對(duì)劉師培人物的評(píng)價(jià)如何
劉師培在歷史上非常有名，不管是在政治界還是在學(xué)術(shù)界，那么劉師培的評(píng)價(jià)是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的劉師培的評(píng)價(jià)，希望對(duì)你有幫助!
劉師培的評(píng)價(jià)
劉師培是清末民初的思想家和文學(xué)家，自幼時(shí)起劉師培在文學(xué)上就有極高的天賦，這也是所有名家對(duì)劉師培的人物評(píng)價(jià)中不可否認(rèn)的一點(diǎn)。劉師培八歲的時(shí)候就研讀周易，并學(xué)會(huì)卦位的變換方法。十二歲時(shí)一下午作詩(shī)六十余首，到了第二天湊夠整百之?dāng)?shù);因此，說(shuō)劉師培是文壇神童也不為過(guò)。
對(duì)于劉師培的人物評(píng)價(jià)需要從政治和文學(xué)上兩方面做出評(píng)價(jià)。在政治上劉師培顯然不夠成熟，沒(méi)能認(rèn)識(shí)到時(shí)代變革，在群眾強(qiáng)烈要求民主的情況下，由于對(duì)國(guó)學(xué)思想的深重崇信，他擁護(hù)袁世凱稱(chēng)帝，這是違背歷史潮流的事情。最后袁世凱稱(chēng)帝失敗，劉師培很是凄慘，只能在破廟中度日，最后在陳獨(dú)秀的引薦下去北大教書(shū)。
在文學(xué)上對(duì)劉師培的人物評(píng)價(jià)需要中肯一些，去北大教書(shū)后，新舊文化在這里發(fā)生了激烈的碰撞，劉師培為首的守舊國(guó)學(xué)與陳獨(dú)秀為首的新文化站在了對(duì)立面。但是客觀的說(shuō)，思想上不同的認(rèn)知并沒(méi)有影響二人的友誼。盡管最后是新文化得到普及，但是劉師培提出的保留國(guó)粹仍舊得到沿用?？创撕褪挛镄枰潇o客觀，對(duì)劉師培的人物評(píng)價(jià)同樣如此，盡管政治上失意，卻不能掩蓋他對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)。國(guó)學(xué)之中保留國(guó)粹，去粗而取精是在新文化持久發(fā)展中不可缺少的一環(huán)，只是在特定的時(shí)代下，新舊文化各有偏重罷了。
劉師培北大經(jīng)歷
在清末民初時(shí)代，劉師培是個(gè)非常有名的人物，當(dāng)時(shí)的他不管是在政治方面，還是在學(xué)術(shù)方面，都非常出名。他本來(lái)是革命黨人，無(wú)政府主義者，后來(lái)又漸漸的發(fā)展成為清廷幕僚、籌安會(huì)“六君子”之一，他除了在政治上活動(dòng)的非常踴躍之外，在學(xué)術(shù)界也是一次又一次的給了人們驚喜。
大家都知道，劉師培名師培，字申書(shū)。當(dāng)時(shí)的劉師培在學(xué)術(shù)界已經(jīng)出名到了可以和章太炎并肩的地步，章太炎的字是枚叔，所以大家都把這兩個(gè)學(xué)術(shù)界的名人并稱(chēng)為二叔。從這里我們就可以很好的看出來(lái)，劉師培當(dāng)時(shí)的名氣了，劉師培北大經(jīng)歷更是非常豐富，在北大的這段期間，劉師培做出了巨大貢獻(xiàn)。
劉師培其實(shí)并沒(méi)有在北大待很長(zhǎng)的時(shí)間，仔細(xì)算算也就三年，但是這三年，是劉師培生命中的最后三年。他從1917年去到北京大學(xué)，1919年去世。當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)，都處在于新文化運(yùn)動(dòng)的高潮當(dāng)中，北京大學(xué)自然也不例外。本來(lái)劉師培在北京大家是講學(xué)育人的，并且取得的成就也比較大。但是在新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中，劉師培根本沒(méi)有辦法置身事外。
劉師培北大經(jīng)歷，不管是對(duì)于劉師培本人，還是對(duì)整個(gè)北京大學(xué)，都很重要。特別是對(duì)于北京大學(xué)來(lái)說(shuō)，北京大學(xué)能夠有這么完善的校史，和劉師培的這段經(jīng)歷有著密不可分的關(guān)系，很好的推動(dòng)了北京大學(xué)的歷史發(fā)展。
劉師培簡(jiǎn)介
劉師培的老家是江蘇儀征，少年時(shí)期的他在學(xué)習(xí)方面有很高的天賦，也很聰明。對(duì)于學(xué)習(xí)到的知識(shí)經(jīng)常都是過(guò)目不忘的，所以他就掌握了很多的儒學(xué)經(jīng)典和歷史典故。成人之后，劉師培就中了舉人，但由于揚(yáng)州學(xué)派沒(méi)有相應(yīng)的繼承人，所以，劉師培毅然決然的加入了當(dāng)中。
由于少年時(shí)代對(duì)經(jīng)典學(xué)論的學(xué)習(xí)，讓劉師培的思想得到了一定的提升，所以，他一直堅(jiān)持推翻帝王制度，在之后的一段時(shí)期，劉師培又和蔡元培等人一起加入了光復(fù)會(huì)。
劉師培在之后的創(chuàng)學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一直以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持民主，同時(shí)，還和陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊热顺蔀榱酥汉糜?，一起宣揚(yáng)革命理論，維護(hù)國(guó)學(xué)。
其實(shí)，在劉師培簡(jiǎn)介當(dāng)中，除了以上所說(shuō)的，對(duì)他好的方面，同樣也有對(duì)他壞的一方面。在有一段時(shí)期，劉師培甚至同意暫時(shí)中日合作，這無(wú)疑是與民族統(tǒng)一獨(dú)立的理論相悖。同時(shí)，由于劉師培妻子信念的不穩(wěn)定，導(dǎo)致劉師培妻子被金錢(qián)和權(quán)利誘惑，一度做出不正確的事情，這樣的事情間接的也導(dǎo)致了劉師培的毀滅。
劉師培65歲去世的，但是卻也遭到了通緝。綜上所述，我們可以明白，思想的號(hào)召力對(duì)于人們的影響還是十分巨大的。
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