。其實(shí)修仙并不是人類的專利，我這里就有—個(gè)與眾不同的故事。
相傳明代有個(gè)書生。某日，他心事重重地獨(dú)行在曠野中，忽聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)瑯瑯的讀書聲。書生心中不免奇怪：“這鳥(niǎo)不拉屎的曠野里，怎么會(huì)傳來(lái)如此整齊的讀書聲呢?難道是自己幻聽(tīng)了?”于是書生帶著滿腹的疑問(wèn)，順著聲音傳來(lái)的方向開(kāi)始尋找。
沒(méi)走多遠(yuǎn)，就看見(jiàn)前方的樹(shù)林中出現(xiàn)了一大片墓地，中間坐著一位老先生和一群毛茸茸的物體，好生奇怪。于是又向前走了一段，再定睛一看：那老先生身邊端端正正跪坐著的，竟是十幾只捧著書本的狐貍!正當(dāng)書生驚詫的時(shí)候，老先生發(fā)現(xiàn)了他，很有禮貌地起身相迎。而那些狐貍竟然也像很乖巧的學(xué)生一樣，規(guī)規(guī)矩矩地拿著書本，像人一樣站了起來(lái)對(duì)書生行禮。
書生看著眼前的景象定了定神，心中暗想：“既然它們都會(huì)讀書，說(shuō)明是有文化的狐貍，應(yīng)該不會(huì)做出什么野蠻的事情吧!”書生一邊自我安慰，一邊壓抑了一下不安的情緒才開(kāi)口問(wèn)道：“你們?cè)趺磿?huì)在這荒郊野外讀書呢?”
老先生看了看書生說(shuō)：“既然你我能在這里相遇，說(shuō)明有緣，我就告訴你吧，我們是在這里修仙。”
“動(dòng)物也懂修仙?”書生現(xiàn)在懷疑遇到馬戲團(tuán)了。
老先生點(diǎn)點(diǎn)頭，神秘地說(shuō)：“一股情況下，狐貍修仙有兩種途徑，一種是在深山老林里采集天地靈氣，獨(dú)自修煉，當(dāng)然，這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，即使成精以后也得有持之以恒的精神繼續(xù)修煉，直到獲得天地認(rèn)可才算修成正果;另一種，則是先修煉成人形，然后像人一樣學(xué)習(xí)知識(shí)，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，絕不是一朝一夕可以完成的。”
老先生指著面前的狐貍們說(shuō)：“它們正是在用第二種途徑修煉。”
這可真是世間奇事!看著老先生一臉正氣的樣子，不像在說(shuō)謊。書生不免心生感慨：狐貍要想修煉成仙，那是需要何其漫長(zhǎng)的時(shí)間和付出多大的精力啊!我讀書的耐心和這些狐貍相比真是可以忽略不計(jì)。老先生似乎能參透人心，看著眼前沉思的書生說(shuō)道：“這個(gè)途徑雖然漫長(zhǎng)，但比較安穩(wěn)。這樣可以用思想控制形態(tài)，多看人類圣賢的書，就會(huì)明白很多人生道理，對(duì)控制好自己的思想很有幫助。”
“這些狐貍還真不容易，還沒(méi)有變成人形，就得先了解人類的文化精髓。人類的文化它們能明白嗎?”想到這里，書生便借狐貍們的書看了一下。都是四書五經(jīng)之類的經(jīng)典古籍，而且還是原版未翻譯的……就像我們現(xiàn)在看文言文一樣。讓狐貍理解文言文?是不是有些強(qiáng)狐所難了呀?書生忍不住問(wèn)道：“這些書它們能看懂?”
老先生笑了笑回答道：“這些書的內(nèi)容都是圣賢們的至理名言，我只是稍微講解一下，其中的道理還得靠它們自己理解。”
“難道這些狐貍是天才嗎?”書生大為吃驚。
“讀書的重點(diǎn)在于自我理解，注釋一般都帶著后人自己的想法，他們又不是先賢們肚子里的蟲(chóng)子，他們理解的未必就是先賢們的初衷，要注釋豈不是多余!”
書生一時(shí)間難以理解老先生的觀點(diǎn)，可看著眼前的眾狐貍，好像很贊同老先生的理論……頓時(shí)覺(jué)得老先生又神秘了不少，便開(kāi)口詢問(wèn)老先生的年齡。
“年齡嘛，我也不記得了……只記得我開(kāi)始學(xué)習(xí)經(jīng)文的時(shí)候還沒(méi)有印刷術(shù)呢。”
這簡(jiǎn)直可以登上吉尼斯最長(zhǎng)壽紀(jì)錄了!于是書生又好奇地問(wèn)道：“既然老先生經(jīng)歷了這么長(zhǎng)的時(shí)光，那一定見(jiàn)過(guò)一些新奇的事吧?”
沒(méi)想到老先生卻只是平靜地說(shuō)：“基本上每個(gè)朝代也都差不多。但是只有在唐朝以前才有了不起的儒者。北宋以后，那些被稱為圣賢的，也就是說(shuō)了幾句有用的話的普通人嘛。”
圣賢怎么可能和普通人差不多呢?在讀書人心中，圣賢的形象都是高大而光輝的。老先生的話可和書生這么些年來(lái)受的教育大相徑庭了……頓時(shí)覺(jué)得自己和眼前這位老先生之間有些無(wú)法溝通，隨便找了一個(gè)借口便與老先生告別了。
路上，書生反復(fù)思考著這場(chǎng)奇遇：“難道，所謂圣賢所說(shuō)的話，如果被翻譯了，就帶有翻譯者的個(gè)人色彩了?可是按照自己的方法理解就不會(huì)產(chǎn)生誤解嗎?”
沒(méi)想到，在家門口書生又看到了這位老先生，書生正想走上前去和老先生再討論一下，沒(méi)想到老先生卻掉頭就走，從此再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)……
故事講完了。圣賢曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“看上去巧妙的方法必定存在不穩(wěn)固的地方，做事只有一步步踏實(shí)地進(jìn)行，即使有那么一點(diǎn)失誤，也不會(huì)造成太大的影響。”
我們現(xiàn)在看來(lái)，圣賢所說(shuō)的道理，其實(shí)和修仙的兩種方法也是異曲同工。書生的這個(gè)故事究竟要告訴我們什么，還是靠我們自己去理解更合適!
關(guān)于狐貍的民間故事：可愛(ài)聰明小狐貍
森林看守人沃比努克的看守小屋，坐落在密林深處的一小片空地上?？戳秩说钠拮雍蛢蓚€(gè)孩子跟他住在一起。他的兩個(gè)孩子，一個(gè)叫葉尼克，一個(gè)叫露申卡。在小房子四周，長(zhǎng)著五棵老柏樹(shù)，濃密的枝葉覆蓋在小房子頂上，所以這個(gè)看守的地方就叫“五棵柏”。
住在森林里可真好!要是你們想叫葉尼克和露申卡把他們的小房子搬到農(nóng)村或者城市里，他們說(shuō)什么也不會(huì)同意。想想看嘛!森林里長(zhǎng)著那么多草莓、核桃和蘑菇夏天天熱的時(shí)候，身邊就有個(gè)小湖，你愛(ài)在水里游多久就游多久，到了冬天呢，小湖又變成了一個(gè)亮晶晶的滑冰場(chǎng)。還有近旁的戈摩山，那山坡好像是專為你修的，讓你能夠坐著小雪橇從上頭往滑……
看林人特別疼愛(ài)葉尼克和露申卡。他每次進(jìn)城，都不會(huì)忘記給他們帶回禮品。有時(shí)候他到樹(shù)林里走走，也會(huì)給他們帶點(diǎn)兒新鮮玩藝兒。
一天，他去森林里巡查的時(shí)候，抓到一只靈巧的小狐貍。“喏，這個(gè)給你們!”看林人對(duì)葉尼克和露申卡說(shuō)，“你們給這個(gè)淘氣的小家伙蓋一座象樣兒的房子，好讓他喜歡咱們這兒。”
哥哥和妹妹商量了一下，決定讓小狐貍住在舊的狗房子里。別看小狐貍毛色發(fā)紅，可他到底還是他們家那兩條狗的親戚呀——那兩條狗叫“蓋可托”和“蘇旦”，這是兩條獵犬，他們住在沃比努克家已經(jīng)很久了。
“真可笑!”蓋可托不高興地嘟噥著。“你瞧啊，蘇旦，他們把那座好房子給狐貍住了!你瞧，你瞧!他們還用抹布使勁擦洗那房子哪，好像那里頭要住進(jìn)一位公主似的!你倒是說(shuō)，咱們不管是熱天還是冷天，都得去干活兒——到森林里去跟蹤野獸，回到家來(lái)呢，還得對(duì)這么一個(gè)森林里的野東西低聲下氣!”
小窩兒安排得舒舒服服，可是那只小狐貍一點(diǎn)兒都不喜歡它。這也許是因?yàn)榘阉Y(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地拴在漂亮的小房子里了。小狐貍拼命地東突一下，西竄一下，總想掙脫看林人給他套在脖子上的皮圈兒。蓋可托和蘇旦這兩條狗從遠(yuǎn)處看著，幸災(zāi)樂(lè)禍地齜了牙笑。但是葉尼克和露申卡很擔(dān)心，怕那條小皮帶會(huì)勒死小狐貍。爸爸安慰他們說(shuō)：“別害怕，沒(méi)事兒!你們的狐貍會(huì)很快地安靜下來(lái)。等到他明白反正他也逃不掉，他就不會(huì)那么東奔西竄，那么瞎叫喚了。他會(huì)習(xí)慣拴著過(guò)日子，跟狗似的。”
爸爸說(shuō)得真對(duì)。小狐貍很快就不想掙脫皮帶了——反正也沒(méi)用!慢慢兒地，他有點(diǎn)兒習(xí)慣自己的新家了。葉尼克和露申卡想方設(shè)法讓他囚禁的生活美好些。他們給他吃最好吃的東西，對(duì)他特別溫和。蓋可托和蘇旦可是氣得要命。他們一時(shí)還不敢欺負(fù)小狐貍，只是因?yàn)榭戳秩颂貏e，特別嚴(yán)厲地禁止他們這樣干。獵狗是聰明的，他們知道什么時(shí)候可以不聽(tīng)主人的話，什么時(shí)候不聽(tīng)話就要皮肉受苦。
兩個(gè)孩子一有空兒就呆在小狐貍這兒，跟他在一起玩兒好長(zhǎng)時(shí)間。這個(gè)小俘虜很快就對(duì)兩個(gè)孩子習(xí)慣了，他在遠(yuǎn)處一看到兩個(gè)孩子，就高興得搖尾巴。
露申卡這小姑娘特別愛(ài)看書。她心想：“要是我愛(ài)，那小狐貍一定也愛(ài)。”所以小姑娘開(kāi)始給小狐貍大聲念自己的一本新書。這本書是新年時(shí)候，圣誕老人送她的禮物。書里有好多好多有趣的動(dòng)物故事。當(dāng)然了，露申卡給自己的紅毛兒朋友念得最多的是狐貍的故事。那些狐貍在跟貪婪的狼、愚蠢的熊，甚至跟人打交道的時(shí)候，老是得到勝利。
在開(kāi)始的時(shí)候，當(dāng)然啦，小狐貍對(duì)露申卡的故事一句也聽(tīng)不懂?？墒撬偸亲⒁獾芈?tīng)，用心聽(tīng)。這么一來(lái)，他很快就能弄明白一句半句的。他又繼續(xù)聽(tīng)，這樣，過(guò)了一段時(shí)間，他能聽(tīng)懂很多了。
這也沒(méi)什么奇怪的。你們都知道，比方說(shuō)，狗是能聽(tīng)懂主人的意思的，他們能分辨出，主人是在夸獎(jiǎng)他們，還是相反，在責(zé)備他們做錯(cuò)了事。狐貍呢，是狗的親戚，而且是近親，這誰(shuí)都知道。除了這個(gè)，我們講的這只狐貍，在狐貍里頭又是最聰明、最機(jī)智的。這么一來(lái)，這只狐貍每天聽(tīng)人說(shuō)話，就聽(tīng)懂了，而且，比哪一條狗都懂得多。
關(guān)于狐貍的民間故事：狐貍精練丹
狐貍修仙先要煉形，就是煉成人形。我們熟知的“狐貍尾巴，時(shí)不時(shí)會(huì)露出來(lái)”，說(shuō)的就是煉形煉到一半的尷尬情景。
有些狐貍精因?yàn)槲舶蛦?wèn)題不能成仙，還要請(qǐng)人給她做斷尾手術(shù)，這樣又多少滿足了人類的優(yōu)越感。有的狐貍精已經(jīng)煉成人身，但頭還是狐貍頭，晚上修煉時(shí)脫下狐皮，等天亮?xí)r再披上成為狐貍。
再有就是德行的修養(yǎng)。
狐貍精為了生存、修仙，不僅要勤于修煉，還要講求“修齊治平”。
修煉成人形不容易，要是不小心做點(diǎn)壞事，多少年的心血會(huì)全都白費(fèi)。所以有些狐貍精拼命做好事，來(lái)積攢點(diǎn)陰德。有時(shí)，在對(duì)待道德修養(yǎng)的重要性方面，狐貍精甚至比人還極端。
修練得果的狐精通常稱為狐仙，相反，吸人精血，以此修練的則稱狐妖。相傳狐妖在醉酒后，會(huì)露出它尾巴。民間的傳說(shuō)，狐貍也具有相當(dāng)?shù)闹腔?，也?huì)行道家的吐納之術(shù)來(lái)修煉自己，有相當(dāng)功力后，可以轉(zhuǎn)變狐身為人身，更能修成正果，列入仙班，就稱為狐仙。狐仙修練時(shí)，除了要吸收天地靈氣外，還要吸收日月精華。所以它修練內(nèi)丹時(shí)，要晚上向著月亮，用人的站立姿勢(shì)，向空吐納，吸取月亮精華?！读凝S志異》記載：有狐在月下，仰首望天際。氣一呼，有丸自口中出，直上入于月中;一吸，輒復(fù)落，以口承之，則又呼之如是不已。對(duì)月練丹時(shí)，遠(yuǎn)看很易誤會(huì)它正在拜月。道家之說(shuō)，內(nèi)丹即吐納導(dǎo)引之術(shù)，外丹即丹爐煉約之術(shù)。而吐納術(shù)修煉到一個(gè)地步，體內(nèi)的能量可以凝聚、結(jié)晶，如一顆金色的丹丸在身體里面。相傳狐仙的內(nèi)丹能解百毒，吃了能增加千年道行，此外，對(duì)人類還有起死回生的作用，但狐精若失去自己的內(nèi)丹，便會(huì)功力全失，打回原形。
那么狐貍?cè)绾尾拍苄逕挸删?、成仙?
修仙一要講究緣分，二要講究靈氣。因?yàn)楹傇趧?dòng)物界的靈性一等一，動(dòng)物修煉成精的很多，其中最擅長(zhǎng)也最有可能修煉成功的就是狐貍。
從前有個(gè)道士一直都渴望能聚氣成丹但苦修了幾十年也沒(méi)有成功眼見(jiàn)馬上要進(jìn)六十高齡了他能不急嗎常言道‘人活七十古來(lái)稀’他也知道自己離大限之日不遠(yuǎn)了。為了做最后的努力他決定‘避世修真’去大山里養(yǎng)丹。
就這樣道士尋了一處深山幽谷居與山洞之內(nèi)每天已野果為食山泉為飲過(guò)起了世外高人的日子。他每天都很努力經(jīng)常坐在山頂上的一塊大石頭上吐故納新一口口的吞著‘玉液’體會(huì)著成丹之道這一煉就是五年過(guò)去了。
在這五年中一直都有一只狐貍在老道的附近開(kāi)始的時(shí)候狐貍并不敢靠近只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著老道。老道坐多長(zhǎng)時(shí)間它就看多長(zhǎng)時(shí)間天天如此一天未斷。時(shí)間一長(zhǎng)老道就現(xiàn)了這個(gè)小家伙知道狐貍是在偷師也想學(xué)這養(yǎng)丹之法。道士對(duì)此并不當(dāng)回事他心想“我苦煉了近五十年都沒(méi)成丹你個(gè)畜生又能學(xué)去什么”。于是道士也不理會(huì)這只狐貍存在而是繼續(xù)練起了自己的修真養(yǎng)丹。
后來(lái)怪事就來(lái)了。每次道士一離開(kāi)山頂那狐貍就悄悄的跑過(guò)去坐到那大石頭之上也學(xué)著道士的樣子抬頭對(duì)著天空一吸一吐的練了起來(lái)。而每當(dāng)?shù)朗恳换氐缴巾斈呛偩秃苤さ碾x開(kāi)把大石頭又還給了道士去坐。如此情況一直延續(xù)了十年。
十年后正所謂歲月不饒人。老道已經(jīng)是位七十多歲的老人了身體也一天不如一天已經(jīng)不能像從前那樣準(zhǔn)時(shí)的去山頂聚氣養(yǎng)丹了。山路對(duì)他來(lái)說(shuō)越來(lái)越艱難以前只用小半個(gè)時(shí)辰就能爬完的山路他現(xiàn)在要用一個(gè)多時(shí)辰才可以。漸漸的他干脆就不再上山去了而是在山洞里練了起來(lái)。
這天道士感覺(jué)自己身體不錯(cuò)就費(fèi)盡力氣的又爬上了山頂想再坐一坐那石頭因?yàn)樗雷约喝兆硬欢嗔怂闶枪实刂赜伟伞Ｅ郎仙胶蟮牡朗窟h(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到那只狐貍它還坐在那大石頭上一吸一吐的竟然是在‘吐丹’養(yǎng)氣。只見(jiàn)一顆彈丸大小的紅色珠子在狐貍嘴中進(jìn)進(jìn)出出的滑動(dòng)著光澤鮮艷如明珠般耀人雙目。
道士一見(jiàn)這情景不免傷心不已回想起自己那六十多年的修真養(yǎng)丹之路千辛萬(wàn)苦盡在其中。不想到頭來(lái)竟然不如一只畜生的十年修練。道士傷心之余難免也產(chǎn)生些妒忌心思一動(dòng)就打了壞注意。他也不急著過(guò)去而是很小心的坐在一旁邊觀望。直到那狐貍收丹完畢讓出石頭離去后他都沒(méi)動(dòng)一下狐貍一走老道也就下山去了。
從這天以后道士不管多難都天天堅(jiān)持上山早早的就坐在一旁等著看狐貍‘吐丹’養(yǎng)氣狐貍一走他也就下山。只是他每次坐的地方都要比前一天靠前一步。就這樣百多日之后的一天道士坐的地方已經(jīng)到了大石頭的十步之內(nèi)。而那狐貍估計(jì)是習(xí)慣了這一切吧并沒(méi)在意那道士的存在悠閑的往大石頭上一坐就開(kāi)始了‘吐丹’養(yǎng)氣。
當(dāng)狐貍剛把‘元丹’吐出那道士突然一張嘴就把狐貍的‘元丹’吸了過(guò)來(lái)正吸進(jìn)了自己的嘴中。丹一入口道士馬上閉嘴硬吞進(jìn)肚中頓時(shí)感覺(jué)體內(nèi)舒暢無(wú)比力量無(wú)窮。道士心中一喜馬上扭頭就跑那身手之快怎么看都不像是七十多歲的老頭簡(jiǎn)直和猿猴都的一比了幾下就沒(méi)了蹤影。
再看那只狐貍現(xiàn)自己的‘元丹’讓人吞了氣憤不已一個(gè)想不開(kāi)就撞死在了大石頭之上。而那吞了狐貍‘元丹’的道士從此以后可以說(shuō)是改頭換面鶴童顏身體健朗又用了幾百年時(shí)間終修成了一位散仙。
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