中原墓葬風(fēng)俗與郭楊風(fēng)水在平原的運用
即使中原地帶如此的墓葬風(fēng)俗,卻有諸多發(fā)福催貴的風(fēng)水案例。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了中原墓葬風(fēng)俗與郭楊風(fēng)水在平原的運用,希望對你有所幫助!
中原地區(qū)的墓葬習(xí)俗
由于受傳統(tǒng)儒家思想的影響,中原地區(qū)的墓葬最突出的有以下幾點:
(一)夫妻合葬墓:因為當(dāng)?shù)?ldquo;生則同床,死則同穴”的觀念根深蒂固,夫妻死后一定要同葬在一個墓穴之中,而且男女棺材相距不超過十厘米。
(二)家族墓葬群:一個家族從始祖所扦的墓地,往往到后來十幾代或幾十代人都葬在一處,而成為家族墓葬群。這種墓葬群的排列方式有兩種:
一是攜子抱孫形:即始祖夫婦合葬墓在正中間的最上頭,墓前面是明堂路;以明堂路為中線,左邊為兒子夫婦墓位,右邊為孫子夫婦墓位,都是按照從長到幼的順序排列,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
二是兄東弟西形:仍是始祖夫婦墓葬在正中間的最上頭,墓前面是明堂路,以明堂路為中線,左邊是長子夫婦墓,右邊是次子夫婦墓,左邊第二個是其三子夫婦墓,右邊第二個是其第四子夫婦墓,即左邊為一三五七兒子墓位,右邊是二四六八兒子墓位,形成俗話所說“左長右二”的排列方式,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
在這樣的埋葬風(fēng)俗過程中,若因地域限制無法埋葬,或因風(fēng)水兇險需要扦葬,某一代的仙人就會扦至它處,而成為另一墓葬群的始祖。一般情況,一個家族墓群都會延續(xù)十幾代或者更久。
(三)風(fēng)水理念較差:當(dāng)?shù)厝罕姾芟嘈棚L(fēng)水,但因缺少風(fēng)水明師,而在風(fēng)水實際操作上并不規(guī)范。主要體現(xiàn)在:
1,不管來龍去水,沒有迎生接旺、理氣納吉的風(fēng)水理念;
2,墓穴一般只挖一米深左右,不能遵循“葬乘生氣”的原理安葬;
3,墓穴沒有準(zhǔn)確的坐度分金,大都是以始祖墓前的明堂路方向而定,致使風(fēng)水格局混亂;
4,所立墓碑大都與墓葬方向或堂局不合,隨意性較大。
即使中原地帶如此的墓葬風(fēng)俗,卻有諸多發(fā)福催貴的風(fēng)水案例,其葬下能夠蔭及子孫者,經(jīng)詳細(xì)勘察都完全符合楊公風(fēng)水術(shù)的要求,這豈不是福主的善行感召而“吉地長留于積德”所致嗎?正應(yīng)了一句老話“福人葬吉地,吉地福人居”。
郭楊風(fēng)水在平原地區(qū)的運用
中原地區(qū)地平如掌、杳無山影,也很難見到河流與小溪,田地里的莊稼大都靠人工所鉆“機井”井水來澆灌。如此平地,如何尋龍點穴?如何葬乘生氣?不見半點水流,能促成迎生接旺、合理利用風(fēng)水的效應(yīng)嗎?為消除種種疑問,在掌門弟子王殿卿先生的陪同下,經(jīng)過五天對數(shù)十個陰墓陽宅的實地勘察,郭楊古法風(fēng)水術(shù)在平原地區(qū)完全適用并準(zhǔn)確無誤,以下,就幾個風(fēng)水實例加以說明。
(一) 平原地區(qū)如何藏風(fēng)聚氣和葬乘生氣
此次北上,在濮陽市中原油田實際操作了一個陰宅風(fēng)水案例(詳見王殿卿先生的《中原點穴,龍脈放光》),平原地區(qū)地勢廣闊,沒有山,難見水,無法形成龍虎環(huán)抱或山環(huán)水抱的藏風(fēng)聚氣格局,但平原地區(qū)土地肥沃,《葬書》說“有土斯有氣”,可以肯定平原地區(qū)的生氣充盈。從實際操作的案例證實,墓穴
2.2米以上是沙質(zhì)土,比較松散,2.2米以下才是真正的泥土,可見如墓穴所挖深度適宜、葬乘得法,平原龍穴發(fā)富發(fā)貴的力量并不亞于山地龍穴。
(二) 平原地區(qū)不見半點水流,有迎生接旺或破旺沖生的風(fēng)水效應(yīng)嗎
從勘察的數(shù)十個案例中,答案是肯定的。如:王先生一個親戚的祖墳,葬在平坦無際的麥田里,一點水也不見流動,但墳?zāi)顾闹苣倪吢愿?,哪邊略低還是能分清楚的。據(jù)福主介紹,該墓
1994年扦葬,我們實測墓穴坐午山子向兼丙壬,壬午木龍坐穴,坤申丁未方高,傾向于癸丑方。根據(jù)周圍地勢高低的不同,我們推斷墓主后人的流年吉兇及相應(yīng)生肖的吉兇,完全應(yīng)驗;該墓主的孫子一屬牛肖的青年于2003年死于車禍,近年來相應(yīng)發(fā)兇生肖的人也禍?zhǔn)虏粩?。又如:王先生的一位朋友張先生的祖父母合葬墓,建在金堤上?001年扦葬,據(jù)福主確認(rèn)的方向,我們實測該墓辛巳金龍坐穴,西南高,傾向于東北;推斷其2003年開始升官發(fā)財,應(yīng)該是哪些生肖,結(jié)果與事實相符;此墓穴應(yīng)吉的幾個生肖從2003年至今全都從普通職員升遷為科級干部,原來身體不好者,自墓穴扦葬后也逐漸好轉(zhuǎn)。由此可見,楊公水法到哪里都靈驗如神。以上兩例,為什么一墓從1994年葬至2003年才應(yīng)兇,而另一墓2001年扦葬至2003年就應(yīng)吉,其主事吉兇的快慢如此懸殊,朋友們,您知道原因嗎?所謂“讀萬卷書不如行萬里路”,若非進(jìn)行實地考察,真是難解其中奧妙啊!
(三) 平原地區(qū),得水為貴
平原地區(qū)雖然難見大的河流,但畢竟還有大小不同的河溝小溪,如果福主善緣匯聚,墓地處于河流小溪邊,且墓穴坐度符合外圍風(fēng)水格局,其后人則會大發(fā)富貴。現(xiàn)為北京某大公司總裁的王先生祖父母合葬墓,位于河南省安陽市滑縣高平鎮(zhèn),該墓
1980年葬,實測:壬山丙向兼子午,甲子金龍坐穴,小溪水從西南坤申方來,庚酉、辛戌方,田地略高有水來與坤申方來水匯聚堂前,出東北癸丑方而去;據(jù)知情者介紹,福主97年開始發(fā)財,一直比較順利,現(xiàn)有資產(chǎn)超過兩億元。我當(dāng)時推斷:去年(丙戌年)他的企業(yè)運營不如從前,經(jīng)濟(jì)效益會明顯下降。結(jié)果,其推斷與實際情況完全相符。朋友們,您知道為什么一股小溪水來朝而成為巨富嗎?為什么該墓主的后人去年的經(jīng)濟(jì)效益會不好呢?
(四) 茫茫平原如何尋龍點穴
平洋尋龍點穴之法,掌門弟子王殿卿先生已在《中原點穴,龍脈放光》中作了詳細(xì)的介紹,這里不再贅述。
經(jīng)過到平原地區(qū)進(jìn)行墓宅考察和風(fēng)水實際操作,證實了郭楊古法風(fēng)水術(shù)使用范圍的廣泛性和普遍性,進(jìn)一步增強了我們運用郭楊古法風(fēng)水術(shù)造福黎民百姓的信心,為今后在更廣泛的區(qū)域發(fā)揚光大郭楊風(fēng)水文化奠定了堅實基礎(chǔ)。中原之行,感觸良多,廣袤平原,處處有龍。欲識真龍,須有慧眼,楊公秘法,降虎伏龍。從豫歸來,難以平靜,特將中原堪輿風(fēng)水心得,公布于眾,以與風(fēng)水界各位同仁共享。
猜你感興趣:
3.中國民俗文化論文
中原墓葬風(fēng)俗與郭楊風(fēng)水在平原的運用
下一篇:河神插曲片尾曲主題曲歌詞