陳寅恪的課堂在風(fēng)趣幽默之余，他的廣博學(xué)識也令學(xué)生醉心其中，眾人皆稱其為“活字典”。他著作等身，名揚(yáng)天下，堪為學(xué)者楷模。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了陳寅恪的主要作品，歡迎大家的閱讀!

　　陳寅恪的主要作品

　　陳寅恪晚年從開堂布學(xué)轉(zhuǎn)為著書立作，將其畢生所學(xué)盡數(shù)傾注于史學(xué)研究之中，但當(dāng)時，陳寅恪的眼疾已到了幾近失明的狀況，創(chuàng)作條件極為艱辛，在其妻子唐筲、學(xué)生黃萱的幫助下，日夜為其朗讀材料，并謄錄其所述，共整理了上萬卷的書稿，工程極其浩大。

　　最艱辛的時期莫過于__期間，陳寅恪與其妻子唐筲在造反派的刻意刁難與折磨之下，仍未放棄研究史學(xué)，只恨不過自己的身體狀態(tài)每況愈下，加之生活條件的惡劣，陳寅恪的一生都在學(xué)術(shù)研究中度過，臨終也未曾歇筆。

　　陳寅恪對于中國隋唐歷史的貢獻(xiàn)是難以泯滅的，他在幾乎沒有參考書籍的情況下，通過切身實(shí)地的考察，撰述了兩部舉世名作《隋唐制度淵源略論稿》以及《唐代政治史述論稿》。陳寅恪開創(chuàng)了屬于他的研究典范，在中古研究學(xué)中，注意到了對文化種族的關(guān)注與家族的關(guān)注，克服了眾多研究學(xué)者繞不開的課題。陳寅恪開創(chuàng)獨(dú)有的歷史剖析方法從禮儀、職官、刑律、音樂兵制、財(cái)政等歷史構(gòu)成要素來分析隋唐制度，并且上溯到漢魏南北朝至隋唐時期中古歷史衍變的過程，并對唐代歷史作出了堪稱典范的論述。

　　陳寅恪所著的另一部作品《元白詩箋證稿》以論及元稹與白居易的詩作為主要內(nèi)容，全書共八章，約十六萬字，該書特色為以詩證史，剖繭抽絲，愈辯愈明，從詩詞中所蘊(yùn)含的中唐世風(fēng)、習(xí)俗、政治等諸多要素入手，窺得中唐社會的真實(shí)面貌。

　　陳寅恪的學(xué)生

　　陳寅恪一直以來都被冠譽(yù)為“教授中的教授”，他在清華研究院任職期間，每堂課都座無虛席，連朱自清、吳宓如此的知名教授都一堂不落的旁聽陳寅恪的課。而且眾多聞名而來的旁聽生從未失望過，皆是在其課堂上滿載而歸，受益匪淺。

　　當(dāng)時，陳寅恪所在的清華研究院英才輩出，與陳寅恪齊稱為四大國學(xué)大師的另外三位皆是名滿天下的知名學(xué)者，王國維、趙元任、梁啟超，而且學(xué)院內(nèi)的學(xué)生也是優(yōu)中之選，要在當(dāng)時頂級學(xué)者圈內(nèi)站立腳跟是不容易的，更何況是做到令恃才傲物的青年學(xué)生信服認(rèn)可更是難上加難，但一向治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)并且勤勉的陳寅恪做到了，他將自身所含的通世之才在課堂上展現(xiàn)的淋漓盡致，吸引了無數(shù)追崇者。為此，傅斯年曾評價陳寅恪“陳先生之學(xué)問，近三百年來無一人能及”。

　　陳寅恪晚年時期，望眼學(xué)界與其有同等學(xué)術(shù)造詣的人已是鳳毛麟角，那個時代對高深學(xué)術(shù)的追求也已嗤之以鼻，故而來聽陳寅恪講學(xué)的學(xué)生越來越少，之后便不再教授課業(yè)，轉(zhuǎn)而著書論作。

　　在這段雙眼不能及的艱辛歲月中，一為名叫黃萱的女同學(xué)自愿為陳寅恪當(dāng)助手，每天準(zhǔn)時來陳寅恪的住所報(bào)道，為當(dāng)時已雙目失明的陳寅恪翻閱典籍資料并且朗讀材料，謄錄書稿。日復(fù)一日，轉(zhuǎn)眼便堅(jiān)持了14年之久，直到__開始，她才被驅(qū)趕。而黃萱雖在之后的學(xué)界并未有所大的成就，但卻見證了陳寅恪重要著作完成的全過程，連陳寅恪在臨終時期也稱贊道黃萱是承襲其論述思想最為到位的學(xué)生。

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