傳統(tǒng)美德是中華民族生生不息的文化根基,也是我國現(xiàn)代化進程中不可缺少的道德文化根基。那你知道古代美德故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的古代美德故事，歡迎大家閱讀。

　　古代美德故事：仲由負米

　　【原文】

　　子路盡力，負米奉親。親沒仕楚，嘆不及貧。

　　周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親沒，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食。乃嘆曰，雖欲食藜藿，為親負米，不可得也?？鬃釉?，由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。

　　李文耕謂，事親之事，承顏日短，報德思長。如仲氏子者，方樂負米之歡，旋抱銜恤之痛。思藜藿而不得，列鐘鼎而徒然，子欲養(yǎng)而親不待，蓋千古有同慨也。為子者幸而逮存，可不思孝養(yǎng)之及時也乎。

　　【白話解釋】

　　周朝時候，有個賢人，姓仲，名叫由，表字就叫子路。他的家里窮苦得很，天天所吃的都是些藜呀、藿呀，那一類不好的蔬菜。因為奉養(yǎng)爺娘的緣故，常常出去到百里以外，背了米回來給爺娘吃。

　　等到他的爺娘都去世了以后，他就往南方游歷，游到楚國地方，楚王就聘他做了官。他跟隨的車騎有一百輛的多，他積聚的谷米，有一萬鐘的富。坐的時候，便茵褥重疊，吃的時候，便鼎食滿前。

　　他就嘆氣著說，我現(xiàn)在雖然富貴，但是要想像從前一樣吃著藜藿的蔬菜，仍舊到百里以外去背米來養(yǎng)爺娘，這世里，斷斷不能夠再有這種日子了，叫我怎不傷心呢?孔子說道，仲由的服事爺娘，可以說是活著盡了力，死了盡著追思的了。

　　古代美德故事：郯子鹿乳

　　【原文】

　　周郯子、魯人。史佚其名。天性至孝。父母年老。俱患雙目。思食鹿乳而不得。郯子順承親意。乃衣鹿皮。去之深山中。入鹿群之內(nèi)。取鹿乳以供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告。乃得免。

　　王應(yīng)照曰。孝子事親。必養(yǎng)其心志。而不徒養(yǎng)其口體。鹿乳異味。因老人偶然思食。蒙皮入山。本一片誠孝之心。發(fā)為機智。得乳歸奉。父母之心順。孝子之心安矣。李文耕謂為反哺至情。不亦然乎。

　　【白話解釋】

　　周朝時候。有一個賢人。叫做郯子。是魯國里的人。歷史上遺失了他的名字。他的天性非常孝順。父親母親年紀老了。兩個人的眼珠子里都有些病。所以心里常常想吃鹿的乳。可是一時辦不到。那郯子知道他的雙親有這個意思。他就打定主意。穿著了鹿皮的衣服。扮著鹿、走到深山里。夾在群鹿的里面。找些鹿的奶來。預(yù)備做醫(yī)治雙親眼睛的物品。不料有幾個獵人見了他披著鹿皮。當他真?zhèn)€是只鹿。就左手拿著弓。右手抽著箭。想射中了這只鹿。郯子便慌忙立起身來。趕忙盡情的告訴獵人道。我不是鹿。原來我是穿著鹿皮。到這里找些鹿的奶乳。去醫(yī)治父親母親眼睛的。你千萬不要錯認我作鹿呀。獵人聽到這話。方才曉到是個孝子。就放著弓箭不射了。于是郯子才得免了。

　　古代美德故事：董永賣身

　　【原文】

　　漢董永，性至孝，家貧，父死，賣身貸錢而葬。及往償工，途遇一婦，求為永妻。同至主家，令織縑三百疋乃回。一月完成，主大驚，聽永歸。至槐陰會所，婦辭永曰，吾織女也，天帝感君之孝，令我相助耳。言訖凌空而去。

　　王應(yīng)照謂父死則葬，理之常也。孝子當貧乏無措時，賣身為之，亦求心之安而已。償工之日，仙女忽逢，織縑一月，已清債累。此時賣身窮人，債主不得役之，且不能學之，于以知久停親柩者之罪大矣。

　　【白話解釋】

　　漢朝時候，有個姓董，名叫永的，天性非常孝順。家里很窮苦，他的父親死了，沒有錢籌辦喪葬，董永就出賣自己的身子，把賣得的錢葬他父親。

　　等到葬了父親以后，便去償還賣身錢的工價。走到路上，忽然逢著了一個女子，她說自己情愿和董永結(jié)為夫妻，便一同到了債主家里去做工。債主吩咐他織本色的重絹，滿了三百疋，抵過了賣身的錢，方才準他回家。哪里曉得董永得了女子的幫助，不消一個月工夫，就統(tǒng)統(tǒng)織成功了。債主非常奇怪，就準董永回去。

　　到了那槐樹下，就是從前和女子相會的地方，那個女子就辭別了董永說道，我就是天上的織女，天帝為了你的孝順感動了他，所以叫我來幫助你的。說完話，就騰上天空去了。

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